澹泊红尘醒世歌

四知堂

<h3><b>醒世歌</b> ——明•憨山德清大师</h3><h3>红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月,终身安分度时光。</h3><h3>休将自己心田昧,莫把他人过失扬。谨慎应酬无懊恼,耐烦作事好商量。</h3><h3>从来硬弩弦先断,每见刚刀口易伤。惹祸只因闲口舌,招愆多为狠心肠。</h3><h3>是非不必争人我,彼此何须论短长。世事由来多缺陷,幻躯焉得免无常。</h3><h3>吃些亏处原无碍,退让三分也不妨。春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。</h3> <h3>荣华终是三更梦,富贵还同九月霜。老病死生谁替得,酸甜苦辣自承当。</h3><h3>人从巧计夸伶俐,天自从容定主张。谄曲贪嗔堕地狱,公平正直即天堂。</h3><h3>麝因香重身先死,蚕为丝多命早亡。一剂养神平胃散,两盅和气二陈汤。</h3><h3>生前枉费心千万,死后空留手一双。悲欢离合朝朝闹,寿夭穷通日日忙。</h3><h3>休得争强来斗胜,百年浑是戏文场。顷刻一声锣鼓歇,不知何处是家乡。</h3><h3>注:憨山大师(1546—1623),明末四大高僧之一,号憨山,法号德清。憨山大师出于临济宗门下,复兴禅宗,儒释道会通,倡导禅净双修。这首诗可以看出儒家的中庸处世,道家的无为柔顺,最后归结于佛家的空。</h3> <h3><b>前贤醒世杂咏</b></h3><h3>举头三尺有神明,毫发难欺莫乱行;常对上苍怀怵惕,良心天理要公平。</h3><h3>行藏虚实自家知,祸福因由更问谁?善恶到头终有报,只争来早与来迟。</h3><h3>居心诚实是根基,一事虚时百事疑;到底虚言终削福,明明天道总难欺。</h3><h3>阴谋暗算害人家,天眼分明自不花;祸到身来方懊悔,始知前日念头差。</h3><h3>世事如棋转眼更,痴人何用苦纷争;今朝未识明朝事,铁面阎罗不徇情。</h3><h3>湛湛青天不可欺,未曾动念已先知;劝君莫作亏心事,古往今来放过谁。</h3><h3>及早回头莫稍迟,光阴闪电白驹驰;放开双眼青云里,看你横行到几时?</h3><h3>一船西去一船东,顺逆风波势不同;寄语顺风船上客,明朝未必是东风。</h3> <h3><b>万空歌</b> ——南朝•梁•宝志禅师</h3><h3>南来北往走西东,看得浮世总是空,</h3><h3>天也空来地也空,人生渺渺在其中。</h3><h3>日也空来月也空,来来往往不留踪。</h3><h3>田也空来地也空,换了多少主人翁。</h3><h3>金也空来银也空,死后何曾在手中。<br></h3><h3>妻也空来子也空,黄泉路上不相逢。</h3><h3>权也空来名也空,转眼荒郊土一封!</h3><h3>大藏经中空是色,般若经中色是空。</h3><h3>朝走西来暮走东,人生恰似采花蜂,</h3><h3>采得百花成蜜后,到头辛苦一场空。</h3><h3></h3> <h3>世人枉费用心机,天理昭彰不可欺,</h3><h3>任你通盘都打算,有余殃庆总难移。</h3><h3>尽归善报无相负,尽归恶报谁便宜?</h3><h3>见善则迁由自主,转祸为福亦随时。</h3><h3>若犹时刻想为恶,此念初萌天必知,</h3><h3>报应分毫终不爽,只争来早与来迟。</h3><h3>夜深听得三更鼓,翻身不觉五更钟,</h3><h3>从头仔细思量看,便是南柯一梦中。</h3><h3>注:宝志(418—514),南朝梁代人,俗呼为“志公”。这首诗表现了佛教的“空无”思想,指出善恶终有报应,为善会得善报。</h3> <h3><b>劝世歌</b></h3><h3>回头好,回头好,世事将来一笔扫;</h3><h3>红尘堆里任他忙,我心清静无烦恼。</h3><h3>终日贪,何时了,只恨家中财帛少;</h3><h3>分明傀儡线牵提,断线之时身跌倒。</h3><h3>无常到,没大小,不羡金银不要宝;</h3><h3>不分贫贱与王侯,年年多少埋荒草。</h3><h3>急回头,莫说早,小小孩童易得老;</h3><h3></h3><h3>看看红日落西山,不觉鸡鸣天又晓。</h3><h3>劝世人,回头好,改过为善乐陶陶;</h3><h3>才高八斗富千箱,业障随身原自造。</h3> <h3><b>警世通言</b> ——明·陈继儒</h3><h3>一生都是修来的,求甚么?</h3><h3>今日不知明日事,愁甚么?</h3><h3>不礼爹娘礼鬼神,敬甚么?</h3><h3>弟兄姊妹皆同气,争甚么?</h3><h3>儿孙自有儿孙福,忧甚么?</h3><h3>奴仆也是爹娘生,凌甚么?</h3><h3>当官若不行方便,做甚么?</h3><h3>公门里面好修行,凶甚么?</h3><h3>刀笔杀人终自杀,刁甚么?</h3><h3>举头三尺有神明,欺甚么?</h3><h3>文章自古无凭据,夸甚么?</h3><h3>荣华富贵眼前花,傲甚么?</h3><h3>他家富贵前生定,妒甚么?</h3><h3>前世不修今受苦,怨甚么?</h3><h3>岂可人无得运时,急甚么?</h3><h3>人世难逢开口笑,苦甚么?</h3><h3>补破遮寒暖即休,摆甚么?</h3><h3>纔过三寸成何物,馋甚么?</h3> <h3>死后一文带不去,悭甚么?</h3><h3>前人田地后人收,占甚么?</h3><h3>得便宜处失便宜,贪甚么?</h3><h3>聪明反被聪明误,巧甚么?</h3><h3>虚言折尽平生福,谎甚么?</h3><h3>是非到底自分明,辩甚么?</h3><h3>暗里催君骨髓枯,淫甚么?</h3><h3>嫖赌之人无下梢,耍甚么?</h3><h3>治家勤俭胜求人,奢甚么?</h3><h3>人争闲气一场空,恼甚么?</h3><h3>恶人自有恶人磨,憎甚么?</h3><h3>怨怨相报几时休,结甚么?</h3><h3>人生何处不相逢,狠甚么?</h3><h3>世事真如一局棋,算甚么?</h3><h3>谁人保得常无事,诮甚么?</h3><h3>穴在人心不在山,谋甚么?</h3><h3>欺人是祸饶人福,强甚么?</h3><h3>一旦无常万事休,忙甚么?</h3><h3>注:陈继儒(1558—1639),明代文学家、书画家,字仲醇,号眉公。《警世通言》把生活处世格言加上了一个反问,强化了处世智慧的要点。</h3><h3>“穴在人心不在山”意思是:心眼多比不上山的洞多,你何苦挖空心思。</h3> <h3><b>唐太宗百字铭</b></h3><h3>欲寡精神爽,思多气血衰;</h3><h3>少杯不乱性,忍气免伤财;</h3><h3>贵自辛勤得,富从俭约来;</h3><h3>温柔终有益,强暴必招灾;</h3><h3>正直真君子,刁唆是祸胎;</h3><h3>暗中休施箭,巧处藏些呆;</h3><h3>养性须修善,欺心枉吃斋;</h3><h3>伦常无乖舛,乡族要和谐;</h3><h3>安分身无辱,防非口莫开;</h3><h3>世人依此语,灾退福星来。</h3> <h3><b>养生铭</b> ——唐•孙思邈</h3><h3>怒甚偏伤气,思多太损神。</h3><h3>神疲心易役,气弱病相萦。</h3><h3>勿使悲欢极,常令饮食匀。</h3><h3>再三防夜醉,第一戒晨嗔。</h3><h3>亥寝鸣天鼓,寅兴嗽玉津。</h3><h3>妖邪难犯己,精气自全身。</h3><h3>若要无诸病,常当节五辛。</h3><h3>安神宜悦乐,惜气保和纯。</h3><h3>寿夭休论命,修行本在人。</h3><h3>倘能遵此理,平地可朝真。</h3><h3>注:亥寝鸣天鼓,晚上睡时两掌掩耳,弹指脑后,耳聪有神;寅兴嗽玉津,早上醒来,舌搅上下腭,徐咽口津,最为养身。</h3><h3>五辛:佛教指五种有辛味的蔬菜——大蒜、葱、荞头(小蒜)、韭菜、洋葱(兴渠)。</h3> <h3><b>医心药方</b> ——唐·无际大师</h3><h3>好肚肠一条、慈悲心一片、</h3><h3>温柔半两、道理三分、</h3><h3>信行五钱、忠直一块、<br></h3><h3>孝顺十分、老实一个、<br></h3><h3>阴骘全用、方便不拘多少;<br></h3><h3>此药要用宽心锅内炒,<br></h3><h3>不用焦、不要躁、去火性三分,<br></h3><h3>于平等盆内研碎:<br></h3><h3>三思为末,以波罗蜜为丸,<br></h3><h3>如菩提子大,每早进三服,<br></h3><h3>不拘时候,用和气汤送下,<br></h3><h3>果能依此服之,无病不瘥。<br></h3><h3>注:无际大师,即唐朝希迁和尚,拜在六祖之徒青原行思门下,时人尊曰石头和尚,与马祖道一并称二师。《医心药方》是疗心的良药,巧妙地以医理喻佛理,融劝善与医心为一体,用药方比拟修行,形象生动,可以说是一个人修身养性的最佳途径。</h3> <h3><b>劝世歌</b> ——唐·吕岩</h3><h3>一毫之善,与人方便;</h3><h3>一毫之恶,劝人莫作;</h3><h3>衣食随缘,自然快乐;<br></h3><h3>算甚么命,问甚么卜;<br></h3><h3>欺人是祸,饶人是福;<br></h3><h3>天网恢恢,报应甚速。<br></h3><h3>力行此言,神钦鬼伏。<br></h3><h3>注:吕岩,字洞宾,唐代道士,后被道教奉为神仙,民间传说中的“八仙”之一,道教全真派北五祖之一。</h3> <h3><b>叹世</b> ——唐·无本</h3><h3>多置庄田广修宅,四邻买尽犹嫌窄,<br></h3><h3>雕墙峻宇无歇时,几日能为宅中客。<br></h3><h3>问舍求田犹未已,堂上哭声人已死,<br></h3><h3>哭人尽是分钱人,口哭原来心里喜!<br></h3><h3>注:无本是唐代诗人贾岛做和尚时的法号(贾岛后来还俗)</h3> <h3><b>知足诗</b> ——宋·邵雍</h3><h3>无忧无虑又无求,何必斤斤计小筹?</h3><h3>明月清风随意取,青山绿水任遨游。</h3><h3>知足胜过长生药,克己乐为孺子牛,</h3><h3>切莫得陇犹望蜀,神怡梦稳慢白头。</h3> <h3><b>养心歌</b> ——宋·邵雍</h3><h3>得岁月,延岁月;得欢悦,且欢悦。<br></h3><h3>万事乘除总在天,何必愁肠千万结。<br></h3><h3>放心宽,莫量窄,古今兴废如眉列。<br></h3><h3>金谷繁华眼底尘,淮阴事业锋头血。<br></h3><h3>陶潜篱畔菊花黄,范蠡湖边芦絮白。<br></h3><h3>临潼会上胆气雄,丹阳县里箫声绝。<br></h3><h3>时来顽铁有光辉,运退黄金无颜色。<br></h3><h3>逍遥且学圣贤心,到此方知滋味别。<br></h3><h3>粗衣淡饭足家常,养得浮生一世拙。<br></h3><h3>注:邵雍(1011—1077),北宋理学家、易学家,字尧夫,谥号康节,自号安乐先生、伊川翁,后人称百源先生。</h3> <h3><b>十不足</b> ——明•朱载堉</h3><h3>逐日奔忙只为饥, 才得有食又思衣。 </h3><h3>置下绫罗身上穿, 抬头又嫌房屋低。 </h3><h3>盖下高楼并大厦, 床前却少美貌妻。 </h3><h3>娇妻美妾都娶下, 又虑门前无马骑。 </h3><h3>将钱买下高头马, 马前马后少跟随。 </h3><h3>家人招下数十个, 有钱没势被人欺。 </h3><h3>一铨铨到知县位, 又说官小势位卑。 </h3><h3>一攀攀到阁老位, 每日思想到登基。 </h3><h3>一日南面坐天下, 又想神仙来下棋。 </h3><h3>洞宾与他把棋下, 又问哪是上天梯。 </h3><h3>上天梯子未做下, 阎王发牌鬼来催。 </h3><h3>若非此人大限到, 上到天梯还嫌低! </h3> <h3><b>忍让淡泊好治家</b></h3><h3>大丈夫成家容易,士君子立志不难。</h3><h3>退一步自然悠雅,让三分何等清闲。</h3><h3>忍几句无忧自在,耐一时快乐神仙。</h3><h3>吃菜根淡中有味,守王法梦里不惊。</h3><h3>有人问我尘世事,摆手摇头说不知。</h3><h3>宁可采深山之茶,莫要饮花街之酒。</h3><h3>须就近有德之士,早谢却无情之友。</h3><h3>贫莫愁兮富莫夸,那有贫长富久家?</h3> <h3><b>好了歌</b> ——清•曹雪芹</h3><h3>世人都晓神仙好,惟有功名忘不了;</h3><h3>古今将相在何方?荒冢一堆草没了!</h3><h3>世人都晓神仙好,只有金银忘不了;</h3><h3>终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。</h3><h3>世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了;</h3><h3>君在日日说恩情,君死又随人去了。</h3><h3>世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了;</h3><h3>痴心父母古来多,孝顺子孙谁见了?</h3> <h3><b>好了歌注</b> ——清•曹雪芹</h3><h3>陋室空堂,当年笏满床;</h3><h3>衰草枯杨,曾为歌舞场。</h3><h3>蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。</h3><h3>说甚么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜?</h3><h3>昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。</h3><h3>金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤。</h3><h3>正叹他人命不长,那知自己归来丧!</h3><h3>训有方,保不定日后作强梁;</h3><h3>择膏粱,谁承望流落在烟花巷!</h3><h3>因嫌纱帽小,致使锁枷杠;</h3><h3>昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。</h3><h3>乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。</h3><h3>甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。</h3> <h3>俗传顺治幸热河,作<b>《悼古论今》</b>词:</h3><h3>看士农工商,终日忙忙;人生碌碌,争短竞长;都不知荣枯有分,得失难量。</h3><h3>叹秋风空想,夜月乌江;阿房宫冷,铜雀台荒;都作了邯郸梦一场!</h3><h3>真乃凄凉,真乃徬徨;总不如乐天知命,守分安常。</h3><h3>休说前王与后王,休说兴邦与丧邦;大限到,难消禳,自古英雄轮流亡!</h3><h3>分明是荣华花上露,富贵草头霜;看破世事皆如此,兴废何必挂心肠。</h3><h3>说什么龙楼凤阁,说什么利锁名缰;闷时静坐,诗酒猖狂。</h3><h3>唱一曲,归来未晚;歌一调,沧海茫茫;看百花堆锦绣,万鸟弄笙簧。</h3><h3>山旁水旁,野外围场;当此极好风光,且尽樽前酒一觞;转眼不免两鬓霜!</h3><h3>注:转自《红楼梦新证》512页</h3> <h3><b>蝶恋花</b> ——北宋•王诜</h3><h3>钟送黄昏鸡报晓。昏晓相催,世事何时了?万恨千愁人自老。春来依旧生芳草。</h3><h3>忙处人多闲处少。闲处光阴,几个人知道?独上高楼云渺渺。天涯一点青山小。</h3> <h3><b>莫愁诗</b> ——元·丘处机</h3><h3>衣食无亏便好休,人生世上一蜉蝣。<br></h3><h3>石崇未享千年富,韩信空成十面谋。<br></h3><h3>花落三春莺带恨,菊开九月雁含愁。<br></h3><h3>山林多少幽闲趣,何必荣封万户侯?<br></h3><h3>注:丘处机(1148—1227),字通密,道号长春子,全真道“七真”之一,“龙门派”的祖师。<br></h3> <h3><b>桃花庵歌</b> ——明 · 唐寅</h3><h3>桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。</h3><h3>酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;半醒半醉日复日,花落花开年复年。</h3><h3>但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。</h3><h3>若将富贵比贫贱,一在平地一在天;若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。</h3><h3>别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。</h3> <h3><b>一世歌</b> ——明 · 唐寅</h3><h3>人生七十古来少,前除幼年后除老;</h3><h3>中间光阴不多时,又有炎霜与烦恼。</h3><h3>过了中秋月不明,过了清明花不好;<br></h3><h3>花前月下且高歌,又要急把金樽倒。</h3><h3>世上钱多赚不尽,朝里官多做不了;</h3><h3>官大钱多心转忧,落得自家头白早。</h3><h3>春夏秋冬捻指间,霞送黄昏鸡报晓;</h3><h3>请君细数眼前人,一年几个埋荒草。</h3><h3>旧墓丛里添新冢,垒垒凄凉向黄昏;</h3><h3>草高草低多少坟,一年一半没人扫。</h3> <h3><b>叹世</b>(之二) ——明 · 唐寅</h3><h3>万事由天莫强求,何须苦苦用机谋?</h3><h3>饱三餐饭常知足,得一帆风便可收。</h3><h3>生事事生何日了,害人人害几时休。</h3><h3>冤家宜解不宜结,各自回头看后头。<br></h3> <h3><b>醒世诗</b>(25 首 之一) ——明•罗洪先</h3><h3>尘世纷纷一笔勾,林泉深处任邀游。</h3><h3>盖间茅屋牵萝补,开个柴门对水流。</h3><h3>得着闲眠真可乐,吃些淡饭自忘忧。</h3><h3>眼前多少英雄辈,为甚来由不转头。</h3> <h3><b>半半歌</b> ——清•李密庵</h3><div>看破浮生过半,半之受用无边。半中岁月尽幽闲,半里乾坤宽展。</div><div>半郭半乡村舍,半山半水田园。半耕半读半经廛,半士半民姻眷。</div><div>半雅半粗器具,半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜,肴馔半丰半俭。</div><div>童仆半能半拙,妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙,姓字半藏半显。</div><div>一半还之天地,让将一半人间,半思后代与沧田,半想阎罗怎见。</div><div>酒饮半酣正好,花开半时偏妍。帆张半扇免翻颠,马放半缰稳便。</div><h3>半少却饶滋味,半多反厌纠缠。百年苦乐半相参,会占便宜只半。</h3><h3>注:李密庵,清代学者。</h3> <h3><b>快乐铭</b> ——清·石天基</h3><h3>有书真富贵,无事小神仙。</h3><h3>花常留我赏,月不放人眠。</h3><h3>狂歌性卓矣,把酒意陶然。</h3><h3>随时皆好日,到处是桃源。</h3><h3>栽培心上地,涵养性中天,</h3><h3>痴顽学儿戏,喜极舞疯癫。</h3><h3>松阴张亭盖,鸟声奏管弦。</h3><h3>情思犹梦幻,尘世等云烟。</h3><h3>潇洒因知足,宽平为听缘。</h3><h3>以此铭肺腑,福增寿更延。</h3><h3>注:石天基,清代养生家。</h3> <h3><b>醒迷歌</b> </h3><h3>醒迷人,甘淡泊,茅屋布衣多快活;布衣不破胜绮罗,茅屋不漏如瓦房。</h3><h3>不求荣,不近辱,平心静气随时俗;了却人间闲是非,逢场作戏相欢逐。</h3><h3>也若毅,也若朴,一心正直无私曲;终朝睡到日三竿,起来几碗黄虀粥。</h3><h3>吃一碗,唱一曲,自歌自在无拘束;客来相欢奉清茶,客去还将猿马缚。</h3><h3>弹丝竹,品茗乐,总笑他人空忙碌;南北奔驰为名利,未老先已头白秃。</h3><h3>夫妻缘,儿女欲,雨里鲜花风里烛;多少白头送黑头,多少老人为少哭。</h3><h3>满壅金,满堂玉,何曾买得时常喜;临危终觉一场空,只有孤身无伴束。</h3><h3>张门田,李家屋,今日钱家明日陆;桑田变海海为田,从来如此多翻覆。</h3><h3>识得破,万事足,惟有修行不为禄;吃喝玩乐终成空,无忧无虑方是福。</h3><h3>时未到,眉莫蹙,八字亨通有迟速;甘罗十二受秦恩,太公八十食周禄。</h3> <h3><b>忍让歌</b></h3><h3>不忍一时有祸,三思百岁无妨;</h3><h3>宽怀自解是良方,含怒伤心染恙。</h3><h3>凡事从容修省,何须急躁猖狂;</h3><h3>有涵有养寿延长,稳纳一生福量。</h3><h3>恣意发狂有失,存心忍耐无忧;</h3><h3>性情凶暴易遭囚,度量容人有后。</h3><h3>羹污能容人相,受辱胯下封侯;</h3><h3>张飞暴躁断咽喉,到底终遭毒手。</h3><h3>占尽便宜有报,吃些亏也无妨;</h3><h3>庞涓暴虐早身亡,孙子忍之无恙。</h3><h3>血气方刚壮士,不宜恃力凌人;</h3><h3>一言不合怒相争,烈火一般性情。</h3><h3>不忍一时忿气,却担百口忧心;</h3><h3>忠言逆耳莫相嗔,苦口药能医病。</h3> <h3><b>劝世歌</b></h3><h3>人生来世上,百年一瞬间;</h3><h3>珍惜我生命,善待每一天。</h3><h3>常读圣贤书,修身弥自坚;</h3><h3>宠辱莫挂心,甘辛视等闲。</h3><h3>为官要清廉,为民要勤俭;</h3><h3>为商要诚信,为师要垂范。</h3><h3>莫要讲虚荣,面子值几钱;</h3><h3>莫生妒嫉心,人长我有短;</h3><h3>莫与人攀比,攀比自寻烦;</h3><h3>儿孙自有福,操心为那般。</h3><h3>交友要坦诚,处世须达观;</h3><h3>见利莫伸手,不贪无义钱。</h3><h3>粗茶与淡饭,无欲才心安;</h3><h3>知足心常乐,宁静方致远。</h3> <h3>人,的确应该安守本分,力戒贪欲,真正做到淡泊、宁静、清心、寡欲,随遇而安,知足常乐。</h3><h3> ——2019.8.15.于枣香居</h3>