遊幕阜山記

明楼為溪

游幕阜山记

周末，几个老友相约去幕阜山。准备在山上住一晚，避避暑。其实，幕阜山五年前我们去过一次。那时还没有正式开发，除了门口有人收50元门票以外，进山以后就没有什么管理了。我们的车可以任意开到山顶，可以在农家吃饭和住宿，也可以开帐篷睡在野地里。

如今不同了。这次去发现游客多了好多，车进山门以后就不能往山上开了，只能统一停在停车坪里。多了很多限制，少了很多自由。很多游客都订不到客房，不能在山上住宿一晚，失去了太多的乐趣。

幕阜山上有很多景点。但因为游客不能自由行，只能坐景区通勤车上下一次，所以对游客而言已没有什么意义了。

我们幸亏联系了山顶道观的道长。他给我们安排了几间房子，大约是他们的员工宿舍或者招待所的意思。才让我们能够住在山顶，看星星，看日出，以及吹那清凉的晚风。

在长沙的周围，能够有海拔1500米以上的山并不多，所以它仍让我们有追逐清凉的向往。今年的夏天也是特别的热，长时间呆在空调房里也是没有办法的办法。但时间久了，心里便痒痒的想换一个环境，想去到凉爽的深山，哪怕是过一个晚上，也会让躁动不安的心安定一些。

山上果然是不同的。从进山起车载空调就关闭了。打开车窗，感受到山谷的风已没有了山下的那种热度。人也渐渐感觉舒服了起来。想来也是，整过夏天，持续几个月的时间都生活在空调的环境里，筋骨也没劲了，因贪凉而感冒的人也多了。

因为怕热，怕出汗，结果人反而变得闭塞和沉闷。身心得不到舒展和生长。我们用空调和冷饮与火热的夏天对着干，反而生出些冬天的病来。以前的夏天是喝凉茶败热毒，如今是喝姜汤祛寒湿。《黄帝内经》讲一切反自然的东西都是对人体无益或是有害的。顺其自然才是天道。

下午，我们登上了幕阜山的最高峰。山顶有一块很大的“补天石”。据陈道长介绍，幕阜山的道观名“老母殿” ，相传隋代始建。可惜后来衰败破损，只剩下几块断壁残垣。现在宏伟的大殿是十年前开始修建，近几年得续传香火开张的。

“老母殿”相传为女娲娘娘的道场。国内其他地方还有多处，而且都用了“女娲补天”这同一个典故。所以，每一个“老母殿”的附近都会有一块巨石，名为“补天石”。

我问住持工作的陈道长：“那隋代的古庙如今安在呢？”陈道长告诉我说：“那个东西，只剩几块石头，已经毁掉了。现在这个大殿就是在原址上重建的。”

“可惜了。”我说。陈道长没有说话，不知道同意我的意见不？我说这话的时候，眼前闪现出今年四月，我和明珠在浙江天台县见到的国清寺前“隋代古刹”的几个字来。

“补天石”不远处，便是山顶的悬崖。悬崖边有几块巨石，它们经千年风蚀，表面光洁而干净。我们站在这几个大石头上，俯瞰山下的南江镇，一片安详。有炊烟隐隐飘荡。这时，我们的眼前是一轮鲜红的落日，正徐徐滑落五彩云霭之中。
激情正好，我们立于高山之巅放歌一首。有人拍照，有人录影，还有零星游客为我们喝彩叫好。正是一片原生态的快乐与放纵。好像又回到了物质贫乏的年轻时代，又如同赵雷的《画》里描绘的情景一般。
暮色降临，凉风又起。我们走下山头，去吃了晚饭。再回到简陋的道院客房。
到了晚上，喧闹的人声渐息，道观四周静了下来。我披了一件外衣走到阳台上，推开窗子。这时，一轮皎洁的月已高高升起，挂在湛蓝的天空。先前可见暗色的云和闪亮的星都不见了踪迹。天空之下是层层叠叠的远山的剪影，山下的人家也朦胧成了一片。
这时，我对明珠说：“我们出去走一走吧？”
“要得！可别辜负了这片月色。”看来明珠懂我。
我们居所的附近就是“问天台”，相距不过四五十米。我们漫步过去。问天台上有一个亭子，相传心忧天下的大诗人屈原在此问天。我想，他没有问出什么结果吧？于是愤懑的走下山去，走到汨罗江边。江水滔滔淹没了他的身影。平江因此得名（屈原字平）。
我和明珠坐在问天台的亭子里，想象着：两千多年前的三闾大夫，他站在这里心潮起伏难平，忧郁愤懑的模样。他的眼睛是不是和我现在一样，看着远处山峦起伏，山下烟火人间。如果他遇上雨后晴日，他是不是看见云海翻滚，如长江大河滔滔不绝。演绎多少古今风云，又一次次的淹没它，消融它。
我也想起我们的过去。我对明珠说，人到中年必然会引起一些对人生的思考，想一想人生的意义。当我有这种自觉的时候，我便发现周围的人大多沉溺于功名利禄的追逐，而又似乎茫无头绪。
“周围缺少高尚的人。”我记得我四十岁时，这样说过。后来我开始读中国哲学史，了解春秋时代，接收黄老思想，同时学习西方法理。我才得以慢慢培养用自己的眼睛观察生活，用自己的脑子思考问题。尽量摆脱那种人云亦云的思维模式。
“是啊，你看看今天人们对小渔村事件的看法就知道。”明珠说，“他们哪里有自己的思考和观点呢？”
谈到我们周边的人和事，想到我们一起走过的几十年。我说，人的一生都在修行，我们每一天的一言一行都是修行呢！正如家庭、婚姻。“你对我好，我也对你好，这便是恩爱。”
“又怎么能够保证每一个家庭、每一对夫妻都能够恩爱呢？”明珠立刻反问我。
我沉吟了一下，“你对我不好，我也对你好，这就是给予。”这时，明珠沉默了。我知道她的心里并没有认同我的这个说法，于是我解释道：
“你对我不好，我为什么要对你好呢？因为上辈子你对我好，这辈子我应该回报给你。还有一种可能就是，这辈子我对你好了，下辈子我将获得你给我的福报啊。”
这样想不就通了吗？这样去做，世上还有不恩爱的夫妻、不和谐的家庭吗？看着天上满月，洒落一层清辉，在这连绵不断如波涛般起伏的群山之上，明珠说，这就是修行啊。
这时又一阵清凉的风吹了过来。
忽然想起东坡《赤壁赋》里的句子来：“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”又想起《元曲三百首》的第一篇：“十年种木，一年种谷，都付儿童。老夫惟有，醒来明月，醉后清风。”
想人生匆匆，时间如流水不舍昼夜。功名利禄也好，喜怒哀乐也罢，不都在你悟与不悟之间流逝了吗？更不要说那些鸡毛蒜皮的日常琐碎、恩恩怨怨的小肚鸡肠了。唯天下山川，唯人间大道，唯人神相遇的一瞬，唯眼前的明月清风，才是你我的存在，才是至美，才是永恒。

為溪 2019.8.20.晚