作者:章恒全<br> <h5> 在绩溪扬溪镇大石门村至今传承舞“草龙”的游艺活动,草龙因夜间舞动时龙头、龙身上面事先插上许多点燃的香火故称“火龙”。</h5><p><br></p><p><b>舞草龙的来历与传说</b></p><h5> 元末,蒙古贵族统治者实行民族歧视,残酷压迫汉人,强迫“十家供一鞑”以监管汉人,还收缴民间的利器,只许十家共用一把莱刀。元末,人民群起反抗,高邮张士诚暗中串联,以传单夹于月饼中,中秋夜家家吃月饼,见传单“十家供一鞑,中秋一夜杀。”于是夜里行动,用莱刀杀死蒙古统治者举行起义,人们割鞑子的发辫甩击以泄心头之愤。这就是“中秋辫”的由来,后又将“中秋辫”引入草龙舞中,成为其中一个程序。又有传说:这是对明末清初满人入侵的愤慨和大明子民对抗清复明的愿望。 <br></h5><p><br></p><p><b>石门草龙游艺过程<br></b></p><h5> 大石门的草龙长十八米左右,由十六个青壮年擎舞,小龙身长两米,由两个少年随于成龙后擎舞。龙头、龙尾、龙须角形象酷肖,龙体上白天游舞插花,夜间插香火。大石门村以村南北中心轴道为界分上村和下村,村中男女老少皆出来赶潮,先是“请龙”,“请龙”时上下村两条龙(大丰收年月各有公母两条和小龙若干)同时各自设坛祭拜,上村在村中上水口旁众坦(广场)开始,下村在村庄下水口旁众坦(广场)开始。古时草龙起舞,以火药装三节铁筒的“山门炮”为前导,鸣锣开道,龙珠引导,十几个青壮年用竹竿撑着草龙穿梭于村庄巷,“摇头、摆尾、腾跃、缠龙”,舞姿多样,妙趣横生。锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,热闹非凡。游龙队伍前,两名青壮年手拿稻草制的“草辫”,甩击于地,噼啪作响,称为“草炮”,意为“甩辫’。鞭炮齐呜、鸣锣开道,龙珠引导,游龙队伍前两名小伙不断摔打用稻草扎成的“草辫”,发出“噼啪”响声,百姓称之为“草炮”。“草炮”在先“噼啪”摔打,草龙穿梭于村中街巷,双双同时往村中央舞,来到每处村中平坦时便舞出各种花样,摇头、摆尾、旋转、翻火球、腾跃等,白天还有缠龙滚龙等舞姿。夜间舞草龙时每到各家门口,都点香作拜,将香火插在龙身上希望得到“火龙”的护佑,龙体上的十几米点点香火飞舞飘幼,好似流星闪烁,似活龙光顾人间,在夜幕中腾飞漫舞,妙趣横生。欢腾一直闹到深夜,最后将火龙送到村水口外,舞龙直至深夜,最后将“龙”送到水口外,抛入河中,意为送龙回宫,祸去福来。<br> 2017年大石门草龙舞已被定为省级非物质文化遗产。传承人是周福金。</h5> <h5 style="text-align: center;">石门草龙省级非遗传承人:周福金</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>草龙绑扎工序</b></h1> <h5> 制作草龙的主要材料是稻草、竹、苎麻等,以当年的新鲜稻草照龙形扎制而成,嘴似牛、眼似虾、角似鹿、鼻似狗、须似鲤、尾似蛇、爪似鹰</h5> <h5> 草龙长35米(历史上最长的有50米),每条龙约重400公斤,需多人举舞。</h5> <h5 style="text-align: center;">舞龙开始,先由主持人燃点香烛敬香,祈求全村平安、幸福</h5> <h5 style="text-align: center;">鸣锣开道</h5> <h5 style="text-align: center;">草龙起行</h5> <h5 style="text-align: center;">在石门周氏宗祠中游舞</h5> <h5> 舞草龙大多在晚上,因为可借助火光、火炮、火焰,龙借火势,火助龙威</h5> <h5 style="text-align: center;">火树银花,火光映红半边天,热闹非凡</h5> <h5> 草龙经过村民家门口时,村民立即将早早准备燃点着的香插在草龙身上,以示敬意,以求祈福。<br></h5> <h5 style="text-align: center;">龙舞盛世,祝大家更美好!</h5>