崔氏宝箧——近现代名贤书札系列管窥之四十三

祖荣 51396962

<h3><font color="#010101">崔氏宝箧——近现代名贤书札系列管窥之四十三</font>&nbsp;</h3><h3> 祖荣视界 作者祖荣</h3><h3><br></h3><h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 真话、假话与废话(下)</h3><h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;废 话</h3><h3><br></h3><h3>我们时常批评某些文章与讲话是正确的废话,废话连篇。我们喜欢言简意赅,欣赏文章不写一句空,删繁就简三秋树。</h3><h3><br></h3><h3>在读哲学时,知道有一个奥卡姆剃刀定律,又称“奥康的剃刀”,它是由14世纪英格兰的逻辑学家、圣方济各会修士奥卡姆的威廉(约1285年至1349年)提出。这个原理称为“如无必要,勿增实体”,即“简单有效原理”。正如他在《箴言书注》2卷15题说:“切勿浪费较多东西去做,用较少的东西,同样可以做好的事情。”他所主张的“思维经济原则”,概括起来就是“如无必要,勿增实体。”</h3><h3><br></h3><h3>它指出我们很多领域的许多东西是有害无益的,我们正在被这些自己制造的麻烦压跨。事实上,我们的组织正不断膨胀,制度越来越烦琐,文件越来越多,效率却越来越低。这迫使我们使用“奥卡姆剃刀”,采用简单管理,化繁为简,将复杂的事物变简单。</h3><h3><br></h3><h3>奥康的剃刀,经过数百年越来越快,并早已超越了本来狭窄的领域而具有广泛的、丰富的、深刻的意义。包括现在流行的极简主义生活。</h3><h3><br></h3><h3>极简主义生活倡导者信奉“生活的羁绊从来都是自己的生活方式造成的。”极简主义生活一般表现为:1、物质极简:一类一品,追求低调质感的物质享受;2、社交极简:简单社会关系;3、爱情极简:专一,执一人渡一世;4、事业极简:专注;5、言语极简:寡言扬实。</h3><h3>言语极简,无疑要减少废话。</h3><h3><br></h3><h3>但废话是不可避免的!</h3><h3><br></h3><h3>很多年前,我曾经在万科周刊中读到过一篇文章,题为《废话的力量》,从积极的方面解读了废话的作用。</h3><h3><br></h3><h3>我们不可能每句话都是有用的,无害无用的话是主要的。一本书、一次发言的核心观点与出彩标新就那么几个地方。</h3><h3><br></h3><h3>我简单感觉,废话是生活的调节剂,关系的润滑剂,思想的填充物,大脑的兴奋剂,口技的修炼物••••••</h3><h3><br></h3><h3>如果你想语惊四座,句句是真理,句句是新话,最好的办法就是闭嘴。</h3><h3><br></h3><h3>如果你使用电报语言讲话,处处惜墨如金,那你可能没有朋友。</h3><h3><br></h3><h3>如果你三天不说两句话,带出来的孩子一定比较木讷口拙。</h3><h3><br></h3><h3>有一篇也叫《废话的力量》的文章,很有意思,其中写到:</h3><h3><br></h3><h3>“除了哑巴,人都要说话。要表达意愿,交流思想,讲道理,聊闲天,要陈述科学定理,要呀呀学语,背书念咒,要谈情说爱,造谣传谣,吹牛拍马,吟哦唱诵,自言自语,一张嘴巴两片皮,每天都忙得很。然而绝大多数说的是废话。</h3><h3>•••••••</h3><h3>只要留神一下周围,就会发现,废话是如此多地充斥着我们的口语文章,简直到了无处不在、俯拾皆是的地步。用录音机随便录一天再放出来听听,日常生活中、街头邂逅的搭讪,亲戚熟人的寒喧,朋友同事的闲侃,温存的细语,如雷的咆哮,虚假的客套,口角,互嘲,对骂……有几句不是多余的、无趣的、断续的、敷衍应酬的、言不由衷的、支离破碎的、前言不搭后语的、问东说西的、莫名其妙的、没话找话的、反反复复罗里巴嗦的、不堪入耳的、可说可不说的、说了等于没说的……话?”</h3><h3><br></h3><h3>作家刘震云调侃:现代人每天平均说4100句话,但其中只有10句是真话,管用。其他都是假话和废话。这是嘴对心的背叛,这是说对想的背叛。”&nbsp;</h3><h3><br></h3><h3>话至如此,再说点与话有关的废话。人与动物不一样,不仅有思想,还有繁复的精确表达思想的形式。</h3><h3><br></h3><h3>据维基百科统计,目前世界已知语言达到7327种,只有2000多种语言有书面文字。&nbsp;2004年联合国捍卫世界无形遗产研讨会认为,全世界目前有7000多种语言,在未来300年,如果采取有力措施还能保留2000种。</h3><h3><br></h3><h3>不仅人类语言繁多,即使在每一种语言中,也是复杂得惊人,人们创造出表达各种各样状态情绪的话语,一辈子要听、要说各种各样的话。</h3><h3><br></h3><h3>我随便一捋,就有真话,实话,废话,谎话,好话,坏话,硬话,软话,狠话,胡话,鬼话,诡话,狂话,破话,野话,碎话,昏话,梦话,大话,小话,长话,短话,横话,套话,情话,行话,白话,暗话,瞎话,洋话,土话,骚话,屁话,正话,反话,黑话,重话,轻话,蠢话,疯话,趣话,酒话,茶话,拉话,怪话,官话,放话,新话,粗话,脏话,旧话,神话,二话,空话,套话,闲话,俗话,笑话,气话,心里话,知心话,私房话,俏皮话,牢骚话,客气话,家常话,悄悄话,体己话,普通话,地方话……</h3><h3><br></h3><h3>不知道有没有人将这种分类搞一本辞典,形成一种关于说话学问,甚至写成博士硕士论文,应当很有价值,有助促进人类精准表达,反正我还没看到。</h3><h3><br></h3><h3>这些也许也是废话,或许是会被转化为真话的废话。</h3><h3><br></h3><h3>不过废话不要讲得太多太滥,不要满嘴黄段子,黑段子,不要永远重巴巴的老话旧话,不要成为话唠,不要下笔千言离题万里,能够讲一些有趣,有益的废话更好,当然都需要把握好度与时机。<br></h3><h3><br></h3><h3>祸从口出,言多必失。总之须说好真话,除非必须不讲假话,少讲废话。</h3><h3><br></h3><h3>这一集信札涉及的作者及相关人物,大都是独领风骚的收藏家,有张浩元、孟 滢、陈宝定、方炳海、余榴梁、储敖生、陈邦仁、叶永烈、郑根海、赵金志、张家伟、王建新、徐滨杰、黄礼传等。<br></h3><h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; (李祖荣综合整理 侵删)</h3><h3>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 2019年8月29日</h3> <h3><font color="#010101">张浩元,(1939年8月-),江苏常熟市人,号墨香堂主。1967年求教著名书法家徐静渔先生,1983转为江苏省书法家协会,1995年加入中国书法家协会,历为中国书法家协会会员、苏州市书法家协会副主席,常熟市书画院名誉院长,常熟市书法家协会名誉主席,常熟市海虞书画社社长,常熟市书画研究院院长。现任江苏省书法家协会书法培训基地(常熟)基地主任,江苏省对外国际文化交流中心理事,苏州市书法家协会顾问,苏州市老年书画协会副会长,苏州市书画院副院长,曾任常熟市书法家协会主席十年,现为常熟书画艺术研究院院长。近几年来参加全国性书法大赛,在大赛中获奖、入选,被收藏、刻石、书集刊用100多次,并在书法杂志、书法之友、现代书法专题介绍,共出了七本个人书法集。在曾经度过的三十个春秋的军旅生涯中,也挥毫不辍,渐有所成。他的书法既有北方书画的豪迈与狂放,又不失江南水乡的细腻与柔软。界内对其评价也颇高,中国书法家协会会员、《中国书法》杂志社主任朱培尔认为"见其书法,如见其人"。1958年应征入伍,军旅生涯三十个春秋,1985年从军队转业到常熟,供职于政法部门。从小受父亲影响,喜爱书法,到部队后,经常参加一些书法活动,1966年师从著名书法家徐静渔先生为师。部队从南方调防河北,进驻石家庄后,1983年又拜著名书法家黄绮教授为师,多年来积极参加全国性的书赛活动,入选全国第三届篆刻艺术展作品集,入选全国第六届中青年书法篆刻作品集,先后获奖、入展、入选、入集、刻石、收藏共160多次,并在《中国英才》、《中国艺术报》、《中国书法》、《书法世界》、《书法》杂志、《东方艺术报》、《中国书画报》、《现代书法》、《中原书画》、《青少年书法报》等书刊上做过专题介绍,1996年出版了个人书法集,并举办个展。2007年荣获中国书法家协会表彰的"书法进万家先进个人"(全国共表彰52人)。多年来为常熟的书法事业培育了大批人才,并全身心投入到书协工作,书协工作十年有9年被评为先进单位。作品、传略辑入《中国现代书法界人名辞典》、《当代中国书法艺术大成》、《中国书法家协会会员名鉴》、《中国当代艺术界名人录》等。</font></h3> <p><br></p><p>孟&nbsp; &nbsp; &nbsp;滢,(1921年3月-2014年3),陈大羽弟子。小名法臣,字则忠,笔名孟不残,号师硕,九死一生翁,斋号不残斋、耕石轩、百砚楼。河南郾城人。抗日战争晚期参加新四军,1946年3月加入中国共产党。抗美援朝时负伤,后在南京军区后勤营房部工作。1955年被授予中尉军衔,1956年4月荣获中华人民共和国解放奖章。1958年转业,曾任安庆市文化局文化科长、市公共汽车公司经理,1983年离休。</p>孟滢是中国书法家协会会员,中国书法家协会安徽分会理事,安徽美术家协会会员,安庆市书协理事,安庆市老干部书画协会和老年书画联谊会副会长,龙山书院院长,邓石如书院院长。二级美术师。擅长书法篆刻,以行书见长,1964年师从陈大羽先生,以书、画、印为业余爱好,垂六十年。作品多次参加市、省、全国展览。作品入选1987年自贡国际恐龙灯会书法篆刻展,及安庆与日本茨木市举办的书画交流展等。书法、篆刻、国画参加过市、省、苏鲁皖、长江中下游城市、华东地区、日本茨木市和北京等地展览;篆刻收入《现代印章选集》和《安徽现代篆刻选》中;《论邓石如篆刻艺术》一文,译成日文收入《邓石如游印》书中;发表17篇关于古砚、古钱、古玩收藏等文章。传略辑入《中国美术家人名大辞典》、《中国古今书法家名人大辞典》、《中国收藏家名人大辞典》、《当代中国书法艺术大成》、《中国印学年鉴》和《民间珍泉收藏集》。编著出版有《邓石如书法篆刻全集》《中国历代名家小楷精选》、《中国历代经典名贴集成-张迁碑》等。<br><br> <br>陈宝定 (1916年12月-)系中国珠算协会名誉理事、中国文物学会民间收藏委员会顾问、中国收藏家协会顾问、上海收藏欣赏联谊会顾问、《价值工程》季刊顾问、《收藏》月刊顾问等。江苏江阴人,1941年毕业于上海商业专科学校(英办)财会系,价值工程师,江淮职业大学教授,曾执教于六机部厂长班。1937年开始收藏,主集算具,现藏古今中外算具(算盘、算尺、算机)一干余种,享有"算具大王"之美誉;同时,藏有各类收藏资料(书刊)万余件。学识渊博,在全国率先提出建立收藏学的构想,发表各类收藏文章二百余篇。专著有《现代价值工程》、《现代珠算教材》、《中国算盘集锦》、《汉英·英汉珠算词汇》等。任教五十年,1985年12月获浙江科协颁发的"从事科技工作四十年表彰状"。1981年,创建"陈宝定算具陈列馆"、"陈宝定收藏资料室",面向社会开放。1993年,被评为上海绝技特色老人。海内外众多新闻媒体专题介绍过其收藏事迹。 方炳海,(1943年-),外号方匣子,浙江慈溪人,轮机员。<br>浙江慈溪人。是全国唯一的古匣收藏者。现藏明清以来各类古匣百余只,其中有明代圣旨区、天官赐子镜奁、黄花梨手饰匣、清代官幅官印匣、楠木"项城书堂"匣、红木骨嵌甸嵌梳桩匣等,有很高的观赏、历史价值。1991年、1992年,其藏品先后参加上海国际工人艺术节、上海饮食文化收藏首展、上海民间收藏珍品绝技展、上海国际旅游年展。《人民日报》(海外版)、《解放日报》、《上海工艺美术》、河北电视台、香港亚洲电视台、香港《明报》等新闻媒体专题介绍过其事迹。<br><br>著有《古匣珍藏》。 余榴梁,我国知名的钱币学家。全国十佳收藏家之一。余榴梁出生乌镇,1951年随父母在上海定居。他在上海江南造船厂技校担任铸造专业课教师时,为让学生能从中国古代钱币的浇铸过程中,了解我国铸造工艺的历史,就从家中找出小时候外婆给他玩的古钱币,充作教具进行浇铸实验。当家中古钱币不能满足需求时,便到废品收购站去收购。就在这样的过程中使他走上了钱币收藏的道路。40多年来,他节衣缩食,苦心孤诣地从事钱币收藏和研究,目前已收藏中外古钱币、金银币、纸币等各类钱币近3万众。<br>余榴梁最初在江南造船厂技校读书、教学,学的和教的是铸造专业,而古钱币是体现我国古代铸造技术水平的最好的实物见证。为了教学,他开始收藏古钱币,进而成为古钱币收藏和研究的佼佼者。近年,被评为“全国十佳收藏家”之一。40年中,他收藏了世界230多个国家和地区的钱币25000多种,其中金属币21000多种,纸币3000多种,花钱1100多种,收藏品种之全成为全国之最,他的家犹如一座“万国银行”。 储敖生 (1933年4月-)生于江苏省宜兴市新庄镇。1950年参加工作,任鲸塘区社教主任、丁蜀镇文化站站长等职。1956年调中共宜兴县委,分管科协工作,是宜兴县第一届人民代表。1958年错划为右派,1979年改正平反后长期在中学任教,直至退休。<br>他先后从事过文化、科学、文艺、教育工作。人生格言:"力争在自己生存的世界上留下一个有益的脚印"。工作之余喜爱收藏,从事收藏达半个世纪。"寻觅历史遗珍,传承民俗文化"是他的宗旨。1993年11月21日,建了《储敖生请柬收藏馆》,全国文联常务副主席尹瘦石为其题写馆名。随其藏品之扩张,收藏项目添加了中国教育史料、土地史料、婚书婚俗史料、宜兴文史资料等项目,重点进行民俗文化研究。中央电视台,江苏、无锡、宜兴电视台,《人民日报(海外版)》、《中国日报》、《文汇报》、《北京晚报》、《中国社会报》、《中国商报》、《收藏》、《中国收藏》、《收藏界》、《炎黄世界》等多种报刊媒体都多次作过报导,香港《大众周刊》、台湾《秦淮河藏宝图》还用彩页专题介绍,藏品先后在宜兴、苏州、南京、上海、杭州、广州、海南、西安等地展出。1995年12月在广东惠州举办的《95华夏民间收藏品展示会》上,评为"华夏优秀收藏家"。研究文稿已结集于《请柬艺术浅说》、《华夏婚书婚俗》、《特色收藏》、《见证》、《华夏婚书欣赏》、《华夏土地证集萃》、《储敖生收藏人生》。2002年4月25日,江苏卫视"天天90分"栏目,邀其走进演播厅,专题播映了"婚书的故事"。2003年10月1日,他在宜兴龙背山森林公园建起了"华夏民俗文化史料陈列馆",使多年收藏的珍贵史料有了栖身之所,同时为景点增添了文化内涵。2007年4月,在常熟沙家浜,与风景处共建了《华夏婚书婚俗馆》,2009年1月在广东省珠海市圆明新园组建了《华夏婚俗馆》,该馆是华南地区首个以婚庆、婚俗和婚嫁文化为主题的民俗博物展览馆,2010年10月婚俗馆和土地史料馆在浙江桐乡市乌镇开馆。<br><br>储敖生在有生之年拟组建"储敖生收藏艺术馆"将毕生珍藏留给社会。全国政协副主席、全国文联主席孙家正为其题写馆名,并题"珍藏历史,启迪未来"相贺。<br><br>2003年被宜兴市政府评为《宜兴市特色文化明星》、《无锡市特色文化标兵》,2004年被评为《江苏省特色文化标兵》,2004年11月还被无锡市档案局评为《无锡市家庭(私人)档案"十佳"》。2005年经政府部门正式批准组建了《宜兴市民俗文化史料馆》,并经民政部门注册登记。2006年,又被无锡市文化局定为《无锡市文化开放户》,长期对外开放。2007年,经"2007年度中国时代人物评选委员会"审定,当选2007年"中国时代人物",同时获宜兴市老龄工作委员会《老有所为奉献奖》。2010年10月评为宜兴市"老有所为楷模"。 陈邦仁( 1933年6月-),江苏阜宁人,任职于上海市虹口区公安局法制科。系虹口区收藏协会副会长兼秘书长。<br>50年代开始收藏古铜器,现藏古锁、鞋拔、墨盒、帐钩等各类古铜器一千余件,含部分珍品。曾八次参加市级展览。中央电视台、河北电视台曾为其拍摄电视专题片。有二十余篇收藏论文发表于《解放日报》、《文汇报》、《新民晚报》、《上海商报》等报刊。此外,还将成品与商业联姻,先后与上海美尔登鞋业商场、上海青浦鞋城联合举办"鞋文化之旅"专题橱窗展览。 <p>叶永烈,(1940年8月30日-)著名小说作家、报告文学作家,早年从事科普科幻创作,笔名萧勇、久远等,1940年8月生,浙江温州人,毕业于北京大学化学系。以长篇小说及纪实文学为主要创作内容。作品《真理诞生于一百个问号之后》被选入人教版小学语文六年级下册第19课 ;其《床头上的标签 》《炸药工业之父--诺贝尔》被选入北师大版语文教材六年级下册。曾任中国科学协会委员、中国科普创作协会常务理事、世界科幻小说协会理事。现任上海作家协会一级作家、教授 、上海文史馆馆员 、光明日报科普专家委员会顾问委员 。<br></p><p><br></p><p><br></p> <br><br>郑根海,(1934年3月)海螺收藏家<br><br>上海浦东新区有一家“郑根海海螺馆”,吸引了众多海内外收藏家和海螺爱好者,成了海派文化一大景观。<br>郑根海原是上海打捞局一名海员。1988年,他被派往南海群岛工作。有一天傍晚,他在船舷垂钓消闲,意外地钓到一只奇特的大海螺。尔后他将海螺放入开水一氽,切成一碟,用螺片招待同事们。出于好奇,他把那只身披玫瑰色条纹的大螺壳带回上海,作为家庭摆设。一次偶然的机会,这只海螺经专家鉴定竟是世界珍稀贝类———被称为活化石的鹦鹉螺。郑根海做梦也未想到一只海螺竟有如此深的学问和科研价值。从此以后他下定决心潜心收集各种珍稀海螺。清晨,当一轮红日喷礴欲出,他已赤脚早早来到海边沙滩寻觅海螺的踪迹;傍晚,他下班后披着金色的晚霞又一丝不苟地投入到收集之中。有一天,他觅得了浑身嵌满“珠宝”的镶隐螺———形态犹如玉米般的玉米螺,据考证是当今世界极稀有的珍品。功夫不负有心人,十多年来,郑根海收藏的海螺已达600多个品种,1万多只,其中有距今4.5亿年前的鹦鹉螺化石、逆时针左旋螺,以及举世罕见的翁龙螺、玉米螺、镶珠隐螺等。他收集的直径为0.31毫米的海螺,打破了世界上原有0.51毫米最小的海螺纪录。几年来,郑根海已在全国各地举办了50多次海螺展览。 <h3><font color="#010101">赵金志,上海新建机器厂工会干部,是一位自学成才的经济师,40多年收藏古今中外的钥匙1000多种,共计1万多枚,人称"钥匙大王"。赵金志幼年不慎落入河中,亏得脖子上挂着一枚钥匙,恰好钩住水面上的树枝,才免遭灭顶。从此他便与这寻常之物结下缘份,最终成了一位钥匙收藏家。他收藏的钥匙,最早的是公元731年唐代的,它的匙头形如窗格,起名为"锁寒窗"。藏品中最小的是在一根头发丝上绘制而成的。头发丝粗8丝,长25丝,这是微雕家丁贵兴所做,用放大镜观看极有欣赏趣味。哈尔滨市长赠送他的一枚钥匙,主体长0.5公尺,使他成为第一位荣获市长赠送钥匙的人。赵金志收藏的1000多钟钥匙,以铜制为主,也有其它金属的,千姿百态,深受群众喜爱。他特专辟家庭博物馆,业余开放,接待采访和参观,先后拍摄了钥匙专题电视、电影。上海电视台1990年还向原苏联中央电视台提供了《钥匙收藏家赵金志》,使他走向国外。赵金志不仅止于收藏,还有所研究。他曾和爱人王秀珍将万枚钥匙整理分类,并做了音质对比,终于组合成功了"八音钥匙"。他用一枚叫"千斤戟"的钥匙,分别敲击了"八音钥匙",成功演奏出"军营号角","蜻蜓点水","东方红","社会主义好","三大纪律八项注意"等多种乐器。1992年6月6日,中央电视台《综艺大观》现场直播,显示了他的收藏成果,成为他难忘的一天。</font></h3> <h3><font color="#010101">张家伟(1941年-),著名收藏家,作家,江苏苏州市人。大学。现苏州民俗博物馆陈列室副主任,苏州职工收藏协会副会长。自幼热爱绘画和诗歌,40岁开始收集烟标,至1992年底已收集中外烟标8万余种,被评为1992年中国十大收藏家之一。自学成才,对收集烟标颇有研究,1983年在《苏州日报》发表《香烟壳上有学问》张家伟结合烟标收藏及民俗收藏,又出版了《日本交通磁卡观赏》、《日本电话磁卡欣赏》、《常用民俗对联》、《民俗食疗方典》、《苏州百景》、《江南园林漫步》《上海百景》和《话说烟草》等书。</font></h3> 王建新,(1963年2月-)抱梅斋主,书画研究员。1963年2月出生于湖北黄州。自幼酷爱书画,多次到全国名山大川写生作画,先后拜访了关山月、林散之、谢稚柳、尉天池、费新我、朱乃正、汤文选等百余位书画名家,得益良多。王建新的书法擅长行书和草书,国画擅长画梅花、风竹、葡萄和兰花,有“画梅高手”和“鄂东一枝梅”之誉。著名作家冰心看到他的梅花作品时,欣然题词:“悠游泉石知何日,常伴梅花不计年”,著名学者、百岁老人陈立夫曾看到他的梅花作品时,赞为“所作梅花老干虬曲,苍劲挺拔,铁骨玉肌,简疏老辣热烈生辉”,并为他亲笔题词:“铮铮铁笔写梅魂”,著名书法家沈鹏为他题词:“吟竹诗犹翠,寻梅德自高”。<br><br>  王建新的书画作品多次在国内外展出,被全国很多博物馆、艺术馆收藏。他已五次举办了个人书画展,举办了《王建新百梅画展》,出版了《王建新书画选》,作品和传略选入《中国当代名人录》、《中国书画家作品精选》、《中国当代书画家辞典》、《中国当代文艺界名人大辞典》、《全国名家咏梅书画作品集》、《中华炎黄书画精品大成》等。曹禺、臧克家、季羡林、孙犁、汪曾祺、周而复、霍松林等为他的作品亲笔题词,给予了高度评价。现为中国书画家协会会员、中国当代书法美术名人研究会研究员、中国书画家联谊委员会会员、中国豫南书画院高级书画师、湖北省书法家协会会员、中南书画院院士、黄冈市社会学会美术专家组组长、黄冈市书法家协会第一、二届理事、黄州美术家协会理事、黄冈市东坡书画艺术协会副会长、黄冈市诗词学会会员、东坡赤壁诗社社员。<br><br>  王建新喜欢的名言:“成大事者必当坚苦卓绝,能忍人之所不能忍,终成大器也。”认认真真写好每一张字,画好每一张画,书画艺术为大众服务。 徐滨杰,(生于1928年-)男,江苏南通人,著名船模艺术家、船模收藏家,是"海派收藏"的代表人物之一。,他自幼酷爱美术,年轻时曾进青年会关术班专攻西洋画,受教于一代名师颜文梁先生的门下。抗战后期他从故乡到上海求学,1946年进上海轮渡公司供职,自此与船结下不解之缘。他从事船模创作则是1958年以后的事,至今已有五十余年。作为一个国家一级航模运动员,他曾多次获得殊荣。&nbsp;走进位于上海市虹口区新市南路的徐滨杰船模博物馆,这里收藏了徐滨杰与老伴近半个世纪关于中国古船的梦想与收藏。<br><br> 黄礼传(1927年-),安徽芜湖人,高级经济师,安庆市经济研究中心副主任。<br>安庆钱币学会副会长。主集占钱币,现藏新石器、青铜器时代至民国的实物货币及钱币二千余种,含部分珍(精)品。1984年以来,先后在安庆地区院校、各县及有关部门举办钱币展七次,观众逾千人。有《安庆造币述略》等二十余篇论文发表于省、市钱币专刊。 <h3><font color="#010101">司绍忠(1943年-)奇石收藏家。辽宁省观赏石协会常务副会长兼秘书长。</font></h3> <h3><font color="#010101">司芳伍(1917年一2004年4月30日)河南博爱县人。抗战老兵,曾任冯玉祥将军军需官。司绍忠之父。</font></h3> <h3><font color="#010101">鉴藏家崔永泰与司绍忠(右)在本溪市平顶山合影&nbsp; 2003年春节</font></h3> <h3><font color="#010101">鉴藏家崔永泰(中)与司绍忠(右)与友人魏忠强(左)在唐山市崔永泰家中</font></h3>