探秘佛国—缅甸

刘加子

　　缅甸联邦共和国Republic of the Union of Myanmar，简称缅甸。位于东南亚中南半岛西部，西北邻印度和孟加拉国，东北靠中国，东南接泰国与老挝。

　　佛说，极乐世界应该是缅甸的模样，于是，缅甸就成了佛的国度。缅甸，这片被称为“佛教之国”的神圣土地，有着悠久的历史和灿烂的文化，全国到处佛塔林立。鼎盛时期蒲甘就有13000多座佛塔，被誉为“佛塔之国”。

　　在这个金色的国度，宁静柔缓又略带神秘，数不尽的金碧辉煌的佛塔，绝美的日落余晖之下光芒万丈，祥和平静的僧侣，善良淳朴的人民，在取景框中都能轻易组合出令人动容的画面。

　　蒲甘王朝的创建者阿奴律陀是一个虔诚的佛教 徒，他以佛教作为国家和国民的精神支柱，自此，缅甸人绝大多数都信仰佛教， 直到现_在，佛数徒仍占人口百分之八十以上。这些佛教徒有一条信条，即生前积德能为来世造福，造塔便被看成最大德行。

　　对于缅何的佛教徒来说，再没有比造佛塔更乐意做的事情了。民间流传一句俗语说，“盖屋不如造塔”，这当然表示佛教徒的虔诚。但也是自满甘王朝以后，造塔之俗风靡全国的原因。阿奴律陀统一缅甸时， 曾把外地的建筑师、雕刻师、画师等迁移到蒲甘， 这不仅促使蒲甘的佛塔群起， 而且使蒲甘的佛塔几乎集缅甸一切建筑艺术之大成。

　　这里的佛塔大部分为砖结构，形状多样，大体上可分为圆锥形塔和方形寺院两种类型。塔形又有楼阁形、金钟形、覆钵形几种，大小不一，小者仅一间房间那样大，大者长、宽达六十米以上。

　　塔顶有圆的有尖的，有既圆又尖的。颜色更是丰富多彩， 金色、红色、白色、蓝色皆有。

　　塔的底层有高大宽阔的殿堂，里面供奉着各种佛像， 高者达几丈，直顶天花板。佛像有用碎石堆成，有用大石雕成，有用泥土塑成，姿态有立、有坐、有卧，佛身金光灿灿，形象逼真。在许多寺塔里还有繁多的浮雕和壁画。

　　但是这些佛塔从底层通往塔的上一层的过道都非常狭小，人们大多都要弯着腰才能穿行于此。

　　我国原外交部长陈毅生前访问缅甸时，曾留下这样的诗句:

蒲甘圣地欣同游，

佛塔百万四野稠，

劳动智慧能用在，

伊洛瓦底是安流。

短短四句，言简意深，既吟颂了缅甸的佛塔，更赞扬了缅甸古代劳动人民的无穷智慧。

　　　　

　　在蒲甘的世界中，信仰充实了人生，构筑起人与人之间的基石。即便是日复一日的日出、日落，就这样执着地恒久地经营着一场场庄严的仪式，直抵内心，成为明心见性的感动。

　　缅甸就是这样，让你一眼便可掏出灵魂来与之相与的国度，那里的每一个人，每一棵树都可以活成一种仪式，贫穷而庄严的站立在日光下。每一个经历了黑夜的生命，都会在晨光中彻底苏醒过来。

　　站在瑞山陀塔之上，举目是一望无际的塔群，这才让人确信这完美的场景属于蒲甘。

　　赶在日出之前，登上热气球，希望也从生命里点燃，信念随着天边的红霞慢慢升起……等待着、等待着，巨幅的屏幕已挂在天地之间，一场日出大地的壮丽景象即将上演。

　　漫步在洁白的塔群下，用心灵去神游，可否触碰一下远古的声音。

　　赤足走来，抛开了世间的纷繁与嘈杂，远离了尘世的烦恼与羁绊……让心神游，直抵灵魂的居所。

　　蒲甘人民就这样一代一代、年复一年地在这片神奇的土地上生活、日出而出、日落而归。

　　夕阳下暮归的牛儿

　　正午时分饮水的牛群

　　一头纯白色“仙风道骨”似的牛儿，喝完水之后仰头品尝树叶的美味。

　　　　牛儿领着自己的影子穿行于佛塔间的小道

　　牧民们日复一日地放牧在佛塔群中，即使艰辛与劳累，但心境依然平静如水。

　　一辆豪华马车停在佛塔群中的小路上，也许他们是专程来某一座佛塔拜佛祈福的。

　　每天都有许多从世界各地来的游客坐着马车来这里参观游览

　　夕阳西下，一辆两轮牛车载着游客穿过佛塔，从太阳下山的方向风尘仆仆的向我们跑来！

　　眼前的景致让我想起了：“大漠孤烟直，长河落日圆”的千古名句。

　　太阳像魔术师一样把天空点燃！豪不吝啬地把能量释放给大地！直到最后一抹辉煌！

　　菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？

　　佛塔里面，经常有些僧人和小沙弥守护和供奉。

　　微小的烛火照亮着小沙弥们稚嫩的脸庞，也照亮着他们纯真的内心。

　　他们在这里学习，诵经。

　　小沙弥们童真未泯，尽管他们在平日里嬉戏打闹，然而在佛像面前，他们却一改往日的顽皮，十分恭敬，甚至小心翼翼。

　　 佛像、烛光、经书、心静如水，但童心未泯。就这样朝朝暮暮，日复年年！这是对信仰的守护。

　　虔诚而善良的人们，虽然贫穷，但安逸而满足。最难能可贵的是对信仰的坚守。

　　赤足走来，抛开了世间的纷繁与嘈杂，远离了尘世的烦恼与羁绊……让心神游，直抵灵魂的居所。

　　在莱茵湖畔，单脚划船是缅甸特有的一种划船方式，船桨固定在腘窝处，凭借大腿与小腿的肌肉配合，带动船桨划动，便捷简单，几乎是当地渔民人人都必须要掌握的技能。

　　但也有人好奇，为什么当地人要单脚划船呢，站着可比坐着划船要累的多啊。事实上，渔民们这么做正是为了解放双手，划船的同时还能腾出手撒网、抛叉，一个人可以干两个人的活儿，捕鱼效率大大提高，着实敬佩人类的生存智慧。

　　夜幕已经降临，渔民们仍然继续作业。

　　稍等片刻，点燃一支香烟，让疲劳和疲惫随风而去。

　　我们乘坐旅游公司的游艇到莱茵湖的另一端—水上人家游览参观。

　　续往前走，你会发现水面上的植物越来愈多，甚至出现了不少五颜六色的房子，这就是住在当地的水上人家。湖面上虽然缺少土地却不缺水源，因此一些当地的茵达族人在湖面上填湖，用木头将家直接建在湖水上，在水上种植蔬菜，成了名副其实的水上人家。

　　生活在缅甸茵莱湖的茵达人住在湖中的高脚屋里，多以打渔为生，守着湖水，守着一条木船，日出而作日落而息，日子过得平静自然。

　　独立在水中的房屋，看起来比较简陋。即便高脚木桩让房子本身离水面很远，但还是可以想象晚上睡觉的时候应该非常潮湿而且蚊虫较多。

　　虽然条件如此艰苦，但渔民们依然乐观向上。这是一个孩子在放风筝。

　　我们的游艇穿梭在辽阔的莱茵湖上，除了拍摄五颜六色的高脚屋外，我集中精力试图拍摄一组以高脚屋为背景的《窗外》的题材。

　　我用长焦镜头（80-400mm）去捕捉那些伫立于窗内窥视外面世界的男女老幼。

　　从他们的眼眸里可以看到他们对外界的惊奇和向往。

　　在水上人家里，这算是一户大户人家，开了一个拥有2-30台织布机的织布厂，这是他们的厨房。

　　由于拍摄《窗外》题材的作品还未尽兴，织布厂窗前的光影不错、苦于找不到合适的模特，也是就地取材，请我们的帅哥导游阿哲充当。效果确实不错！

　　阿哲长发飘逸，冷峻中透着秀气。在光影衬托下，垂头沉思的造型更显明星风范！我想：就是叫金城武来也不过如此吧！

　　这是我们下榻的酒店，也是以高脚屋为形式建造。清晨的阳光照射在高脚屋上格外养眼。

　　由于我们在这里住两个晚上，第二天起早，我在弱光下拍摄了码头上的栈道！

　　 乌本桥位于缅甸曼德勒，建于1851年，长1200米，全桥完全由柚木铆合而成，是世界上最古老和最长的柚木结构桥。 桥柱与桥柱之间相距3米远，桥柱有1000多根。整座桥相接处没有使用一颗铁钉，全靠斗榫。这座桥已经历经150年的风风雨雨，但是依然结实。在当地，这座桥有个好听的别名——“情人桥”。桥是有长度，但是爱情却没有长度。

　　乌本桥一带本是低洼之地，雨季湖水上涨，湖滨成为泽国。为解决当地交通困难，敏东王修建了这座木桥，同时为了使桥梁不至腐朽，便用了珍贵的柚木来建设整座桥梁，从而具有了百年不朽的品质。

　　当初建桥时，桥头桥尾和桥中共建了六座亭子，以供行人遮阳躲雨。

　　风雨的冲刷洗涤，日光的投射照耀，木头已呈浅灰色，作为游览的景点，更作为当地百姓每日过往的交通路径，至今它仍坚固地屹立在东塔曼湖中。

　　桥面宽阔平整，在夕阳的照射下熠熠生辉。

　　站 在乌本桥上俯晗辽阔的东塔曼湖，让人神情愉悦。大小船只穿梭于湖面，捕鱼的、养鸭的、运输的、游览的船儿星罗棋布。

　　穿过桥墩的捕鱼船

　　风景如画的东塔曼湖，养育了一代又一代曼德勒儿女。

　　当太阳升起的时候，曼德勒渔民用这样浪漫的方式迎接新一天的到来！

刘加子：江西省南昌市人。

中国摄影家协会会员

中国民俗摄影家协会会士

江西省艺术教育协会专家委员会委员

江西省摄影家协会会员

2017全球华人摄影(人文、风光类)十杰

中国摄影网签约摄影师

现从事摄影创作和摄影教学工作，摄影足迹踏遍四十多个国家和地区，摄影作品有超百幅在国内外获奖，10多幅作品在国家级杂志上发表。

刘加子 电话（微信同号）18679855799