“ 心之向往，疆之神秘 ” （五）藏西秘境

天天天蓝

　　都说西藏往西，才是真正的西藏，没到过阿里，不算到过西藏。

去年川进青出，对西藏的净与美有了初步的印象，领略了人间天堂的净于美后，更是让我迷上了人间天堂。于是，今年又选择新藏线接触藏西秘境——阿里，但是阿里严酷的高原环境始终让人望而生畏，可是千百年来，神山冈仁波齐、藏地圣湖之首玛旁雍错，还有百公里之阔的扎达土林和拥有七百年历史的古格王国遗址总是那么的令人向往……。

天路零公里起点，兴奋，激动，迫不及待～～

到三十里营房经过的达坂！！

第一站落脚点——三十里营房

　　历经千辛万苦终于到了第一站落脚点，体验了天路的险与难！！

在新藏线上流传着这么一句话“班公湖里洗个澡，死人沟里睡过觉，界山达坂撒泡尿”，意思是谁要是做过这三件事说明你已经走过新藏线了。踏入天路第一日，经历让你明白何所谓：“人一生一定要走一次新藏线”之说！！

　　“阿里在哪里？”——阿里地区位于西藏西部，平均海拔4500以上，人烟稀少，风景绝美，野生动物的天堂，被世人称为地球的第三极。喜马拉雅山脉，冈底斯山脉，昆仑山脉都汇聚于此，雅鲁藏布江，恒河，也发源于此，“万山之祖，百川之源”的称谓透露出这个神秘之地的王者霸气。

　　走完318后，对于我来说，藏西阿里是我心中向往之中的向往，执着之中的执着。

　　这世上，或许再没有一条路像通往阿里一样通行于云端之上，穿行在星罗密布的湖泊之间，让心与行同步……。。。。

中印界湖——班公湖

净～静～镜！！！

　　宛如仙境的高原牧场，真的想直接以适应高反的借口多住了几日……。。

　　天地苍茫，行驶在廖无人迹的雪域高原，内心会变的无比的坚强和豁达，以及在城市生活中早就淹没了对生命的感动，在这里都会没来由地涌出。面对前方的狂风骤雨，胸中仿佛涌动热血，心底深处的桀骜驱动着身心迫不及待地冲入雨区……。

藏西第二站落脚点——日土县。。。

　　扎达县，淹没在一片极其壮观又极其荒凉的土林里的县城。

仔细看，县城就在哪里！！

　　古格王朝存在于10世纪到17世纪，据说很是辉煌过一阵子，其象雄文化一直影响到现在的西藏，奇就奇在一夜之间整个王朝就人去楼空，很长一段时间就淹没在茫茫土林中，传说是信奉佛教的国王突然要改信别的宗教，不管怎样，遗迹所具有的神秘感绝对值得我们去探寻一番。

　　整个王朝依山而建，最上层应该是王宫，夯土建墙，房间都很大，甚至中间还有一间超级大的房子，面积最少三百平米，估计是大殿，视野极好。进入顶层必须要钻过一条长长的阶梯隧道，中层房间稍小一些，应该是各级官员住所，最底层，老百姓的栖身地，直接就是在山体挖个洞，这种洞满山都是，景区之外也到处可见，如果时间允许，估计可以找到几百年前的物品。

　　站在王朝遗址顶点，倚靠残垣断壁，思绪遥想着当年，王朝更迭，阶级互换，是否都浸透鲜血，饱含杀戮？

　　站在古格王朝的山顶，天空变的如此的近，仿佛一伸手就可以摘下朵朵浮云。

　　岩羊！一直在阿里寻找的精灵，没想到在路边邂逅了，弹跳力惊人，公路护坡轻松一跳而上，灵动的身形叹为观止，和动物园里的岩羊绝对是两个星球的物种！

驾车飞驰在天路上，天空厚厚的云渐渐消去，冈仁波齐突然就展现在我面前，我们实在太幸运了！一路走来遇到的人都说雨季云多，他们都没有见到神山，当我们靠近神山时，天空难得出现一片碧蓝，神山在蓝天忖映下，万字符清晰无比。此行无憾！

　　冈仁波齐，佛教，印度教等公认的神山，被认为是世界的中心，在宗教界具有极其重要的不可动摇的地位。虽然无关信仰，但站在神山脚下，感受信徒的坚定信仰，笼罩在神山强大的气场之下，心中不由自主地产生敬畏和虔诚。你的内心能感受到这份守护之力的神圣。神山护佑！一路平安！！！

藏西第三日落脚点——冈仁波齐下的塔钦。

与神山对映的晚霞！！

　　玛旁雍措位于阿里地区普兰县境内，距普兰县城东35km，冈仁波齐峰南20km。湖面海拔4588m，是世界上海拔最高的淡水湖、中国蓄水量第二大的天然淡水湖，也是湖水透明度最高的淡水湖。

　　玛旁雍措是亚洲四大河流即雅鲁藏布江、印度河、恒河和萨特累季河的发源地，故有“世界江河之母”的美誉。

　　玛旁雍措与冈仁波齐神山齐名，她被尊为至高至贵的王后，被苯教、藏传佛教、印度教同奉为圣湖，是亚洲乃至世界最负盛名的湖泊之一，玛旁雍措，传说是神山冈仁波齐的妻子，二者并称“神山圣湖"。

和一堤之隔的圣湖玛旁雍措不同，拉昂错——被人称为鬼湖，其实两个湖原先是连在一起的，地质活动使他们一分为二，圣湖水草丰美，风平浪静，湖水甘甜；鬼湖却一直波涛汹涌。

　　阿里地区地貌惊奇、荒凉，裸露的地表由于矿物质含量的不同，呈现出美丽的色彩，高寒草原又孕育了那些神奇的高原精灵。阿里的天空是如此清澈，蓝白对应，净的出奇，每一片云都把影子投在五彩的山丘上，有风吹过，山丘忽明忽暗，美的让人醉了又醉！！！

阿里——繁花遍地的山岗，汩汩而流的小溪，一切都是那么的旷远，壮美。处在这种环境中，你的性格也会变得豁达。是的，天地大了，心胸也必定宽广……。

　　走在这里，城市中沾染的浮躁喧嚣在这种环境里将淡化消融，不复存在，心情自然而然爽爽爽！！！！

第四日落脚点——昂仁县！！

穿过阿里进入青稞的故乡——日喀则

羊卓雍错与纳木错、玛旁雍措并称西藏三大圣湖。山之以南，位置得天独厚。湖光山色之美，冠绝藏南。宛如一条飘带挂在天地之间，清澈的湖水、巍峨的雪山、如洗的蓝天融为一体，秀美如画的风景让你陶醉。

羊卓雍错被誉为世界上最美丽的水。羊卓雍错，“羊”，上面，；“卓”，牧场；“雍”，碧玉；“错”湖。连起来就是“上面牧场的碧玉之湖”。羊湖在藏人心目当中就是“神女散落的绿松石耳坠”。她由空母错，沉错，巴久错，以及古羊卓雍错四姐妹湖相连，共同组成了看不到边的圣湖。无论在山上那个角度，都不能看到羊卓的全貌。

羊湖湖面平静，一片碧蓝，如蓝宝石一般。那种蓝，纯粹、高贵、神秘、雍容、宁静。要人无以言对，让人看的窒息，忘却一切。

“天上的仙境，人间的羊卓。天上的繁星，湖畔的牛羊”。藏民们用这样词语赞颂羊湖。

不同时刻阳光的照射，她会显现出层次极其丰富的蓝色，好似梦幻一般。

踏入那山，那水，那世界，倘佯期中，让人流连，迷恋。

　　据说，沿着湖转一圈，能消除罪孽，增加福报，如果羊年转一圈，相当于平常的十三圈，所以，“羊年转湖，马年转山”是整个藏区的重大活动。

　　随着角度的变换，羊湖也展现出不同的颜色，或碧蓝，或翠绿。

　　去西藏“寻找天堂净土”那是装逼青年干的事，不过装逼青年并不可笑，反而不再相信人间有净土的年龄才是真正悲哀。经历的岁月，读懂了世事炎凉，我们都背诵默写过的《桃花源记》，越长大越读越心痛—说最后一个寻找桃花源的是南阳刘子骥，“未果，寻病终。后遂无问津者”。看似荒诞，其实在说最后再没有人相信有桃花源了，再不相信人间有净土，才是真正的悲哀。

　　有些地方你从来没去过，却觉得自己曾见过，有回家一样的亲切感。看到那些逆光下飞扬的经幡和喇嘛的微笑，听到那些好听的诵经声，喝到浓重的酥油茶，就心生莫名的欢喜。佛教把这个称为“宿慧”，就是你前世接触过的东西，这一世的记忆还没有断。

　　但是西藏的确是个有魔力的地方，来这里的人或多或少都重新审视了自己一次，对未来重新规划了一次......？“欲洁何曾洁，云空未必空”？？……。

　　看那些海陆变迁不喜不悲的雪山，想到一百万年前这里还是海底的海底，印度洋和太平洋板块不断挤压，世界最年轻的高原成了世界之巅，就会觉得“人定胜天”这四个字那么可笑。尊重自然，敬畏自然，别追求极端，否则，只能换来极端。再看那些在悬崖和林海间逆光下的经幡，再看那些延途一步一个长头磕到大昭寺的藏民，你看那些转经筒修来生的笃定，会发现“痴”真的是中国美学最重要的一个字之一。理智逻辑无法解释的现象，就是痴。人生没有这个痴，也就无情。生命里执迷的东西，没办法解释的笃定，就是痴。

第五日落脚点——拉萨

一路走来， 穿行于醉人的天路上，碧蓝的天空，温暖的风，抚动的五彩经幡，让人醒不过来。听藏民说，风每吹动一次经幡，就相当于念了一遍经文，蓝白红绿黄，分别象征天空白云火焰绿水和大地，对神灵的膜拜其实就是对自然的膜拜，而我这一路走来不知算不算一次对神灵的膜拜！！！