高仑耄耋梦(十三)——看过节,赏民俗

怡公 陈古胜

<h3><b> 你晓得中元大会吗?中元是农历七月十五日,这一天地界开大会,人间烧纸 “钱"。至于地界为何开大会,人间为何烧纸 “钱"?佛道各传有异。</b></h3><h3><b> 怎么传呢?小编亦不可尽知,现在把所知点滴略述如下:</b></h3><h3><b> 诗曰:</b></h3><p style="text-align: center;"><b>中元大会道家传,菩萨地官圣诞天,</b></h3><p style="text-align: center;"><b>下界诸神皆放假,人间忙给鬼烧 “钱”!</b></h3><h3><b> 又曰:</b></h3><p style="text-align: center;"><b>中元大会佛家传,为救母魂苦目莲,</b></h3><p style="text-align: center;"><b>大会盂兰为超度,人间效仿尽烧 “钱”。</b></h3> <p style="text-align: left;"><b> 佛道教每年都有上元、中元、下元之说。上元是正月十五日,中元是七月十五日,下元是十月十五日。</b></h3> <h3><b>  道家传:有天、地、水三官,天官赐福,地官赦罪,水官解厄;正月、七月和十月三个十五日分别为天、地、水三官圣诞(生日),叫上元(元宵)节、中元(月半)节、下元节。</b></h3><h3><b> 每年农历七月十五日是中元节,是地官菩萨(即清虚大帝)圣诞,为了庆贺,地界所有鬼神放假一天。鬼神们到处游荡,来到人间,其中有后裔的便回到家里。于是,人们寄包烧纸钱给回家探看的先祖魂灵,甚至更为隆重地予以招待。</b></h3> <h3><b> 佛家传:释迦牟尼的弟子之一目健莲(目莲),看到在生罪孽深重的母亲,在地狱受尽折磨和苦难,便要求菩萨解救。菩萨告诉他,你必须在七月十五日中元节的盂兰盆会上,用多种供品去招待好那些负责管理地狱的诸神,请大家帮忙才能解救你母亲。目莲照办,母亲得救。于是,人们效仿目莲行孝,七月半烧纸钱并划饭了。</b></h3> <h3><b>  我们这里——梅山一隅,在中元大会期间,现在还有些什么习俗昵?</b></h3><h3><b> 先得说明一个时间疑问:明明佛道两家所传,中元节只有七月十五日一天,而我们这里却要过四天或五天?即从七月十一日到十四日或十五日。小编不得其解。</b></h3><h3><b> 在这四五天内, 归纳起来两大习俗,或者说做两件事。</b></h3> <h1 style="text-align: center;"><b>第一件事:划饭</b></h1><h3><b> 就是用酒饭和果品,敬奉(招待)从九泉地下回家来度中元假的先祖(含所有属于自家的亡灵)。</b></h3><h3><b> 据传,亡灵们初十晚上就回来了。所以有的人家初十日晚餐就划饭了,大多数是十一日早餐开始划,一直划到十五日晚餐止,个别的到十六日还划一个欢送早餐。而现在大多数人家只划到十四日晩餐了。</b></h3><h3><b> 划饭是很恭敬的,先在堂屋神龛前装上清香,点燃蜡烛,再把酒、菜、饭摆在抹洗干净的八仙桌子上(桌子前边摆上椅子或坐櫈)。然后主人作揖并跪拜,口里默默地念着,一个个敬请各位先祖。在家的儿孙跟着跪拜,并烧化纸 “钱”。</b></h3><h3><b> 从前每日划三餐,每餐至少一荤一蔬两个菜,期间一定要买新鲜鸡、魚、肉和酒,先餐划过的饭菜酒不能用。每餐划饭之后还要敬茶。就像来了阳世客人一样招待。</b></h3><h3><b> 改革开放以来,因留守人口少,划饭之后的剩菜饭不好处理,大多数人家改为只划早中饭了。再用酒和糖果、香茶划夜餐。</b></h3> <h1 style="text-align: center;"><b>第二件事:寄包烧纸 “钱"。</b></h1><h3><b> 纸“钱"是用大爆竹纸裁开成小张叠起来,再用钱锉子锉上铜钱印自制而成(现在都是在商店买现成的)。中元节期间,除每天划饭要烧以外,最主要的还是封成 “财"包,到十四或十五晚上烧化,算是打发(赠送)给先祖们返回阴曹地府的红包吧。</b></h3><h3><b> 财包是用各种色纸(一般用白玉板纸)将整齐叠好的纸钱封成一包包的(如图),有单叠包(一束)和双叠包(二束)两种。包的封面上必须写清楚如下几点:</b></h3><h3><b> 一是一般在包的正中主位上写:收受财包的亡灵人姓名(女的只写姓氏),后面加老大(孺)人,前边加称呼(现在一般改为按现代称呼写)。</b></h3><h3><b> 二是写寄包人姓名和财包数量以及标明与收包亡灵的关系称呼。</b></h3><h3><b> 三是写寄包时间。</b></h3><h3><b> 二三项的位置可左可右,其实与阳世写信封大体相同。三项之间还附加一些表示恭敬的词语,比如:谨封,奉化等。</b></h3><h3><b> 近年来,市场上出现了一种印有天国银行或天地通用银行的所谓纸质冥币,面值小到一百元,大到数十亿。于是也有人买了来烧化给回家过月半的先祖亡灵。</b></h3> <p style="text-align: left;"><b>  还有一件特珠的习俗是:接待新故(即第一次参加中元大会的)亡灵,这比接待以前每年中元节都回来了的要隆重得多</b><b>。</b></h3><p style="text-align: left;"><b> 先年七月半(中元节)以后才去世的,称为新故。到今年第一次参加中元大会返回家来,家人们必须隆重接待。</b></h3><p style="text-align: left;"><b> 对新故亡灵不仅是寄财包烧纸钱,还要寄财宝柜和衣箱,有的还要打发金山银山(纸制品)。</b></h3><p style="text-align: left;"><b> 对新故亡灵不仅是自家亲人寄包寄箱,主家的亲戚朋友和邻居及本村湾里的人户,都要送包或箱来寄。</b></h3><p style="text-align: left;"><b> 对新故亡灵所寄的财包衣箱等,一般都在七月十二、十三提前烧化。烧化时要请法师帮忙请神,并开具一份寄包箱人的名单,在新故亡灵前宣读并烧化。当天中午主家还请亲戚朋友来家待餐,被请的人都自发地送主家一点礼金。</b></h3><p style="text-align: left;"><b> 下面图为别人送来的财宝柜或衣箱及财包。</b></h3>