钓鱼的境界

赵lianhui

<p><b>  随着阅读知识的增加,越来越想把知识总结关联在一起,就像是自己突然的智慧闪光点一样,需要把生活中的一个点串联起来,借着美篇欣赏留存一番。</b></p><p><b> 自古以来钓鱼是一种乐趣,有的人真的是在钓鱼生计;有的人钓的是一种孤独;有的人拿着钓杆不为了钓鱼,而是在钓王侯,想辅佐他;还有的人钓鱼是为了钓自由,有的把官网比喻成钓鱼者,自己想求个一官半职,想真正的当那条鱼;还有的逃避当官,去钓鱼钓出一片风景名胜留存;哈哈,你知道分别对应的人物是谁吗?请看下文:</b></p> <p><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">钓的一份自然的真实和纯粹</b></p><p><br></p><p><b>《渔父词》</b></p><p><b> ——南宋.葛长庚</b></p><p><b>洞庭湖上晚风生,风触湖舟一叶横。</b></p><p><b>阑棹快,草衣轻,只钓鲈鱼不钓名。</b></p><p><br></p><p><b>(自己不做那种沽名钓誉的人,要做,就做一些真实自然的事情,充实自己的心灵。)</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">会站立的三角架鱼我不舍</b></p><p class="ql-block"><b>鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。</b></p><p class="ql-block"><b> ——孟子《鱼我所欲也》</b></p> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);">放长线钓大鱼</b></h1><p><b> 刘元起放长线钓大鱼的故事,我们知道刘备小时候家里很穷,但他有立志框扶汉室之心,他稍微大一点儿的时候可以卖草席混口饭吃,但小时候是怎么过来的呢?原来刘备有个亲戚叫刘元起,常常在生活上帮助刘备,刘元起的家人十分不理解,因为自己家还要过日子,为什么要对刘备如此的大方?刘元起对家人的质疑不以为然,他告诉家人,这个孩子将来长大可不得了,我们花点儿钱算什么,等你将来就知道了,果然被刘元起说中,刘备果然不凡,刘元起真是慧眼识人,有预测未来的非凡本事,放长线钓大鱼。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">可以带鳞吃的鱼——鲥鱼</b></p><p class="ql-block"><b>它是海鱼,在春末夏初的时候会洄游到长江里产卵,小鱼在长江中发育成长,到了深秋时节,鲥鱼就开始顺流往下游去,最后游入大海,回到大海里生活。郑板桥有诗云:“扬州鲜笋趁鲥鱼, 烂煮春风三月初。”</b></p> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);">《江雪》钓的是一份孤独</b></h1><p><b style="color: rgb(1, 1, 1);">千山鸟飞绝,万径人踪灭.</b></p><p><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.</b></p><p><b> ——唐·柳宗元</b></p><p><br></p> <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">钓春天</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"> 李煜·《渔父》</b></p><p><b>一棹春风一叶舟,一纶茧缕一轻钩。</b></p><p><b>花满渚,酒盈瓯,万顷波中得自由。</b></p><p><br></p><p><b>(春风中摇起一叶小舟,春江垂钓。远处的小岛上开满了春花,身边则是满满的一坛美酒。万顷波与一叶舟,一大一小,隐逸之情自在心中。)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">钓秋天</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"> 王士禛《题秋江独钓图》</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>(渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?这样的秋江独钓者,如此才是真正懂得生活乐趣的人。)</b></p> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);">《小儿垂钓》钓鱼,童真情趣</b></h1><p><b>蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。 </b></p><p><b>路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。</b></p><p><b> ——唐·胡令能</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">拍马屁钓鱼</b></p><p class="ql-block"><b>说的是解缙与朱元璋的故事,某日解缙与朱元璋在御花园的池塘钓鱼,解缙技术好,接连钓了几条大鱼,而皇上钓了半天则一无所获,甚为尴尬郁闷。解缙道:“皇上,你没发现鱼也如此知礼节吗?”皇上听了疑而问曰:“此话怎讲?” 解缙道,有诗为证:</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">数尺丝纶入水中,金钩抛去荡无踪。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">凡鱼不敢朝天子,万岁君王只钓龙。</b></p><p class="ql-block"><b>朱元璋龙颜大悦:“原来如此!”</b></p> <h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">如鱼得水,</b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">如果你是一条鱼,</b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">就需要有好水来养着你。</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">诸葛亮和刘备一个是权谋智士,一个是奸诈枭雄,居然因乱而促成他们变作一家亲,刘备对诸葛亮是如鱼得水,可说绝对信任到底。诸葛亮对刘备却也能做到鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮当隐居南阳,静观局势发展。同时也能看出刘备这条漏网之"鱼",到处寻"水"。于是他布置好一个局面,先有老友徐庶出面"走马荐诸葛,跟着是水镜先生论名士,明为把那位漂泊无依的刘备引上卧龙岗去,再来樵夫、牧子亲友一捧吹嘘,唱着诸葛亮的村曲,刘备也不得不三顾茅庐去请这好水。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">聪明人变成了痴愚,是一条最容易上钩的游鱼;因为他凭恃才高学广,看不见自己的狂妄。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> ——莎士比亚</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">三月不可以钓鲫鱼</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">《鸟》唐,白居易</b></p><p class="ql-block"><b>劝君莫食三月鲫,万千鱼仔在腹中。</b></p><p class="ql-block"><b>劝君莫打三春鸟,子在巢中待母归。 </b></p><p class="ql-block"><b>(劝你不要吃三月的鲫鱼,这个时间的鱼正怀着鱼籽)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">鲤鱼传书</b></p><p class="ql-block"><b> 在汉朝,有一首汉乐府诗,“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如?上言长相思,下言加餐饭。”意思是说,有远方来客,送给诗人一对鲤鱼,叫儿子剖开鲤鱼烹食,却发现鱼腹中有一尺长的帛书。书信上讲的是劝他多加餐饭,同时表达了长久思念之情。这就是“鲤鱼传书”的典故。</b></p><p class="ql-block"><b>别浦鲤鱼何日到,锦书封恨重重。 </b></p><p class="ql-block"><b>海棠花下去年逢。 也应随分瘦,忍泪觅残红。 </b></p><p class="ql-block"><b> ——《临江仙》 (宋)辛弃疾</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">诗成就了鱼的美味</b></p><p class="ql-block"><b>蒌蒿满地芦芽短,正是</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">河豚</b><b>欲上时。</b></p><p class="ql-block"><b>——《惠崇春江晚景》(宋)苏轼</b></p><p class="ql-block"><b>西塞山前白鹭飞,桃花流水</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">鳜鱼</b><b>肥。 </b></p><p class="ql-block"><b> ——《渔歌子》 (唐)张志和</b></p><p class="ql-block"><b>江上往来人,但爱</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">鲈鱼</b><b>美。</b></p><p class="ql-block"><b> ——《江上渔者》 (宋 )范仲淹</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">鲈鱼</b><b>正美不归去,空戴南冠学楚囚。</b></p><p class="ql-block"><b>——《长安秋望》 (唐)赵嘏gu</b></p><p class="ql-block"><b>才饮长沙水,又食</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">武昌鱼。</b></p><p class="ql-block"><b>万里长江横渡,极目楚天舒。</b></p><p class="ql-block"><b>——《水调歌头·游泳》 (现代)毛泽东</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">《观游鱼》找乐趣</b></p><p class="ql-block"><b> 唐·白居易</b></p><p class="ql-block"><b>绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟。</b></p><p class="ql-block"><b>一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩。</b></p> <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">洪武八年</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">刘伯温死后给朱元璋留送一筐鱼,</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">太子病死朱元璋17年后才恍然大悟。</b></p><p><br></p><p><b>文生美洲逸史</b></p><p><b>刘伯温和诸葛亮有许多相似之处,后世也常拿二人做比较,有“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温”的戏说,但其实二人在许多方面都没有可比性。</b></p><p><b>就拿二人的“主子”来说,刘备对诸葛亮是言听计从,信任有加,诸葛亮在蜀汉也是一人之下万人之上,而刘伯温呢?殚精竭虑辅佐朱元璋,结果天下平定,只落得个“诚意伯”的名头,在这个“伯”之前,还有“侯”和“公”这两个爵位,两者地位乃天差地别。</b></p><p><b>但刘伯温有一项本领,诸葛亮未必比得上,就是在“自知之明”这一方面,诸葛亮后期一心北伐,可出师未捷身先死,导致劳民伤财,而刘伯温在帮助朱元璋成就帝业之后,却寡言少语,即便被封为“伯”爵,也毫无怨言,因为他了解朱元璋,朱元璋坐在马上和坐在龙椅上大不相同,因此天下平定没几年,刘伯温便一再请求退隐。</b></p><p><b>据“明史”记载,洪武三年末尾的时候,刘伯温便上书请辞,朱元璋不许,刘伯温再请,朱元璋还不允许,第三次请辞,朱元璋才在洪武四年放他回老家,而洪武八年的时候,刘伯温与世长辞,正史记载,乃是善终。</b></p><p><b>“刘伯温生平述略”中说,他死前烧了一大批文书,仅留下《时务十八策》一书,又去钓了些鱼,吩咐家人,等他死后,将这些鱼装进筐子里,筐子放在缸子里,拉去京城送给皇上,后人照做。</b></p><p><b>朱元璋得到刘伯温的死讯非常伤心,却不懂刘伯温送他鱼的用意,“明史”中道:“上知诚意伯薨,涕袍而悲,抚籍而叹,独不知鱼为何意,喟左右宫人:刘基善弄巧谋,影弓昭危,死亦为之,其性如此”,可见朱元璋身边的人都知道刘伯温此举大有深意,朱元璋岂能不知?只是刘基已死,他就算想问也无处去询问了。</b></p><p><b>此事暂且被朱元璋搁下,如果太子朱标没有病逝的话,朱元璋可能永远都不知道那一筐鱼的含义,为父者,痛失爱子;为君者,惜失储君,朱元璋对朱标觊觎厚望,太子是他和马皇后所生,马皇后一生贤德,朱标同样继承了马皇后的优点,可以说朱标的恩宠一部分来自马皇后,更多的则是来自于他自身的能力。</b></p><p><b>而朱标死后,大明江山的传承就有了危险,各个朝代都有前车之鉴,唐有李世民逼父杀兄,宋有赵光义烛影斧声,朱元璋害怕历史在他的儿子们的身上重演,所以选出一位新太子乃当务之急。</b></p><p><b>当时大部分人都推举朱棣,朱元璋其实对他的这个第四个儿子很满意,朱棣在许多地方都比较像他,其中性情举止最像,而且还跟着他征战沙场许多年,历练也够,城府也深,将皇权交给他是个不错的选择。</b></p><p><b>但就在此时,朱元璋想起来刘伯温的那筐鱼,心里不由“咯噔”一声,虽说都过去十七年了,但他仍然记忆犹新,当初的那些鱼放在大缸里就,但因为鱼筐太小,所有的鱼都挤在一起,没过多久便死完了。</b></p><p><b>他翻出刘伯温的“时务十八策”,最后面写着:“势有所梏,则小柔可以服大力;形有所格,则大猛不能破小坚”。</b></p><p><b>朱元璋终于明白那筐鱼的含义,刘伯温是在告诫他,当形势被桎梏时,要用柔和的手段,变密为疏,以柔克刚,一味的刚猛反而破不小坚。</b></p><p><b>而朱棣和朱元璋一样,都是性格刚猛之人,治天下就像是装鱼的筐子,密而不疏,如此遭殃的是万民社稷,治理天下需要有一颗柔心,而已故的太子朱标,就有这么一颗柔心,朱棣显然不是。</b></p><p><b>刘伯温可能是想借一筐鱼暗示朱元璋治理天下之道,却不想朱元璋十七年后才明白,而他明白之后,立马宣布自己的孙子为皇长孙继承皇统,而朱棣驻守北京,没有宣诏不得入京。</b></p><p><b>其后朱棣夺取天下,果然南征北战,连年狼烟,百姓苦不堪言。</b></p><p><br></p> <h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">历史的洪流,多少朝代,</b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">多少名将在此钓起匈奴的大鱼。</b></h1><p class="ql-block"><b> 《雁门关》</b></p><p class="ql-block"><b>金波曾醉雁门州,端有人间六月秋。</b></p><p class="ql-block"><b>万古山河雄朔塞,四时风月入南楼。</b></p><p class="ql-block"><b>汉家战伐云千里,唐季英雄土一邱。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">系马朱栏重回首,烟波谁在钓鱼舟。</b></p><p class="ql-block"><b> ——金·赵秉文</b></p><p class="ql-block"><b> 跃马雁门关时写下的一首豪迈诗篇。雁门关自古即为中国北部一重要的边防要塞。历史上除过元、清等少数民族王朝外,雁门关一直是牵动历代中原王朝最敏感的那根神经。秦击匈奴、唐阻突厥、宋御契丹、明防瓦剌……滚滚狼烟几乎从秦一直燃烧到清、近代。作为中原门户,雁门关,参予和见证了中华民族漫长的发展历程,一部雁门关发展史,几乎就是一部中华民族不断发展壮大的历史。历史上发生在雁门关周围、影响中国历史进程的重大历史事件多达200余起。古代国灭亡、汉高祖被围、雁门之变、雍熙北伐……滚滚长江东逝水,淘尽千古英雄人物。李牧、李广、薛仁贵、李克用、杨家将以及代王、赵武灵王、汉高祖刘邦、隋炀帝杨坚等等一代代英雄及帝王们,在雁门关这个历史的大舞台上,上演了一出出慷慨悲歌的英雄壮剧。</b></p> <h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">​先钉桩子后系驴,</b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">先撒窝子后钓鱼。</b></h1><p class="ql-block"><b>看似一句俗语,说出钓鱼的另一番境界,人生要多结善缘,先学会施舍,付出才会有回报,漫漫人生路,风雨几十年,但行好事,莫问前程,付出在先,收获在后​。</b></p> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);">做事的眼界决定你的境界</b></h1><h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);"> ——水宽鱼大</b></h1><p><b> 小河沟里的小鱼,河里有大鱼,但不在清浅处,如果你的眼界够辣,选择大于努力。不畏浮云遮住眼,风物长宜放眼量。不要因为让浮云遮住了自己的眼睛,寓意要有远大的理想,凡是不要只顾眼前,从大局考虑。第二句话是语出毛泽东写过一首诗:《七律 和柳亚子先生》,就是晓喻自己要站得高看得远,人生往往会遭到很多困扰与烦恼,主要是来自于自己,说明一个人要淡泊名利,眼界宽泛。</b></p> <h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">没有不上钩的鱼,</b></h1><h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">没有不上竿的猴。</b></h1><p class="ql-block"><b>只要不贪吃,不受诱惑,掌握致命弱点,就是胜利,人也是,容易受利益诱惑而“上钩”,都喜欢“顺杆爬”,拒绝不了诱惑,就是猎物。</b></p><p class="ql-block"><b>​越大夫文种说过:高飞之鸟,死于美食;深泉之鱼,死于芳耳。</b></p> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);">任凭风浪起,稳坐钓鱼台。</b></h1><p><br></p><p><b>钓鱼钓的是一份度量,一份静心,一份执着,一份决心,有时即便遇到什么险恶,都会信心十足,毫不动摇的去克服。</b></p> <h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">垂钓是一种毅力,十年钓文王。</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>长啸梁甫吟,何时见阳春?</b></p><p class="ql-block"><b>君不见,朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨,宁羞白发照清水,逢时吐气思经纶。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">广张三千六百钓,风期暗与文王亲。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人。</b></p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block"><b> ——李白《梁甫吟》</b></p><p class="ql-block"><b>(梁甫吟啊梁甫吟,自从诸葛亮唱响以来,多少志士吟颂过你,心中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了,清晨即起,边屠牛时边唱歌,为了做一番大事业,辞别故乡来到长安边的渭水河边,用直钩钓了十年鱼。</b></p><p class="ql-block"><b> 清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎。)</b></p> <h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">钓文王</b></h1><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"> 殷商王朝后期,殷纣王暴虐无道,荒淫无度,朝政腐败,民不聊生,怨声载道。而西部的周部落由于西伯姬昌(后为周文王)倡行仁政,实行勤俭立国和裕民政策,社会清明,人心安定,国势日强,四边诸侯望风依附。心怀奇策的姜尚,得知姬昌为了治国兴邦,正在广求天下贤能之士,便来到渭水之滨的周领地,栖身于磻溪,终日以垂钓为事,以静观世态的变化,待机出山。</b></p><p class="ql-block"><b>  一般人钓鱼,都是用弯钩,上面放上鱼饵,然后把它沉在水里,诱骗鱼儿上钩。但姜尚的钓钩是直的,上面不挂鱼饵,并且离水面三尺来高。并且自言自语道:“不想活的鱼儿呀,你们愿意的话,就自己上钩吧!”</b></p><p class="ql-block"><b>  一天,一个樵夫叫武吉来到溪边,见姜尚用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼,便对他说:“老先生,像你这样钓鱼,100年也钓不到一条鱼的!”姜尚举了举钓竿,说:“我宁愿在直中取,而不向曲中求。我的鱼钩不是为了钓鱼,而是要钓王与侯。”</b></p><p class="ql-block"><b>  这一天,周文王坐着车,带着他儿子和兵士到渭水北岸去打猎,在渭水的支流磻溪边上正好遇见了钓鱼的姜尚。姜尚奇特的钓鱼方法吸引了文王的注意,于是便和他攀谈起来。谈话中,周文王发现姜尚是一个目光远大、学问渊博的人,通晓历史和时势,便向他请教治国兴邦的良策。姜尚当即提出了“三常”之说:“一曰君以举贤为常,二曰官以任贤为常,三曰士以敬贤为常。”意思是,要治国兴邦,必须以贤为本,重视发掘、使用人才。姬昌听后甚喜。</b></p><p class="ql-block"><b>  于是,姬昌亲自把姜尚扶上车辇,一起回宫,拜为太师,称“太公望”。从此,姜尚英雄有了用武之地。后来,姜尚辅佐文王,兴邦立国,还帮助文王的儿子武王姬发,灭掉了商朝,被武王封于齐地,实现了自己建功立业的愿望。</b></p><p class="ql-block">  </p> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);">钓自由</b></h1><p><b> 庄子在濮水上钓鱼,楚王派了两位大夫先来,代表国王表示希望将楚国的事情烦累先生,要庄子去做官。</b></p><p><b> 庄子没有放下钓竿,头也不回的说,听说楚国有一只神龟,已经死去3000年了,楚王将它用丝绸包起,用竹匣装起供奉在圣殿上,不知道这只乌龟是愿意像这样死去留下甲骨受供奉呢?还是宁愿活着拖着尾巴在泥里爬呢?</b></p><p><b>大夫们回答当然愿意活着在泥里爬,于是庄子说,那么两位请回吧,让我拖着尾巴在泥里爬吧。</b></p><p><b> 这个故事告诉我们,庄子钓鱼钓的是选择自由。</b></p><p> </p> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);">钓鱼,想让张九龄引荐他工作</b></h1><p class="ql-block"><b>《望洞庭湖赠张丞相》</b></p><p class="ql-block"><b> 唐·孟浩然</b></p><p class="ql-block"><b>八月湖水平,涵虚混太清。</b></p><p class="ql-block"><b>气蒸云梦泽,波撼岳阳城。</b></p><p class="ql-block"><b>欲济无舟楫,端居耻圣明。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">坐观垂钓者,空有羡鱼情。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>孟浩然游长安,写了这首诗相赠,当然了,这实际上是一首干谒诗,孟浩然向张九龄投递过很多诗,还有一首比较出名的《荆门上张丞相》,开篇就非常直接,说道:“共理分荆国,招贤愧不材”,摆明了就是说快给我个官当当。但是孟浩然一生没有官运,最接近做官的一次又得罪了皇帝,我们常说孟浩然是山水田园派诗人,赞美他是隐士、淡泊名利,实际上有谁真正愿意做个隐士?</b></p><p class="ql-block"><b> 诗中用了“蒸”、“撼”二字,表面上看就如纪昀所说,纯粹是望洞庭,但这力重万钧的两个字,那气势磅礴的景象,不正是孟浩然不平静心情的真实写照吗?他有才华、他读圣贤书,他有鸿鹄之志啊!</b></p><p class="ql-block"><b> 接着,孟浩然用垂钓者比喻当朝执政的人,这里当然是专指张九龄了,用了</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">《淮南子》的典:“临渊羡鱼,不如退而结网”。</b></p><p class="ql-block"><b>临渊羡鱼,而您张丞相就是我唯一指望的上的网了,借这句古语,是暗喻自己有干一番事业的愿望,但是没有人引荐,所以说是“徒有”,也是进一步向对方表达,自己希望得到帮助的心情。</b></p> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);">困难时做做梦,也要像姜尚一样</b></h1><p><b>《行路难·其一》</b></p><p><b>唐·李白</b></p><p><b>金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。</b></p><p><b>停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。</b></p><p><b>欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。</b></p><p><b style="color: rgb(237, 35, 8);">闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。</b></p><p><b>行路难!行路难!多歧路,今安在?</b></p><p><b>长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。</b></p> <h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">钓鱼也要看准形势</b></h1><p class="ql-block"><b>都尉山亭</b></p><p class="ql-block"><b>唐代:杜审言</b></p><p class="ql-block"><b>紫藤萦葛藟,绿刺罥蔷薇。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">下钓看鱼跃,探巢畏鸟飞。 </b></p><p class="ql-block"><b>叶疏荷已晚,枝亚果新肥。</b></p><p class="ql-block"><b>胜迹都无限,只应伴月归。</b></p><p class="ql-block"><b>(葛藟lěi, 一种植物,还有《王风·葛藟》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是流浪者求助不得的怨诗,即使为人父母,依旧不可得到眷顾,反映了当时社会的冷酷无情;)</b></p> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);">子陵钓鱼,逃避官职</b></h1><p><b style="color: rgb(1, 1, 1);"> 浙江有个睦州,在宣和二年时,方腊在这里造反,连连攻破许多州县,杀官改元,东南大震,朝廷动用十多万军队,打了几个月的仗,才得敉(mi)平,朝廷认为跟造反的老百姓难得讲和睦,只能从严,所以就把睦州改名为严州。</b></p><p><b style="color: rgb(1, 1, 1);"> 有一个叫严子陵的,是大名人,东汉光武帝叫他做官他不做,他就跑到严州富春江上的一个滩涂,来这里钓鱼,留下一座钓台,后来叫做严陵滩,现在仍然闻明。其实严子陵(严光)本来姓庄,光武帝刘秀死后,孝明帝刘庄继伟,庄字必须避讳,于是庄光就变成了严光。</b></p><p><b style="color: rgb(1, 1, 1);"> </b><b>子陵钓鱼,自得其乐。</b></p><p><b>  西汉末、东汉初人严光,宇子陵,会稽余姚(今浙江余姚)人。早年与光武帝刘秀同学,那时就颇有名声,无论德行还是学识方面都出类拔萃,尤其品德高尚,不贪图荣禄富贵,具有高人雅士的风范。</b></p><p><b>  刘秀做皇帝后,严光不愿利用同窗关系获取好处,为避光武帝讳而隐姓埋名,不与光武帝相见。倒是光武帝还记得这位早年同窗,钦佩他的品行,很想再见到他,以重叙昔日同窗之情。为此,光武帝让人绘制严光的像散发各地,要求一旦发现立即上报。</b></p><p><b>  后来,越地有人上报:“有一男子,身披羊裘,常年在富春江(浙江)垂钓。”</b></p><p><b>  光武帝怀疑就是严光,非常高兴,派人乘车带着厚礼去召严光,严光再三推辞,直到第三次才随车到京师。光武帝见到他后,全然没有皇帝的尊严,畅叙旧情,日暮之后留他共寝。</b></p><p><b>  后来,“子陵钓泽”这一典故,用来形容人不图富贵,隐逸山泽。公元25年,刘秀即位,多次延聘他,但他隐姓埋名,退居富春山。归隐中曾来到平阴云翠山,见环境幽静,风光秀丽,在山中建寨居住,并到水边垂钓。至今平阴县云翠山有子陵寨、子陵钓台。后卒于家,享年八十岁,葬于富春山。诗赞:</b></p><p><b>江山万里可骋志,酣卧脚压帝王怀。</b></p><p><b>潮落浩歌且归去,闲来垂钓子陵台。</b></p> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);">兴趣投入至深</b></h1><p><b>渔歌子·西塞山前白鹭飞</b></p><p><b>唐代:张志和</b></p><p><b>西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。</b></p><p><b style="color: rgb(237, 35, 8);">青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。</b></p> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);">钓鱼是情投意合的爱情</b></h1><p><b>《白头吟》</b></p><p><b>皑如山上雪,皎若云间月。</b></p><p><b>闻君有两意,故来相决绝。</b></p><p><b>今日斗酒会,明旦沟水头。</b></p><p><b>躞蹀御沟上,沟水东西流。</b></p><p><b>凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。</b></p><p><b>愿得一心人,白首不相离。</b></p><p><b style="color: rgb(237, 35, 8);">竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁(shāi)。</b></p><p><b>男儿重意气,何用钱刀为。</b></p><p><br></p><p><b>(满以为嫁了一个情意专心的称心郎,可以相爱到老永远幸福了。</b></p><p><b>男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长,鱼儿那样活泼可爱。)</b></p> <h1><b style="color:rgb(237, 35, 8);">钓未来,建功业</b></h1><p class="ql-block"><b>垂钓</b></p><p class="ql-block"><b>文/赵lianhui</b></p><p class="ql-block"><b>一丝一杆静水边,白翁为生无耐寒。</b></p><p class="ql-block"><b>寂寞不为求鱼获,渭水直钩钓王玩。</b></p>