亭尽显古韵之美。

2203班李想

• 也许，你走过很多的园林，见过不少的美景，然而，对于风景中的那些古建筑，你却未必都认识吧。比如：亭、台、楼、阁、轩、榭、廊、舫…

• 亭、台、楼、阁、 轩、榭、廊、舫，中国最美建筑

1. 亭，源于周代，古时候行人休息之地
   
2. 古语：亭者，停也。人所停集也
   

• 亭子，有顶无墙，多建筑于路旁或花园，是供人憩息之场所，也是园林中重要的点景建筑
  
• 一般为开敞性结构，没有围墙，顶部可分为六角、八角、圆形等多种形状
  

亭子造型各异，但基本结构相同，一个屋顶，几根柱子，中间是空的，其作用在于：能把外界大空间的景象吸收到这个小空间中来

元诗曰：江山无限景，都取一亭中

作为园林中最常见的景观，按功能可分为：路亭、桥亭、井亭、钟鼓亭、祭祀亭、乐亭、纪念亭等

其中的桥亭，既可歇憩，又能游赏……

兰亭

位于浙江绍兴兰亭镇兰渚山下，是中国书法史上的一块圣地

兰亭布局以曲水流觞为中心，四周环绕着鹅池、鹅池亭、流觞亭等建筑，精巧古朴，是不可多得的园林杰作

兰亭集序

魏晋 · 王羲之

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

醉翁亭因欧阳修命名并撰《醉翁亭记》一文而闻名遐迩，脍炙人口的佳句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”家户喻晓

醉翁亭记

宋 · 欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。