言传身教 道德为师

绰绰有范

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言传身教成就家风家教！

　　“家风”又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，即一个家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则。家风，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印。家风，是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风对家族的传承，民族的发展都起到重要影响。

“家教”是指家庭内部家长对子女的言传身教。家长通过自己实际行动来教育子女做人做事的礼节。同时家教和受教育程度不挂钩。家教的重点在于道德、礼节方面。好的家教对于子女的一生是至关重要的。家教传统意义上讲是指家庭内道德、礼节的教育如这个孩子没家教某人家的家教很严格等。家教的本来意义是帮助孩子健康成长教会孩子做人的道理，家教是个体社会化非常重要的途径。

　　“家风家教”是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式之总和。

　　望子成龙、盼女成凤是每个家庭之梦想，乃众望所归。天下之家、为人父母皆期盼自己的孩子能成才，可谓人之常情也。

　　我认为:家长的言传身教是教育好孩子的法宝。“以言教者讼，以身教者从”。言传——用言语讲解，传授；身教——以行动示范，影响。故之谓最好的家风是言传，最严的家教是身教。

　　我家老屋子墙上挂着父母揍合在一起的照片。

老爸一生短暂，仅61岁便弃亲而去，不提也罢，一提老父让我撕心裂肺、牵肠挂肚……

老妈健在，今年85岁，在我门下独居。心明眼亮、腿脚方便、身体乖棒、下厨做饭、仍做针线、勤于洗涮、干净利靓、安渡余年。

听——慈母的言传:

“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这曾是小时候妈妈教给我的一首古诗。她是一位纯朴善良，干净利落的农家妇女，自幼做得一手好针钱，婆婆妈妈、唠唠叨叨便是她唯一的特长。

　　曾记得:什么“无规矩不成方圆”，“滴水之恩理当涌泉相报”，“骂不还口，打不举手”，“晓之以理，动之以情”，“好借好还，再借不难”之类便成为她的口头禅。

　　她每每都这样不辞劳苦，滔滔不绝地劝告子女努力读书，礼貌待人，诚信做事，遵规守矩。

　　母亲一生从不计较得失，也从来没跟人红过脸、拌过嘴，不偏不依，不争不怨。曾几何时兄妹几个，席地而坐，总喜欢看她做针线活儿，听她讲仁爱故事。诸如“孔融让梨”，“仁义胡同”，“曾子杀猪”，“悬梁刺股”等……

　　惟其如此，我们兄弟姐妹从她的言传中懂得了怎样为人处事，知道了“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”的道理。尤其是讲起父亲儿时的故事总是兴奋不已，没完没了。

看——严父的身教:

父亲走后，他床下的遗物中有一个一尺见方、做工考究的小木匣子，里面整整齐齐地码放着大大小小十几本早已发黄的册子。仔细翻阅才知道那是老父不同时期，不同阶段用漫画、表格、符号等形式积累的家庭记事、生活记录、收支和借还记载。

　　以前我一直认为父亲是一个典型地道、老实芭蕉的农村汉子，只知道家里户外、地头岸边那些个琐碎繁杂之事，孰不知他豆大字不识一个，言语不多却如此伟岸。他勤快好动，总是闲不住，但却无时无刻不在用自己的举止行动，潜移默化地教导和影响着我们。

　　在我的记忆中，父亲总是起披星带月、走南闯北、争分夺秒、忙里忙外，家里的大事小事任劳任怨；村上的父老姐妹有求必应。从无闲遐，不知疲倦，无非习惯性的蹲下来磕烟袋锅子便是最好的休息……

　　别看他憨厚土气、少言寡语，却爱好颇多、手艺精斟，诸如响铜锣、拍大钵；吹笙箫、拉二胡；下粉条、磨豆腐；编箩筐、筏扫帚；纺麻绳、赶大车都手到擒拿。

　　每每看到父亲干活时精细认真的样子，我哥儿俩便好奇地插手比划，父亲就喜出望外地手把手教我们两下。虽然未能理解父亲倒底为了什么？但从他的脸上看到的却永远是知足感！

　　父亲的一生虽然短暂，却活得精彩！别看他自幼失去双亲，成为孤儿，五岁被我姥姥家收养，打工学艺。十八岁自立门户，凭借一双手、一身艺支撑这个穷家，一生养育了八个儿女，却从未动过孩子一个手指头，总是默默无闻，用实际行动感染和影响着我们。俗话说的好“榜样的力量是无穷的”，的确，他那独立自主、勤俭持家、与人为善、助人为乐的好习惯一直影响我们至今。

　　慈母的言传，严父的身教充分认证了家是第一所学校，父母是孩子第一任老师。家，给人以温暖，它是人们安居的唯一定所，亦是人们生活的避风港湾。更反映出家是最小国，国乃千万家，有国才有家！

　　总之，母亲的言传就是家风，是家人的一种行为，家中每个成员善解人意，从不强人所难。讲求诚信，从不食言；父亲的身教就是家教，是家人的一种素质，家里每个成员严于律己，从不驾祸与人，礼善往来，自食其力。这便是言传身教成就家风家教的结晶之所在。