走进恩施土司城，了解土司文化

杨胜哲

　　各位朋友，大家好，我今天参观的是国家4A级景区，被誉为“土司王宫”的恩施土司城。

首先，我们迎面看见的是赫然高耸的门楼这是彰显土家族人文轨迹和土司王权威仪的标志性建筑，为纯榫结构的木楼，高25米，宽12米，门楼高4层，由12根通天大柱，24根过梁组成，寓意着土家人一年有四季，12个月24节气。

右侧上角栩栩如生浮雕壁画名为“毛古斯”土家语“稻谷神”的意思，民以食为天，对毛古斯的崇拜，反应了土家先民在农耕初期对生命存在的强烈意识。

左下角的壁画用土家语叫做“努里巴嘎”和“柯斗毛人”他们眼睛突出，手握重器，虎视眈眈，警惕的望着过往的行人，他们守护着土司城门楼其实是土司左右亲将的化身。

在门楼的两旁有两尊神人牵龙的雕像，叫做“天王送子”由此可见土家人超凡的想象和望子成龙的思想。

行至广场中央，回望墨冲楼，但见楼顶一只蝙蝠向下俯冲，欲衔一枚古钱，“俗称眼眼儿钱”寓意着“福在眼前”

风雨桥是侗族传统建筑智慧的结晶，供过往的商人农夫歇息纳凉或遮风避雨之用，以解肩挑背驼之苦。

这是一座水上吊脚楼，传说这是土司王爷当年携带家眷怡情戏水的地方。

廪君殿是国内土家族敬怀祖先廪君祠堂为三层三进重檐廊柱式建筑，坐东朝西。廪君也就是我们土家人的祖先巴务相。第一进是门殿，是守护廪君祠的执事房。第二进慎终追远殿，第二进的左侧是德济殿，供奉的是盐阳女神，相传盐阳女神和廪君有一段凄惨的爱情故事，我就不一一到来了，第三进是廪君殿，殿堂中供奉的是廪君巴务相的塑像。

土司简介碑从左向右四块碑主要内容是介绍元明清时期土司的司政设置，和辖地划分，第五块汉土疆界碑立于清雍正年初，其目的是为了解决汉土之间疆界土地之争，蛮不入境，汉不入洞。

这是土司爵爷点练兵丁的场所。

九进堂即土司王府，整体有低向高递进，有九重九进。故称九进堂。第一进是将领房在平时承担对土司的保卫职责。

第二进为戏楼，是展示巴风土韵的歌舞台。

第三进为看台，是土司接待贵宾，观赏文艺，闲谈事物的地方。

第四进是什用殿，也就是土司用来办公处理军政的场所。

殿堂的风格非常壮观，飞檐五层，上三层为圆形，下两层为方形，寓意着土司处事圆融，操守方正。

第五进逸院，这是土司家居的后院入口，第五进相当于后院的牌坊，正门和侧门有尊卑之分丫鬟与奴仆侧门进出，土司时期的等级观念由此可见一斑。

第六进是土司王府的仓廪之地，左边是常喜库，用来屯粮食的地方，上面是太安阁，是土司父母住的地方，下面屯粮食上面住父母，寓意着衣食父母。

右边是储备库，储备库上面的壁画是貔貅，寓意着只进不出，上面淑芳阁，是土司妃子的居室，寓意着金屋藏娇。

第七进是左右设立的双层亭楼，两楼相对，那是土司子女的住所。

第八进和第七进相连，通道右侧是土司王爷的书房。

第九进叫做惹巴楼，意思是很美丽的地方，是土司及土司夫人生活的后宫，共四层，第一层是退思斋，，是孩子们及家人犯错之后面壁思过的地方。

堂中供奉着彭公爵主，田好汉，向老官人三位先祖。

墙面挂着四匾，上面分别写着忍，谦，勤，廉，土家族在这里修身养性，自我更新。

第二层就是宁馨宫，里面住的是土司和土司夫人，也就是正宫娘娘。

第三层是悟策居，土司晚上处理政务的地方。现在已经改为了观景平台。

第四层是最高之处，为祖宗堂，是土司供奉祖先的地方。登高望远，一览众山小，土司难免有一种君临天下的自豪感。

右边是钟楼，位于城墙的最高处，为三层塔式建筑，亭内悬一口重达3000余斤的大铜钟，叫土司朝典钟。鼓楼是土司时期优秀的建筑之一，每当烽火台狼烟四起，士兵在鼓楼便擂鼓报警，故谓之鼓楼俗话说，另外一钟一鼓，还有报时的作用，晨钟暮鼓，就是这个意思。

土家族是一个伟大的民族，土家人更是以他们的智慧创造了丰富多彩的文化。恩施土司城正以独特的方式向人们诉说着关于土家的故事正如诗人赋诗“千古兴亡天下事，施州土司亦如此”大浪淘沙英雄迹，不尽悠悠文化情。