《诗经》里的叠词

德德

　　　《周南•螽斯》：螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。诗中六组叠词“诜诜”，“振振”，“薨薨”，“绳绳”，“揖揖”和“蛰蛰”的这种极其巧妙地运用，让全诗韵味深长，回味良久。

　　《诗经》中运用叠词来表现物或者人或者事，是常见的写作手法。三百零五篇中使用叠词的有二百篇，这样频繁地使用叠词是《诗经》一大鲜明的艺术特色，并且对《诗经》产生了巨大的美学作用。

叠词在传统语言学上又称叠字 、重言或 重文， 现多称作重叠词或叠音词。《 中国大百科全书 · 语言文 字卷 》中对叠词的解释是指两个相同的汉字重叠起来用。

　　叠词的运用增强语言的韵律感，读起来朗朗上口，恰当运用能和谐音律，表达丰富的思想内容，收到较好的艺术效果，给人以美的享受。正如刘勰《文心雕龙•物色篇》中说：“诗人感物，连累不穷，流连万象之际，沉吟视听之区，写气图貌，即随物以宛转，属乎附声，亦与心而徘徊。故灼灼状桃花之鲜，依依尽杨柳之貌，杲杲为日出之容，漉漉以雨雪之状，喈喈逐黄鸟之声，喓喓学草虫之韵。”

　　叠词数量庞大，种类也较多。从词性上分，可主要分为动词和形容词两大类，比如“采采卷耳”中的“采采”是动词，“桃之夭夭”中的“夭夭”是形容词。

先说动词的叠用，在描写人物中能突出人物的心理活动及思想性格。比如《国风•周南》里的《卷耳》和《芣苡》第一句“采采卷耳”、“采采芣苡”，同样是“采采”，第一个表示动作的随意性，把思妇怀念出征丈夫，无心采卷耳，心不在焉的动作描绘出来，从而刻画出思妇的整体形象；而“采采芣苡”的采采则表现动作的连续性，也就是“采呀采”，这是心怀喜悦时的动作，使妇女劳动中的欢愉之情尽显。

动词中有的叠词是拟声词，比如《周南•关雎》里的“关关雎鸠，在河之洲”，“关关”不仅描绘出雌雄雎鸠互相和鸣的声音，而且声音形象唤起人们的视觉形象，使和鸣的雎鸟意象经久不衰。再如《魏风•伐檀》的“坎坎伐檀兮”的坎坎，通过描绘伐木的声音，表现伐木的场面，从而塑造出伐木者的形象。像这些“关关雎鸠”、“仓庚喈喈”、“中心摇摇”、“肃肃兔罝”、“大车槛槛”、“大车啍啍”等拟声词读起来节奏感强，给人一种声音的回环美。有的是摹状词，这类动词是用来描写动作形态的，比如“驷介麃麃”。

　　形容词则可以分为摹状形容词、写景形容词、写人形容词等三类。比如，“绿竹猗猗”、“桃之夭夭”、“彼黍离离”、“鹑之奔奔”是状物形容词，“申伯番番”、“行迈靡靡”、“忧心炳炳”是摹人形容词。这些叠词突出景物特征，给读者以视觉形象，增强诗的形象性和生动性。

　　另外，还有一个叹词的情况， 如《 诗经· 周颂· 臣工》 ：嗟嗟臣工，敬而在公。 “嗟嗟 ”一词认为是一个叹词词性的叠音合成词 。孔 颖达疏中：“将戒 ，先嗟而又嗟 ，重叹以乎之日：我臣之下诸官 ，谓诸侯之卿大夫也。 ” 由此可以看出， 单独一个嗟表示感叹之意， 叠词形式的“嗟嗟”则是使感叹加深。