河北村有个水月堂

小胖

<p> 前言</p><p> 习近平总书记在党的十九大中提出,要大力推进乡村振兴,科学制定发展规划,发展特色现代农业,提升农业社会化和产业化水平,强力推进脱贫攻坚和美丽宜居乡村建设工作。绿水青山,就是金山银山。国家相继出台了《开展农村综合性改革试点实验实施方案》等一系列关于乡村建设的重大举措。</p><p> 现在,带大家走进一个美丽的乡村——山西省忻州市五台县耿镇镇河北村,让大家一睹这里的乡村风貌、感受这里的文化特色、饱览这里的旅游景观,全身心地感受这天然之韵。 河北村的魅力远远不止于此,水月堂风景区是该村最大的可开发资源,有蹲神台、日月洞、青狮候旨、圣水洞、映月洞、弘法堂、隐居洞、菩萨洞、子孙柏、滴水岩、双物石、三圣洞、朱砂点壁等众多景点,欢迎有识之士或公司企业来实地考察,投资开发,让我们携手建设水月堂风景区,向大众展示该区的美景。</p> <h3> 河北村简介</h3><h3> 五台山下,清水河畔,有一个美丽的村庄——河北村。 河北村隶属于山西省五台县耿镇镇,村子西南距五台县城四十公里,距五台山机场六十五公里。东北距五台山五十公里,近距白求恩纪念馆五公里。村子坐北朝南,东西走向。村后是四季常青的柏树坡,村前是清澈见底的清水河。</h3><h3> 该村地理奇特。村子依山伴水,环境优美,景色迷人。村子依山伴水,环境优美,景色迷人,民风淳朴,村兴族旺,人杰地灵。北依麻岩山,背靠松柏坡,大有凤凰涅槃之势;东与耿镇隔河相望,饱吸五台山之毓灵;南伴清水河,聆听佛韵美妙的波涛,在王相山南垴之翠绿衬托下,更像猛虎欲跃之状;西临候城围村,广纳泗阳太行之灵秀,四面环山,更有卧佛睡眠之相。村子是通往清凉圣境旅游的必经之地,风景秀丽多姿,人文景观丰富,历史遗存众多,文化底蕴深厚,民俗别具一格,是充满希望的热土,是投资兴业的宝地,也是养生旅游的目的地,更是摄影爱好者理想的拍摄地,有丰厚的旅游资源优势。</h3><h3> 该村交通便利。村前有忻台旅游路与忻阜高速路平行通过,将山村与外界紧密相连。东出北京,西南达太原十分便利。目前雄忻高铁己开工,这里将是山西出入京津冀的快捷大通道。近年来紧傍忻台公路饭店宾馆林立,汽修加油站众多,是到五台山旅游中途休息的优良服务区。</h3><h3> 该村景观众多。东寺西庙、北坡南垴是该村的建筑特色。村东千仞峭壁上建有北魏时期的千年古刹“嵌岩寺”,“嵌岩牡丹、阎殿苍龙”神话家喻户晓。村西有清光绪年间的古建“药王廟”,该庙紧贴在柏树坡的悬崖峭壁上,坐落在郁郁葱葱的树丛密林中,历史悠久,香火旺盛,将“药王化斋”的故事传述到了千家万户。村北有六百余亩的千年崖柏森林,古香味十足,是天然氧吧。村南是四百余亩的仁用杏林,每年清明节前后杏花争相怒放,南风吹来一股芳香沁人心脾,更为村庄增添了一道亮丽的风景线。</h3><h3> 这里,着重向大家介绍美丽的圣水洞风景区的奇崖古洞。</h3> <h3>河北村全貌</h3> <h3>河北村全貌</h3> <h3>美丽的河北村</h3> <h3>村东嵌岩寺 正面图</h3> <h3>村东嵌岩寺 左视图</h3> <h3>村西药王庙全景</h3> <h3>村北的柏树森林</h3> <h3>全村的房子</h3> <h3>村前的忻阜高速路</h3> <h3>村南的清水河</h3> <h3>清水河的波涛</h3> <h3>清水河一一家乡的母亲河</h3> <h3> 蹲神台</h3><h3> 蹲神台,此处在半山腰中,地势较为平坦,视野开阔,蹲在此处向四周举目眺望,美丽的风景尽收眼底。相传,文殊菩萨讲经之余,常邀请各菩萨在此论法、演教、下棋、喝茶等,民间称之为“蹲神台”。</h3> <h3>众仙观日月</h3> <h3>此洞可观月光菩萨</h3> <h3>此洞可观日光菩萨</h3> <h3> 众仙观日月</h3><h3>众仙观日月,在西崖壁上,洞深六十余米,东西走向,两端开口,当地人称之为“穿山洞”。洞壁有奇景异状,洞顶是稀世化石。相传,文殊菩萨的坐骑青狮用前爪施法开凿,古八仙曾在此修行。从东洞口向外看,可看到东山的日光菩萨。从西洞口向外看,可看到西山的月光菩萨,故名“众仙观日月”。</h3> <h3>东侧的日光菩萨</h3> <h3>西侧的月光菩萨</h3> <h3> 青狮候旨</h3><h3>青狮候旨。在马鞍山上,有一天然奇景,狮子半蹲像,头南尾北,远眺近望,形象逼真。相传,文殊菩萨的坐骑青狮卧于此处,日夜守护着道场,随时听候菩萨的召唤。</h3> <h3>青狮候旨像</h3> <h3> 圣水洞</h3><h3>圣水洞,当地人称为“上水洞”,是景区的主要景点之一,此洞宽六米,高二点五米,深三十米,洞内常年流水不断,永不枯竭。清湾湾的一泓山泉就从这洞里兀自涌出。不多不少,不流不漫。清可见底 ,常有岩蛙出没,个头不大,也不活跃,多的时侯,则漂满了水池,土褐色,多沉静在水面,一动不动,乍从远处看,加上池子的轮廓疑是一个超级老龟。这蛙稍有动静则须臾消失,无影无踪。水依然清彻,水底依然光滑无栖处。洞内石乳悬挂,状态各异。洞口有一尊天然石佛,此处草药味扑鼻。相传,消灾延寿药师佛在此修行,为大众消灾祛病。。</h3> <h3>映月洞</h3> <h3> 映月洞</h3><h3>映月洞,在圣水洞右下部,当地人称为“下水洞”。此洞呈青蛙开口状,常年泉水叮咚,永不枯竭。水清而浅,像一面镜子,夜间,明月倒映在泉水中,如入仙境。常有青蛙出入,相传,古人常来此处捞起小青蛙连水饮用,消灾祛病。<br></h3> <h3> 弘法堂</h3><h3>弘法堂,当地人称为“书房崖堂”,此处是文殊菩萨弘法的佛堂,相传,文殊菩萨去往五台山途中,路经此地,被风光奇异、人杰地灵的宝地所吸引,便在此地设立弘法堂,常邀各路菩萨在此讲经说法,弘扬佛教。</h3> <h3>隐居洞</h3> <h3>隐居洞</h3> <h3> 隐居洞</h3><h3> 隐居洞,处于映月洞上方,坐北面南,像一条走廊。此洞隐藏极深,很难发现,洞内宽阔,洞口极小,仅能容一人通行,易守难攻。相传,抗战期间,中国共产党领导下的八路军在此处设立过指挥部,曾经是游击队的联络点。</h3> <h3> 菩萨洞</h3><h3>菩萨洞,是景区的重点之一,山洞呈“A”字型,宽1.4米,深2.5米,石案高1.2米,石案上有一尊菩萨石像,系纯石雕刻,是大明正德元年所建。</h3> <h3> 子孙柏</h3><h3>子孙柏,在圣水洞半崖处,有一片郁郁葱葱的柏树林,中间一颗大树枝叶茂密、高大挺拔,四周的小树得天雨之滋润、大地之厚重,茁壮成长。此处空气清晰,是天然氧吧。蔚蓝的天空飘着朵朵白云,欢快的鸟儿唱着动听的歌,在天空划起美丽的弧线。山间树木林立,重峦叠翠。微风吹过,松涛阵阵,奇珍异宝,应有尽有。相传,信男善女常来此地求子,树下的长形石子为男儿,圆形石子为女身,选男择女非常灵应。当地人称为“智慧子孙柏”。</h3> <h3>滴水岩</h3> <h3> 滴水岩</h3><h3>滴水岩,此处抬头悬崖万丈峭壁,低头沟壑深不可测,银珠般的水帘挂于壁上,泉水叮咚作响,喝一口清凉的山泉水,顿时神清气爽,如饮甘露。</h3> <h3>双物石</h3> <h3> 双物石</h3><h3>双物石,此石灵异古怪,从侧面看,似一山鸡曲颈而立,惟妙惟肖。从正面看,似一貔貅悠然而坐,栩栩如生。</h3> <h3>三清洞</h3> <h3> 三清洞 </h3><h3>三清洞,此洞奇特之处是一洞含三洞,从一个洞口进入,里面又有独立的三个洞,相传,玉清元始天尊、太清道德天尊、上清灵宝天尊等三清道祖在此洞内修道,吸纳此处灵气,其体常存不灭。</h3> <h3>正德元年石碑</h3> <h3>此碑隐约可见历史记载</h3> <h3> 朱砂点壁</h3><h3>朱砂点壁。此壁在马鞍山下,最为奇特,悬崖峭壁上朱砂笔书写的红色字体墨色有度,笔体圆润,运笔利落,张里满盈。布局精巧,线条活络,气韵生动,自成风格,具有鲜明的艺术风骨。</h3> <h3>洞内的奇观</h3> <h3>壁石</h3> <h3>天然岩壁</h3> <h3>罕见的岩石</h3> <h3>罕见的岩石</h3> <h3>罕见的岩石</h3> <h3>乳岩石</h3> <h3>古人用过的石碾盘</h3> <h3>书房崖堂</h3> <h3>莲花台</h3> <h3>村后的柏树坡</h3> <h3>村前的清水河</h3> <h3> 圣水洞景观群,是太行山系五台山脉南台支系,景观天然成形,或为动物或为佛像,惟妙惟肖。山间气候宜人,氧气充沛,清水鳞鳞,松涛阵阵,药味怡人,素有“蛙闻香则舞,人饮泉则振”的美誉,更有悬崖石刻精美绝伦,各洞规模不一,别具特色,属未开发景观群。与村东嵌岩寺,村西药王庙,村北柏树群,村南清水河,构成环村景观,蔚为壮观,是河北村特有的乡村旅游文化。诚邀有识之士前来观光考察,投资开发,积极发掘文化遗址,发展农村旅游事业。</h3>