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言传身教成就家风家教!

  “家风”又称门风,指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风,即一个家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则。家风,是建立在中华文化之根上的集体认同,是每个个体成长的精神足印。家风,是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风对家族的传承,民族的发展都起到重要影响。

“家教”是指家庭内部家长对子女的言传身教。家长通过自己实际行动来教育子女做人做事的礼节。同时家教和受教育程度不挂钩。家教的重点在于道德、礼节方面。好的家教对于子女的一生是至关重要的。家教传统意义上讲是指家庭内道德、礼节的教育如这个孩子没家教某人家的家教很严格等。家教的本来意义是帮助孩子健康成长教会孩子做人的道理,家教是个体社会化非常重要的途径。

  “家风家教”是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式之总和。

  望子成龙、盼女成凤是每个家庭之梦想,乃众望所归。天下之家、为人父母皆期盼自己的孩子能成才,可谓人之常情也。

  我认为:家长的言传身教是教育好孩子的法宝。“以言教者讼,以身教者从”。言传——用言语讲解,传授;身教——以行动示范,影响。故之谓最好的家风是言传,最严的家教是身教。

  我家老屋子墙上挂着父母揍合在一起的照片。

老爸一生短暂,仅61岁便弃亲而去,不提也罢,一提老父让我撕心裂肺、牵肠挂肚……

老妈健在,今年85岁,在我门下独居。心明眼亮、腿脚方便、身体乖棒、下厨做饭、仍做针线、勤于洗涮、干净利靓、安渡余年。

听——慈母的言传:

“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这曾是小时候妈妈教给我的一首古诗。她是一位纯朴善良,干净利落的农家妇女,自幼做得一手好针钱,婆婆妈妈、唠唠叨叨便是她唯一的特长。

  曾记得:什么“无规矩不成方圆”,“滴水之恩理当涌泉相报”,“骂不还口,打不举手”,“晓之以理,动之以情”,“好借好还,再借不难”之类便成为她的口头禅。

  她每每都这样不辞劳苦,滔滔不绝地劝告子女努力读书,礼貌待人,诚信做事,遵规守矩。

  母亲一生从不计较得失,也从来没跟人红过脸、拌过嘴,不偏不依,不争不怨。曾几何时兄妹几个,席地而坐,总喜欢看她做针线活儿,听她讲仁爱故事。诸如“孔融让梨”,“仁义胡同”,“曾子杀猪”,“悬梁刺股”等……

  惟其如此,我们兄弟姐妹从她的言传中懂得了怎样为人处事,知道了“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰”的道理。尤其是讲起父亲儿时的故事总是兴奋不已,没完没了。

看——严父的身教:

父亲走后,他床下的遗物中有一个一尺见方、做工考究的小木匣子,里面整整齐齐地码放着大大小小十几本早已发黄的册子。仔细翻阅才知道那是老父不同时期,不同阶段用漫画、表格、符号等形式积累的家庭记事、生活记录、收支和借还记载。

  以前我一直认为父亲是一个典型地道、老实芭蕉的农村汉子,只知道家里户外、地头岸边那些个琐碎繁杂之事,孰不知他豆大字不识一个,言语不多却如此伟岸。他勤快好动,总是闲不住,但却无时无刻不在用自己的举止行动,潜移默化地教导和影响着我们。

  在我的记忆中,父亲总是起披星带月、走南闯北、争分夺秒、忙里忙外,家里的大事小事任劳任怨;村上的父老姐妹有求必应。从无闲遐,不知疲倦,无非习惯性的蹲下来磕烟袋锅子便是最好的休息……

  别看他憨厚土气、少言寡语,却爱好颇多、手艺精斟,诸如响铜锣、拍大钵;吹笙箫、拉二胡;下粉条、磨豆腐;编箩筐、筏扫帚;纺麻绳、赶大车都手到擒拿。

  每每看到父亲干活时精细认真的样子,我哥儿俩便好奇地插手比划,父亲就喜出望外地手把手教我们两下。虽然未能理解父亲倒底为了什么?但从他的脸上看到的却永远是知足感!

  父亲的一生虽然短暂,却活得精彩!别看他自幼失去双亲,成为孤儿,五岁被我姥姥家收养,打工学艺。十八岁自立门户,凭借一双手、一身艺支撑这个穷家,一生养育了八个儿女,却从未动过孩子一个手指头,总是默默无闻,用实际行动感染和影响着我们。俗话说的好“榜样的力量是无穷的”,的确,他那独立自主、勤俭持家、与人为善、助人为乐的好习惯一直影响我们至今。

  慈母的言传,严父的身教充分认证了家是第一所学校,父母是孩子第一任老师。家,给人以温暖,它是人们安居的唯一定所,亦是人们生活的避风港湾。更反映出家是最小国,国乃千万家,有国才有家!

  总之,母亲的言传就是家风,是家人的一种行为,家中每个成员善解人意,从不强人所难。讲求诚信,从不食言;父亲的身教就是家教,是家人的一种素质,家里每个成员严于律己,从不驾祸与人,礼善往来,自食其力。这便是言传身教成就家风家教的结晶之所在。