中东四国行 —— 以色列🇮🇱 耶路撒冷

墨兰

中东行之前，关于以色列国家、犹太民族、耶路撒冷，关于民族纷争、宗教冲突、土地割据，还有圣殿山、哭墙、苦路……那些发生在弹丸之国引世界瞩目的地方及其背后的故事，充满了神秘色彩的诱惑，真想去看一看，一探究竟。回来以后，整理中东四国行的游记，感觉最难写的是以色列，短短四天的所见、所闻、所感，只有在边整照片边查资料边回忆中理出过头绪，从中也受益匪浅。

⬇️关于耶路撒冷及其老城，得先引用一张地图。耶路撒冷老城是三大宗教（基督教、犹太教、伊斯兰教）的圣地。

耶路撒冷老城依宗教派别大致分为四个区域：东部是穆斯林区，也就是圣殿山上的神庙区，神庙区的圣地核心就是金顶清真寺和阿克萨清真寺。老城的西北部是基督教区（包括天主教和东正教），基督教的圣殿“圣墓教堂”就在这里。西南部是亚美尼亚区，是信仰基督新教的亚美尼亚人居住的地方，这里有基督新教的教堂。东南部为犹太教区，著名的“哭墙”就在这个地方。但四个区域间并没有很明显的界限。老城面积约一平方公里。

耶路撒冷现在是在以色列的实际管辖之下，目前局势比较平稳。

自从公元前10世纪所罗门圣殿在耶路撒冷建成，耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市，昔日圣殿的遗迹西墙，仍是犹太教最神圣的所在。基督徒也相当重视耶路撒冷，因为根据《圣经》记载，耶稣在这里受难、埋葬、复活、升天。伊斯兰教亦将耶路撒冷列为麦加、麦地那之后的第三圣地，以纪念穆罕默德的夜行登霄，并在圣殿山上建造了阿克萨清真寺和圆顶清真寺来纪念这一事件。

正是由于耶路撒冷是三大宗教圣地，为了争夺圣地，自古以来，在这里不知发生过多少次残酷的征战。耶路撒冷先后18次被夷为平地，但每次之后都得到复兴，根本原因就在于这是一座世界公认的宗教圣城。

⬇️耶路撒冷老城有八个城门，锡安门位于老城的西南角，那里有首位统一犹太王国的大卫墓、耶稣的最后晚餐处和圣母玛利亚安眠堂。

锡安门的墙上留下许多弹孔，是1948年独立战争之中，以军从这城门进军犹太人区时，与约旦军火并留下的痕迹，最后犹太人区仍失守，犹太人被迫疏散。约旦占据旧城期间(1948-1967)，锡安门被关闭。1967年6月的“6日战争”，以色列敢死队队员再次从这里进入了老城区，夺回了圣殿，夺回了曾经失去2000多年的“上帝的应许之地”。

⬇️多米森教堂－圣母安眠之处和耶稣复活地。

⬇️多米森教堂（圣母安眠教堂），是来自于德国的信徒们为了纪念圣母玛利亚而建的。教堂始建于1910年，整整花了10年时间才建设完成。教堂的尖塔高耸如云，典型的欧洲建筑的风格。

⬇️教堂分为二层，上层的祭坛简洁而肃穆，周围都是圣母玛利亚以及圣经中的先知和使徒们的壁画和雕塑。

⬇️教堂的地下室的中央是一尊用樱桃木和象牙做成的长眠的圣母玛利亚的塑像，神圣而安详。但这里并不是圣母玛利亚真正的归宿之地。

关于玛利亚真正的长眠之地无论是史学界还是宗教界都是有争议的。在耶稣升天后，悲痛的玛利亚和圣约翰去了现在土耳其的以弗所。并在那里度过了晚年生活并去世。

马可楼－巜最后的晚餐》厅。这是2000年前耶稣与12门徒享用最后晚餐的地点，马可楼也是耶稣显现神迹的地方。达芬奇的巜最后的晚餐》有了新的创意。

故事简述：一年一度的逾越节到了，在星期四的晚上，耶稣与12名使徒一起在耶路撒冷吃逾越节晚宴。席间，耶稣将无酵饼掰给门徒说：“你们吃吧，这是我的身体。”耶稣又拿起葡萄汁杯说：“你们喝吧，这是我立新约的血。”

耶稣对彼得说：“在今夜鸡叫之前，你会三次说不认得我。”彼得说，不会。但是后来都应验了。

耶稣说：“你们中间有一个人要出卖我。”并指出这个出卖者是犹大，犹大随后就提前离席溜走了。原来，是犹大为了30块银币，把耶稣出卖给当时的统治者，当晚耶稣就在客西马尼园被官兵逮捕了，第二天星期五就被钉死在十字架上。

⬇️最后的晚餐厅

⬇️一墙之隔是大卫王墓。马可楼是基督教的圣地，而大卫王墓是犹太人的圣地，两者紧挨着，可见耶路撒冷确实有宗教的包容性。

⬇️进入大卫王墓，要求男士戴帽子，这是和基督教截然相反的地方。犹太人认为不戴帽子是对上帝的不尊敬，也许这正是犹太人都戴一顶小圆帽子的由来吧。进去之后是男左女右，分开参拜。

历史上，大卫王是以犹太王国的缔造者，大卫王在建立了较稳固的政权后，其所在的行宫和政治，国防的指挥中心称为大卫城，也称锡安城。圣经中常把“以色列民”称为“锡安的民”。到了拜占庭时期，人们认为大卫王墓的所在地就是大卫城。大卫王儿子所罗门按照大卫的遗愿在此为上帝修建了一座圣殿，即第一圣殿。

公元前586年，新巴比伦王国尼布甲尼撒攻陷耶路撒冷，灭了犹太国，并将全体犹太人掠去巴比伦，史称“巴比伦之囚”，第一圣殿被毁。

⬇️这是女子入囗处的九樽烛台。

门口的犹太人

⬇️客西马尼庄园，“客西马尼”希伯来语意“压榨橄榄”，现在园内还有8棵耶稣时代2000年前的橄榄树。

耶稣和门徒们用完“最后的晚餐”后一起来到客西马尼花园祈祷。他预感到自己受难的时刻临近，忽然产生胆怯的念头，心中十分难过，汗如雨下。在对父神做了三次祷告后，耶稣逐渐恢复勇气和信心，决心坚定而坦然地接受未来的苦难。

这时，犹大带着祭司长等人前来捉拿耶稣。由于天黑，都穿长袍，来人分辨不出哪个是耶稣。犹大按照事先约定走到耶稣跟前叫了一声“老师！”并与耶稣亲了嘴，耶稣说“朋友，你要做的事就做吧”耶稣于是被犹大出卖被捕。

⬇️为了纪念耶稣在此最后一夜的祈祷，公元4世纪，拜占庭基督徒在客西马尼园里修建了一座教堂，公元746年遭地震毁坏，12世纪十字军重建，1345年再毁，现在的教堂是1919-1924年修建的。因为有很多国家的捐助，所以叫做“万国教堂”。

⬇️万国教堂是一个拜占庭风格的教堂，教堂的外表大气稳重而又华丽精美。

⬇️教堂内光线暗沉，气氛凝然。据说是专门设计成这样的，以表达耶稣当时被捕之前苦闷和哀伤。进去参观遇上正在做弥撒。

⬇️教堂内的壁画，表现的是耶稣和门徒在客西马尼园被捕前的情景。

做完弥撒的牧师和主教

⬇️耶路撒冷老城八个城门唯一被封闭的门－金门，位于老城东面。金门在阿拉伯语中，该门称为“永生门”。在古代，该门称为“美门”。金门建于公元520年，一说建于7世纪下半叶，根据犹太教徒的说法，当世界末日来临之时，救世主弥赛亚将从金门进入耶路撒冷，会带领犹太人上天堂，包括活着的和已死去的犹太人。继承犹太教<旧约>的基督教，也延续了这个预言，他们认为作为弥赛亚的耶稣将再次来到人间，通过金门进入耶路撒冷，开始末日审判。末日审判后，人间这个中间地带将消失，所有人的人都会上天堂或者下地狱。 

站在高处看到城墙内的圣殿山上的金顶

⬇️哭墙又称西墙，位于犹太人区，公元70年第二圣殿被罗马帝国焚毁后，只余西墙部分。罗马帝国曾在圣殿遗址上盖了一座罗马的最高神祇朱彼特之神庙，并将犹太省改名为巴勒斯坦。公元132年犹太人再次爆发起义，罗马哈德良大帝镇压了起义，屠杀了50多万犹太人，幸存的犹太人则逃离家园流落到世界各地长达一千八百年。哭墙也是第二圣殿仅存的遗址，1981年哭墙被列入《世界遗产目录》。哭墙高约20公尺、长50公尺，哭墙由大石砌成，在哭墙的上方，是同样著名的伊斯兰教的两处圣地—岩石清真寺和阿克萨清真寺。1992年据考古学家透露，他们在“哭墙”发现5块巨型基石，这些石块有2000多年的历史。

⬇️进入哭墙前所有人都要接受严格的安检。

⬇️哭墙作为犹太教最重要的圣地，可以说是犹太民族的一种寄托，每天都有人在这里靠在墙头诵经，倚墙哭泣。犹太人用这独有的方式来告诉世人，信仰的力量和自己的坚持。墙中的石缝塞满了各种纸条，据说神会实现纸条上的心愿。

在哭墙前祈祷时男女分开，男左女右，男士进入广场前必须戴上传统帽子，女士无需蒙头。

观光的女士们站在这道屏风隔断观看男士那边的祈祷场面。

哭墙广场戒备森严，荷枪实弹的以色列士兵随处可见。

教徒们在祈祷时，面对哭墙，口中念念有词，虔诚之态令人钦佩。但作为一名普通游客，站在哭墙下，努力去感受这个民族颠沛流离的苦难和作为犹太人心中的圣墙，更多的可能是对犹太民族精神的感叹！

⬇️犹太男孩到了13岁，要接受犹太成人礼，也就是意味着他必须遵守犹太教的戒律，成为犹太教的一员。哭墙常举行犹太人少年满13岁的成年礼，这时候充满欢愉的气氛，所以也有称作「欢乐之墙」。

哭墙广场前随拍。

圣殿山门口的持枪警察

⬇️圣殿山上的阿克萨清真寺，它是逊尼派穆斯林心中的第三圣地，先知穆罕穆德从麦加来到这里，并在对面的圆顶清真寺升天，这就是著名的“夜行登霄”。

穆斯林信徒

非穆斯林是不能进入的，只能在外围看看。

⬇️圆顶清真寺，建于犹太人第二圣殿的遗址之上，它是耶路撒冷最具代表性的伊斯兰建筑。清真寺建在先知默罕默德升天的基石之上，在穆斯林的心目中，这里不仅仅是一座清真寺，更是宗教圣地和民族瑰宝。

金顶是典型的中世纪拜占庭风格，1955年土耳其、约旦及其他阿拉伯国家捐资修护圆顶，1994年由约旦国王侯赛因出资650万美元为圆顶覆盖上了24公斤纯金箔，从此圆顶清真寺也被称为“金顶清真寺”。

站在圣殿山远眺

游客拍照留念

来到基督教区，虽是观光客但沿着耶稣的“苦路”走一遭还是必须的。苦路，是指耶稣被判刑后背负十字架走到刑场的那段路。这条苦路始于审判地，终于圣墓大教堂，目前较公认的，耶稣在苦路上停留的地点共有十四处，其中一些源于圣经，一些源于传说。每年，成千上万的信徒从世界各地来到心中的圣城耶路撒冷，在苦路的每一处停留祷告，感受当年耶稣为世人承受的苦难。对于基督徒来说，这是最虔诚的朝圣之旅。

随处可见的持枪警察，保障耶路撒冷的安全环境。

苦路第一站：耶稣在此被判死刑。现在这里是一所穆斯林小学，小学外墙上的黑色金属圆片，上面写着“I”。黑色金属圆片上的阿拉伯数字是苦路每一处的标志。

苦路第二站的纪念教堂是鞭笞堂，教堂里有描绘耶稣被鞭打的马赛克图画和耶稣背负十字架假的壁画。

千年石板路，在来自世界各地的朝圣者和游客的漫步中变得越来越光亮。

苦路第三站：耶稣第一次跌倒。

前日审讯带来的疲劳、士兵鞭打对身体造成的伤害，加上背负着沉重的十字架，耶稣最终不堪重负，在苦路途中第一次跌倒。

苦路第四站：耶稣遇见母亲（圣母玛利亚教堂）。

耶稣跌倒后，继续前行，没走多远便遇见了他的母亲和所爱的门徒。( 门口的浮雕是马利亚握著耶稣的手 ）

苦路第五站：西门帮助耶稣。

教堂外的石壁上有个手印，被认为是耶稣曾经用手扶过的地方。

苦路第六站：维罗妮卡帮助耶稣。

苦路第七站：耶稣第二次跌倒。现在在此地建了一个小教堂。

苦路第八站：耶稣安慰妇女。

虽然正经受着肉体上的痛苦，耶稣依然转身，对一直跟在他身后哭泣的女人们说，耶路撒冷的女儿啊，不要为我哭泣，为你们自己和你们的孩子哭泣吧。

苦路第九站：耶稣第三次跌倒。

在快到达耶稣最后受刑的地方各各他山前，耶稣第三次跌倒。现在在这里可以看见圣墓教堂（各各他山现址）的拱顶。

路见一信徒背负一个大大的十字架前行，感受耶稣经历的苦难之路。

又见荷枪实弹的士兵

⬇️苦路的后面几处都在圣墓教堂内

圣墓教堂，由罗马君王君士坦丁的母亲圣海伦娜提议建立，里面包含了苦路的最后五站。

⬇️从主入口走进圣墓教堂，便是耶稣下葬前涂抹油膏的地方—油膏石。

耶稣被钉十字架。

耶路撒冷三千年，每个人心中有一座幻想的城，走完苦路，作为观光者的心灵仿佛也受了一次洗礼，耶路撒冷这个苦难与信仰交织、冲突与平和共存的城市，难怪去过这个地方的人都喜欢引用犹太经典《塔木德》中的一段话，“世界若有十分美，九分在耶路撒冷”，“世界若有十分哀愁，九分也在耶路撒冷”。

⬇️走出教堂，漫步城市街头，在美丽与哀愁的背后，耶路撒冷散发着坚定不移的生命力和乐观美好的日常生活。

耶稣与戴维王的出生地─【伯利恒】，位于巴勒斯坦境内，在耶路撒冷城南方八公里的山丘上。入关前，导游告诉一定不要拍照，不要东张西望，手机也不要拿在手里，关口的荷枪实弹的士兵上大巴巡视了一遍就顺利通过了，而对以色列的犹太人就不是这样方便的了。

⬇️【圣诞教堂】建于耶稣诞生之地马槽原址，为巴勒斯坦第一个世界文化遗产。整个教堂的外观造型，看上去颇像一座中世纪的城堡，朴素无华，坚实牢固。

整座教堂庄严肃穆，两排巨大的石柱布满岁月的沧桑，天花板上挂满一串串古香古色的吊灯。

大厅挤满了来自世界各地的基督信徒或游客。

壁画

⬇️耶稣出生的马槽山洞，祭台下镶有一粒14角银星标记，用拉丁文写着Hic De Virgine Maria Jesus Christus Natus Est标志着这里就是耶稣出生的地点。要拍以下二张照片真不容易，人多地方太小，信徒抚触此处不舍离开。

走出教堂，随拍巴、以阿拉伯人。

⬇️巴以【隔离墙】自2002年6月起，以色列开始沿1967年战争前以巴边界线修建高8米、长约700公里的安全隔离墙。其目的是将约旦河西岸巴勒斯坦地区与以色列彻底隔离开来，阻止巴激进组织成员渗透到以境内实施袭击。尽管联合国宣布为非法应予以拆除，巴勒斯坦民众的抗议，但隔离墙不仅沒被拆还在继续延伸。它见证着巴以之间的战乱与纷争。

隔离墙现在变成了涂鸦的艺术空间，里拉卡拉得是一位巴勒斯坦激进分子，被认为是第一位劫持飞机的女性。

隔离墙上的涂鸦大都表达了和平的意愿！没有任何一个人喜欢生活在战乱和恐慌之中。在结束耶路撒冷行程之时，唯愿战争不再，和平安宁与世界繁荣同在！