卷卷之歌（下册C卷）----王蔚辰4岁生日特辑（副本）

一川

王蔚辰小宝贝：

天真烂漫是你的标志，率真可爱是你的天性，聪明伶俐是你的特征，童言无忌令你畅所欲言，古灵精怪使你招人喜爱。虽然你不是天使，但你却有着天使的美丽；虽然你不是公主，但却有着公主的气质。平凡而又不平凡的你，散发着迷人可爱的芳香。时间过的真快，再过几天，小卷卷就整整4岁啦，小宝贝儿长的是越来越漂亮，越来越可爱了。爷爷已是年过花甲的人了，没有什么更好的礼物送给小孙女，只有平时信手涂鸦的几十上百首顺口溜和随手抓拍的几百张小孙女的瞬间照片，按着时间的先后顺序予以整理排列，经过精心筛选进行编排，内容是从小卷卷3岁到4岁整整一年来成长过程中与爷爷奶奶朝夕相处的精彩镜头和有趣花絮。这套名为<<卷卷之歌----王蔚辰4周岁生日特辑>>权作爷爷送给小宝贝儿的生日礼物，祝福小孙女生日快乐，健康成长！

2019.6.10

小卷上学最积极，

多数进班总第一。

每日早读学诗词，

滚瓜乱熟再复习。

2019.5.1

昨日卢氏县狮子坪观赏杜鹃花有感：

杜鹃花开映山红，卢氏春意别样浓。

宁抛万般美景色，只睹花后西施容。

2019.5.2

唯有杜鹃映山红，花开花落总关情。

探寻红军长征路，共筑复兴中国梦。

汤河裸浴好地方，门可落雀好凄凉。

当年色官助波澜，如今老板泪汪汪。

好奇游客来观赏，只在假期才开张。

不见贵妇来沐浴，想必裸浴太荒唐。

我等隔岸胡张望，满目豪华皆山庄。

匆匆一宿驱车去，直奔美景好地方。

慕名参观九龙洞，龙子龙孙犹为荣。

仨小宝贝是传人，见证复兴中国梦。

山青水秀卢氏县，人间四月艳阳天。

弃车徒步长征路，万千感慨慨万千。

哥哥你在山那边，妹妹送你泪满面。

此去待到何日还？革命胜利那一天！

红军广场下车转，仨小宝贝倍儿欢。

爷爷爷爷齐声喊，天伦之伦乐翻天！

小卷学唐诗

杜鹃花（宋）杨万里

何须名苑看春风，一路山花不负侬。

日日锦江呈锦样，清溪倒照映山红。

【作品鉴赏】

《杜鹃花》描写杜鹃花的美丽，表达了作者对杜鹃花的喜爱之情及赞美之情

《杜鹃花》主要运用侧面描写手法，通过杜鹃花的美并不逊色名菀美景、锦江杜鹃花倒影的锦绣繁华，从侧面写出了杜鹃花火红之色和繁盛之态；表达作者对杜鹃花的惊喜、赞叹的思想感情。

【作者介绍】

杨万里（1127年10月29日-1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名文学家、爱国诗人、官员，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”、“中兴四大诗人”，光宗曾为其亲书“诚斋”...

附：

歌曲《映山红》是影片《闪闪的红星》的插曲，那优美的旋律，那深情的歌词，表达了人们对红军的热爱。

中文名称：映山红

歌曲原唱：邓玉华

填 词：陆柱国

谱 曲：傅庚辰

音乐风格：民歌

歌曲语言：汉语

歌 词：

夜半三更哟盼天明

寒冬腊月哟盼春风

若要盼得哟红军来

岭上开遍哟映山红

若要盼得哟红军来

岭上开遍哟映山红

岭上开遍哟映山红

岭上开遍哟映山红

夜半三更哟盼天明

寒冬腊月哟盼春风

若要盼得哟红军来

岭上开遍哟映山红

若要盼得哟红军来

岭上开遍哟映山红

岭上开遍哟映山红

若要盼得哟红军来

岭上开遍哟映山红

岭上开遍哟映山红

岭上开遍哟映山红

岭上开遍哟映山红

在东子妈牺牲的时候又唱了一段：

映山红哟映山红

英雄儿女哟血染成

火映红星哟星更亮

血染红旗哟旗更红

火映红星哟星更亮

血洒红旗哟旗更红

高举红旗哟朝前迈

革命鲜花哟代代红

作品赏析：

《映山红》这首歌用深入浅出，通俗易懂的语言和柔美细腻、悦耳动听的旋律向人们诠释了对红军英雄的无限热爱与不舍之情，以及对美好未来的憧憬和向往。正如歌词写的“夜半三更盼天明，寒冬腊月盼春风，若要盼的红军来，岭上开遍映山红”。每一句歌词都有一个“盼”字，这个盼字让我们深刻体会到急切盼望的心情。无数的人愿意用各种属于他们自己的方式来演绎着这首经典歌曲，红歌会一直影响着我们，它会一直陪着我们，一直激励着我们，一直鼓舞着我们，一直不会消失。它会一直传承下去。向红歌致敬，向经典致敬，向红军英雄致敬。

2019.5.3

我们选择的是畅游革命老区卢氏县，重走红军长征路，卢氏这个河南省后花园的确很美，到处青山绿水，鸟语花香，还有淳朴的民风，善良的山民，让人流连忘返。难怪我的几个小孙女不愿回家，齐声呐喊：我们不回家，还没玩够呢！

2019.5..3

大荔西瓜遍秦川，一望无极远无边。

原生沙漠聚沙丘，得天地厚滑沙园。

大荔沙苑人真多，娱乐项目全沙漠。

惊险刺激娃害怕，沙漏堆塔更快乐！

2019.5.4

黄河公园艳阳天，牡丹开过芍花鲜。

花开花落花满天，云卷云舒过云烟。

芍药花开去张店，片片花海朵朵艳。

牡丹皇后芍花妃，小卷非说是牡丹。

现代农民很洋气，开着桥车在种地。

种地实现科技化，手机播种不费力。

来看芍药花不开，停车再把槐花摘。

中条山高花开迟，座座风车有气派。

去年看芍花，人多遭践踏。

建议花主人，快把篱笆扎。

今年来观花，收费游客傻。

看花收十元，停车好呀呀！

狗咬吕洞宾，不知好人心。

腿长蹈露水，嘴长惹是非。

今年，山西省平陆县张店镇陈张村依旧是数十亩芍药花如期开放，村里村外繁花似锦，花团锦簇，但是不同的是，村民们见钱眼开，划地为牢，若要靠紧观赏，少费话，交钱！哎，后悔去年长了一句嘴，叫大家破费啦。真是井底之姓见识浅，小农意识目光短啊！

2019.5.4

中条山顶风口村，风景如画气象新。

度假避暑观风光，休闲娱乐小宝贝。

中条腹地，物华天宝。

风电如林，牛羊成群。

中条山上俯瞰，盐湖盐田成片。

小卷触景生情，更有多情风电。

站在平陆县张店镇风口村的中条山巅，遥望远山近岭银光闪烁的风电叶片迎风旋转，心潮澎湃，百感万千，我为祖国的繁荣昌盛强深感骄傲，我为祖国的美丽富饶而无限自豪！此时此刻，我的思绪随风荡扬，我的心情因兴风飞，啊！我爱你，风电！

风力发电是，

无私的大爱，

风力发电是，

圣洁的情怀。

在山巅在谷顶，

一排排风力发电机，

写下壮阔的风情，

写下无边的大爱。

转动的叶轮，

携着春的气息，

把清洁的环境，

细心维护，

电流涌动，

向四面八方，

传递出博大的爱。

转动的风力发电机，

用一朵朵，

浓烈的温馨，

擦亮了天空云朵，

用强有力的臂膀，

赶走了沙尘暴，

赶走了硫酸雨，

赶走了凝重污浊的霾，

用一种洁净，

用一种优雅，

在春天深处荡开，

用美妙的音符，

在天地间，

纯净春天的优雅，

洁净的能源，

述说着，

圣洁的心怀。

风力发电机，

透过天空的靓丽，

向大地抒发，

激越的情怀，

美好的环境，

无限的绿水青山，

无边的良好生态，

让神州大地，

焕发出，汉唐，

盛世的迷人风采，

用优雅动人的话语，

述说着崭新的时代，

夜深处，

星星点点，

璀璨的光芒里，

闪耀着，

风力发电机，

对世界的关爱，

闪耀着系能源，

对人类的巨大关怀！

悠扬的春风中，

风力发电机组，

展现出动人的风采，

照亮了绚烂的新时代，

把中国梦，

变得更加的美妙，

更加的富丽，

新能源用独特的美妙，

展示出，

中国的优雅，

中国的气派！

无数个风机发电机，

犹如竞放的花朵，

在天地间绽放，

在天地间挥写，

明天的愿景，

明天的梦想，

无数个风机发电机，

犹如迷人的花海，

写满了，

中国大地上，

中华民族追寻，

中国梦的坚毅步履，

写满了，

中华儿女向着，

美好未来，

不断奋进的豪迈！

2019.5.12

今日生日乐陶陶，

红旗村里摘樱桃。

庆生不喝饭店酒，

车厘玛瑙胜佳肴。

今虽花甲仍不老，

原本不宜太热闹。

吃个便饭以了之，

待等颐年再祈祷。

碌碌无为六十年，始知所作亦心寒。

空有当年凌云志，犹负儿时凤才揽。

非是人生多磨难，只因羁旅尽茫然。

情愁爱恨均曾历，叹己红尘一好汉。

2019.5.12

樱桃好吃更好看，携孙来到樱桃园。

蔡柏村边果已熟，宝贝抢摘笑开颜。

樱桃满枝成串串，颗颗珠红香甜甜。

唾手可得篮里放，主人盛情点赞赞。

精挑细摘大樱桃，个个透红都不少。

若问收获谁最多，当属老大朱藻藻。

小卷收获三胞胎，极力炫耀乐开怀。

不是为吃为玩耍，人小专挑大的摘。

<<和乐天宴李周美中丞宅池上赏樱桃花>>

（唐）刘禹锡

王孙宴其下,隔水疑神仙。

宿露发清香,初阳动暄妍。

妖姬满髻插,酒客折枝传。

同此赏芳日,几人有华筵。

杯行勿遽辞,好醉逸三年。

作品赏析

这是刘禹锡和白乐天赏樱桃花之作。刘禹锡同白居易是至交好友,每有所作,则互相皆和。白居易咏花诗颇多。其中以樱桃花为题的也为数不少。如《感樱桃花因招饮客》:“樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝,共泥春风醉一场”。就写诗邀请各位诗人,谁能在樱桃花开时来我处饮酒赏花。看那樱花白似雪,我也头发白似霜。时光飞逝,人生短促,且来醉一场吧。可见当时赏玩樱桃花是一种习俗。而且樱桃还是当时宫廷赏赐臣下的恩惠之物。白居易曾得到这种恩遇,感叹不已,写有“与沈杨二舍人閤老同食敕赐樱桃玩物感恩因成十四韵”一诗,详叙其事。刘禹锡所咏樱桃花乃是和白居易之作,所以其中诗句与白居易所咏樱桃花诗句自有相类之处。正所谓一唱皆一和(白居易原作已佚)。首句“樱桃千万枝,照如雪天”。是描绘樱桃花开时节壮丽景象。樱桃花颜色白,千枝万枝,千朵万朵,日光照耀之下,俨如白雪,景象颇为壮观。白居易也有樱桃花如雪的写法:“樱桃昨夜开如雪。”(《感樱桃花因招饮客》)。“王孙宴其下,隔水疑神仙”一句是描写白乐天所参与宴会情景。一大群贵公子,于盛开如雪的樱桃花下赏花饮酒,隔水而望,恍然若天上神仙,其境界非人间可比。接着“宿露发清香,初阳动暄妍”一句则是对樱花及其氛围的描绘,说经过一夜露水浸润,日出之时,花散发清香,万木欣欣向荣,风和日丽,气氛和谐。而在这样一个美好时刻赏樱花,饮美酒自然是令人生羡的美事。何况还有美丽的歌伎头折樱花佐酒助兴,文士以樱花折枝传送酒令,其欢乐异常,雅兴正浓。所以刘禹锡感慨说:“同此赏芳日,几人有华宴。杯行勿遽行,好醉逸三年。”要白居易珍惜难得盛会,不必过于伤感。还是“暂凭杯长精神”为上。刘禹锡一生遭遇坎坷,受到打击挫折并不比白居易少。但他始终能泰然处之,豪迈之气丝毫不减。看看白居易诸多咏樱桃花诗篇,几乎没有不流露出感伤人生时光流逝如飞情绪的。他有一首《同诸客携酒早看樱桃花》诗写道:“晓报樱桃发,春携酒客过。绿饧粘盏杓,红雪压枝柯。天色晴明少,人生事故多。停杯替花语,不醉拟如何。”白居易伤感得如醉如痴,竟替樱桃花向人传语应一醉方休。刘禹锡也劝人进酒莫停。从艺术上说白居易以拟人手法,代花作人语,物我混一,情真意切,动人心弦。刘禹锡冷静劝说,言辞不愠不火,也颇为得体。

2019.5.24

小班宝贝王小卷，口吻生花吟诗篇。

早读背会大唐诗，回家播报获点赞。

熟背唐诗三百遍，不会作诗也会编。

国学精粹记心间，长大赋诗理当然。

赞赞赞！

悯农二首

其一：

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

其二：

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

其三：

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

兴致盎然，自编自演<<我们一起学猫叫>>。

自导自演火箭少一O一的<<卡路里>>

2019.6.1

六一儿童节寄语

六一是孩子们的盛宴，是你们的天堂，激情奔放，心花怒放。值此，心愿是风，快乐是帆，祝福是船。就让这心愿的风，吹着快乐的帆，载着对全国小朋友最深切问候的船，系上满满的快乐棒棒糖，沿着我的祝福微信，一起漂向快乐的所有宝贝们，祝你们六一快乐，永远做棵快乐幸福的向日葵，每天笑容灿烂又美好，努力学习，天天向上，健康成长，早日成为祖国的栋梁!

呵呵，这几个小公主都是我的孙女们。今天翻看微信，各家宝贝悉数亮相，都在以这种自信的方式庆祝自己的节日呢。我也顺手撷取几张晒一晒，不过这只是我十多个孙子辈其中的5宝，前两个是姐姐的孙女和外孙女，后三个是我的孙女和外孙女。

2019.5.24

小班宝贝王小卷，口吻生花吟诗篇。

早读背会大唐诗，回家播报获点赞。

熟背唐诗三百遍，不会作诗也会编。

国学精粹记心间，长大赋诗理当然。

赞赞赞！

悯农二首

其一：

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

其二：

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

其三：

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

小卷学唐诗

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”作者是韩愈。此句收录于《增广贤文劝学篇》。

释义

在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。这句诗可以做为座右铭来激励一代又一代的年轻人。学习上哪怕不聪明，只有勤奋、坚持不懈，才会有所收获，走向成功。此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。此句在《增广贤文》中有收录，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。

作者简介

韩愈（768～824），字退之，汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。

2019.6.5

今天中雨下的大，带把雨伞接娃娃。

小卷有了遮雨伞，校园撒欢乐哈哈。

驶入大门刚到家，主动帮娃把伞打。

她没打伞不过瘾，再跑当院任雨下。

农家小院农家乐，

晚饭点餐有特色。

藻藻执笔订美味，

粗茶淡饭要趁热。

吃罢午饭进房间，

姐妹三个抱团欢。

地上嬉戏不过瘾，

上床打闹乐翻天。

舞痴藻藻犯舞瘾，

激起舞粉小姐妹。

跳起对台舞狂歌，

不如说是乱台戏。

小小竹排湖中走，

两岸青山绿油油。

仨小姐妹喜滋滋，

全家老少乐悠悠。

玻璃滑漂两公里，

有惊无险倍刺激。

心潮澎湃七分钟，

永生不忘要铭记。

不忘初心长征路，继往开来世代图。

伟大复兴中国梦，镰刀锤头擎天柱。

每忆长征别绪牵，惊魂动魄感人寰。

雪山草地写忠烈，弹雨枪林义凛然。

虎穴龙潭何所惧，气冲牛斗破重关。

铮铮铁骨谁曾识，千古风流世代传。

长征胜利八三年，艰苦卓绝惊魂寒。

饥肠辘辘闯天险，雪山草地岂能拦。

湘水染红英烈志，笔墨难诉远征难。

天助红军长征路，革命理想高于天。

2019.6.8

日照卢氏双龙湾，

近观喷泉冲云天。

疑是景区见面礼，

小卷惊呼真好看。

喊泉金鱼悠悠然，

诱惑宝贝王小卷。

撒把诱耳下圈套，

鱼儿识广倍老练。

2019.6.15

家有战车跑不开，走走停停好无奈。

黄河公园大广场，前后左右任尔拐。

2019.6.16

鱼儿鱼儿水中游，我是鱼儿好朋友。

水是鱼儿的妈妈，鱼儿蜜蜜是石头。

昨天晚上，小卷卷和爸爸在河堤公园的小溪里抓回来3条小鲤鱼，一回到家就把装有鱼儿的可乐瓶举得高高的，让爷爷奶奶看她心爱的小鱼儿。爷爷仔细一看，其中一条已翻白肚皮了，赶紧告诉小宝贝儿，这条小鱼，由于瓶子太小，缺乏痒气，快不行了，乘下这两条还挺欢实呢，放到卫生间里的备水桶里，它们会活得很久很久。

今天早上，小卷卷一起床，就先来看她的两条山宝贝儿。看见两条小鱼上窜下跳欢快畅游，小卷卷那高兴劲儿就甭提了。爷爷顺口唱到：鱼儿离不开水呀，瓜儿离不开秧……。小卷卷马上就问爷爷：水是鱼儿的妈妈吗？鱼儿是水的孩子吗？爷爷连声说：是…是！小卷卷接着又问：秧是什么？爷爷说：秧就是瓜儿的妈妈，瓜儿也就是秧的孩子呀。小卷卷的聪明伶俐主要表现在她能举一反三、触类旁通，联想更是丰富。接下来，她又问了爷爷许多许多她联想出来的问题。诸如：大海是不是有好多好多孩子，鱼儿吃不吃蜜蜜等等……

2019.6.17

曾夸藻藻好教员，教会妹妹王小卷。

学习拼音进步快，发音读声很规范。

如今小卷当教员，要教勤勤理当然。

一招一式象模样，青出于蓝胜于蓝。

2019.6.18

昨晚微信夸小卷，青出于蓝胜于蓝。

今晚小藻发感言，批卷读的是个屁！

2019.6.17

洗完脸，刷完牙，再把衣服洗一下。

先打肥皂再搓搓，洗得干净还优雅。

爱干净，爱劳动，勤勤恳恳最光荣。

小孩勤，爱死人，勤劳勇敢小英雄。

2019.6.20

世排联赛重播中，中保对决战火浓。

小卷呐喊助国威，中方全胜情理中。

赛后宝贝灵感生，心有灵犀一点通。

黄色代表中国队，绿色就是蓝眼睛。

2019.6.23

快乐幼儿园

今早第一到校园，

园内只有王卷卷。

高吟浅唱早读课，

唐诗儿歌张口言。

心欢嗓亮追音韵，

意注神专抖稚身。

稚气千分生艳色，

娇姿十足露红颜。

雨后郊游

夏雨新来山青翠，清流闲去爽君心。

驱车郊外放心飞，童子草丛嬉戏歆。

偶有清风蜂蝶过，醉闻美乐燕莺寻。

白云细水悠游在，山村宁静半晴阴。

寂寂山林闻鸟音，幽幽涧谷响溪水。

莫道老夫思乡浓，欲将心事抚瑶琴。

2019.6.25

小卷所在班，唐诗学的酣。

一天背一首，牢记在心间。

《寻隐者不遇》

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

翻译：苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他行踪。

此诗首句写寻者问童子，后三句都是童子的答话，诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。诗中以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。

　　太阳的幸福，是给人以光明；月亮的幸福，是给人以温馨；园丁的幸福，是让每一棵小树苗茁壮成长。愿每一棵小树都能够接受阳光的照耀、月亮的关怀；愿每一棵小树都能够成为参天大树。为此，我们努力着、奋斗着、奉献着……

早晨，孩子们入园了，老师灿烂的笑容，关怀的眼神，一个细小的抚摸，真诚善待每一个孩子，让孩子们感受到老师浓浓的关爱，带着愉快的心情开始一天的美好生活。

孩子近一年的幼儿园生活，让我感触很多、宝宝是一个淘气、胆大、不怕生的孩子，入园以来，老师们以极大的爱心、耐心、信心、责任心关心他、爱护他，用鼓励、赏识、参与等教育方法帮助他，把爱渗透到宝宝幼小的心里、谢谢老师们！

当我们把宝贝交给了您、交给了幼儿园，他的幼儿园又有了“好妈妈，好爸爸，好阿姨，好外婆，好姐姐”，他在这个世界上从此又多了一些爱他的人，孩子今后的成长路上，当作父母的牵着小人儿的手随风而行，会觉得他的另外一只手也有一些人牵着，我们家长真是既开心又安心！

幼儿园的老师是帮助我们打学前基础的第一摇篮，为了这些乳臭味干的小破孩儿不分日夜的操劳忙碌着，为幼儿园的小孩子干一切别人想都没想过的事情。

　　我们深深明白孩子的点滴进步得益于园长的直接领导和老师们的共同努力，老师对家长周到热情，经常同家长保持良好的联系沟通，几位老师整天与孩子们相伴左右，不仅要教授教育教学课程，还要关心孩子的“吃喝拉撒”，工作量很大，十分辛苦，但你们毫无怨言，总是满面笑容的把快乐带给孩子，是他们的“好妈妈”。谢谢你们了。

　　一个孩子就是一个天使，一个天使就是一个希望，一个希望就是一段快乐的成长故事。让天使快乐茁壮，让希望如花儿般绽放，让故事如叙事般优美――这就是我们一生无悔的追求！“细微处见真情”做一个有心的老师！我们将多一份细心和爱心，多一份智慧和汗水，挖掘一日活动的真正内涵和教育价值，更好地促进每个幼儿身心健康，全面发展，优化一日生活，提高孩子们在园的生活质量，给每个幼儿留下幸福快乐的童年回忆！让我们一起努力，孩子们会在老师的真诚关怀下，在全体教师细微的爱的阳光下茁壮成长！

2019.6.30

小滑水艇太空船？遨游大海和蓝天！

谁主沉浮扭乾坤？姐姐藻藻妹卷卷！

2019.7.3

度夏路过购物场，仨小宝贝欣若狂。

排队刷卡足心愿，人人悦色喜洋洋。

三门峡市后花园，陕州店子又风电。

群山巍峨风光好，避暑度夏浮烟岚。

午后登上羊角山，面朝群山猛呼喊。

三朵金花是何仙？老大老二和老三！

2019.7.4

万达广场儿图廊，最是卷卷小书房。

每每光顾醉痴迷，一本一本慢欣赏。

2019.7.6

交口水上乐园，欢声笑语喧天。

携来仨宝戏水，藻藻勤勤卷卷。

2019.7.7

登上中条风口顶，远眺山西运盐城。

满山青翠风电美，游客蜂拥赏丽景。

中条山高云儿低，暑期风清凉习习。

宝贝多多嘻哈哈，小卷不舍情依依。

2019.7.7

小卷属羊却爽朗，毫不温顺爱呈强。

再过四周四周岁，生日快乐天天唱。

2019.7.8

我的快乐是玩水，星河漂流也很美。

昨日戏言今兑现，乐8小镇走一回。

2019.7.9

难得酷暑清凉天，黄河公园玩的欢。

老大在家习功课，老二老三把身健。

快乐童年好时光，表演结束捉迷藏。

歌舞升平唱盛世，感谢祖国感恩党。

春江水暖鸭先知，儿童快乐正当时。

福寿康宁享太平，豪情逸致休闲日。

2019.7.10

雨后梦之城，儿童乐园疯。

疯累吃洋餐，饭后比武功。

老二最英勇，老大败下风。

老三助老大，乱成一窝蜂。

购物大军进梦城，横扫超市喜盈盈。

友言仨宝花钱贼，养孙岂能把金疼！

2019.7.12

世上无难事，只要肯登攀。

谁能爬上去，唯有王小卷！

　　2019.7.13

晨起刷频，忽闻童音，宝贝作画，自言自语："小小毛虫，贪吃水果，友好相，分享幸福"。欣然命笔、寄语丝丝，大赞宝贝、涂鸦一首。

宝贝孙女王蔚辰，儿时雅趣情最真。

绘画犹如过家家，意景情物有品位。

身教言传惟谨慎，勤学苦练须勤奋。

笑看心肝嬉闹真，欢乐人生享天伦。

2019.7.14

上车就看小班班，一路欢笑乐翻天。

直奔心意目的地，尽情游览尽情玩。

好山好水好地方，好美好丽好风光。

三门峡市后花园，卢氏官口高稍旁。

看山山有色，听水水有声。

避暑去哪里，激情夏日游。

山高水又长，小溪静静淌。

日夜润农物，百转哗哗响。

夏日泛舟旧作（清）雍亲王

原文

殿阁风生波面凉，微洄徐泛芰荷香。

柳阴深处停桡看，可爱纤鯈戏碧塘。

书析

钤“朝乾夕惕”、“雍正宸翰”二款印，迎首章钤“为君难”一方。鉴藏印为“宝笈三编”、“石渠宝笈所藏”。

此作录雍正御制《夏日泛舟》七言诗一首，作品草、行相间，笔墨饱满劲健，气韵贯通，其圆熟之体势可与馆阁体高手相颉颃。

清世宗雍正皇帝名爱新觉罗·胤禛，康熙皇帝第四子。受其父影响，雍正帝亦喜书法，远师二王及晋唐诸家，近法董其昌及馆阁体，真、行二体颇入规矩，是清代皇帝中书法造诣较高者。

邓映易先生翻译的

夏天在大海上,尽情地游荡,让我们高声唱,多自由,多欢畅;海面起微波,轻风在飘扬,四周银波闪闪,到处浪花跳荡,我们心心相连,一切哀怨消尽,让美神的微笑永远照亮.

让小船飘荡,请听我歌唱,我和你不分离,相爱永不忘;船浆齐飞动,快划到海中央,大家同心合力,再没有悲伤,我们心心相连,一切哀怨消尽,让美神的微笑永远照亮.

看远处小鸟,在蓝天飞翔,歌声多婉转,真令人神往;就象对我们说,快排除忧伤,短促的欢乐,须抓住不放,我们心心相连,一切哀怨消尽,让美神的微笑永远照亮.

2019.7.15

调皮小卷太搞笑，洋话土话各一套。

姥姥吓亲快起来，她却理解挨皮别！

小卷自学能力强，闻过儿歌很难忘。

最近爱上西游记，跟学几遍就能唱。

2019.7.18

咋咋呼呼吃牛排，一头扎进客香来。

醉翁之意不在酒，冰激凌是她最爱。

7.24

吃饱撑的慌，玩起蹦蹦床。

滑梯谁最快？一二三齐上！

7.26

船下三门景再现，中流砥柱屹公园。

老二甘当小艄公，老三滑车似行船。

华灯初上到公园，街舞未始看卷卷。

幼儿园舞跳起来，姐俩连手占舞台。

2019.7.27

小卷生日剩一周，礼物最好是旅游。

乐八小镇过把瘾，星河乐园玩魔球。

自驾坐骑到乐园，乐此不彼尽欢颜。

自称驾驶小巴士，马不停蹄再加鞭。

2019.7.31王卷卷精典语录

A：前天晚上，准时收看央视温情栏目<<等着我>>，由于寻求人的感人故事，节目始终让人难止眼泪，我就说：小卷，"快给爷爷抽几张餐巾纸来"。小卷立刻去拿。暼了一眼无动与衷的奶奶，正色直言地说："不掉眼泪的都是狼"！半天回过神的奶奶突然明的了小宝贝儿的意思，赶紧也要餐巾纸免遭指责。

B：

前几天，带着小孙女卷卷去接女儿娘仨一齐去转公园。车上，奶奶反复叮叮小卷儿："今天可不能打姐姐藻藻，也不能再欺负妹妹小勤勤了，听见没"？小卷儿冲口而出："我要是心情好了，就不打人，心情不好的时候才会打人"。顿时，我们两个老烟袋无语。

C：一天，小卷卷的妈妈在为小卷儿洗澡时，故意逗卷卷说："妈妈上了一天班了，还得照顾你，为你洗澡，等我老了，你也得照顾我呢"。小卷儿一听就急眼了，忧愁地说道："我一个人能照顾了你们这么多人吗"？妈妈不解地问道："你都要照顾谁呀"？小宝贝说："我爷爷、奶奶，你和爸爸还有我，这不是5个人吗"？哦，原来我们两个老家伙平时爱逗宝贝儿玩，让小孙女早早就背上了长大还得照顾爷爷奶奶的思想包袱，让她牢记在心呢。看来，以后再也不能在小孙女面前说这些没水平的话了。

D、E、F、G………

2019.8.3

小卷生日去哪玩？砥柱乐园是首选。

邀上姐姐和妹妹，欣喜若狂乐翻天。

姐妹三人正嘚瑟，又来妹妹小佳荷。

王卷生日好热闹，四小金花扎堆乐。

2019.8.3

今天是王蔚辰4周岁生日，一大早，小宝贝儿早早起床，吃过早饭，立刻进入洗漱化妆环节。因为小卷卷今天生日，她要请藻藻姐姐和亲亲妹上午去砥柱儿童乐园玩耍，晚上还要请姑姑姑父去吃火锅呢。所以，一向干炼麻利的小卷卷，今天更是干脆利落，而且小嘴巴也不停地嘚啵嘚啵、妙语连珠。她问爷爷奶奶都送她什么礼物？爷爷说：送你生日快乐美篇书怎样？她高兴的说：这是不是最贵重的生日礼物呀？奶奶没有准备礼物，卷卷知趣的说：奶奶为我做饭就是最好的礼物等等，让人倍感温馨，小卷卷真是长大了。

……

按时午睡是你的优点!你是个活动好动的孩子，一年下来也交了不少好朋友，虽然上课不大举手发言，但老师布置的任务还是能认真去对待的。老师希望你以后能向表现好的孩子看齐，上课认真听讲，不要花太多的心思在“玩”上，相信你一定会有更出色的表现。

你是个有个性的女孩,一口流利的普通话伴随着你那甜美的笑容。学习时你认真听讲、积极发言;画画、动手操作时,你细心涂画,大胆创造。你是个很优秀的孩子,可为什么不敢向大家展露自己的才华呢?勇敢些吧,孩子。自信,是迈向成功的第一步。

王蔚辰，你是一个文静的女孩，做事情慢条斯理，这点在你画画的时候体现得最为明显，一笔一画，绝不涂到外面去，神情也尤为专注。还有你上课回答问题，也是一字一句表达得清清楚楚，说明你思维清晰，脑筋灵活。但是，有时你会脱离集体，如散步的时候，我们都走了好几圈了，你还在教室里忙着什么，在新的学期老师希望你有更大的进步!

王蔚辰：懂事的你深受小伙伴的欢迎，每次活动你都很乐意参加。在你的不断努力下，这学期你的进步可不小：能勇敢大胆地在小伙伴面前唱歌、念儿歌、获得了小朋友的一致好评;懂事的你，自尊心较强，自己的事情坚持自己做，很少要老师帮忙，生活自理能力有了较大进步，在课程、游戏活动中表现认真，专注，蒙氏课上表现尤其出色，深得老师的喜爱。你的绘画作品贴在“小画廊”里真好看，老师为你的进步感到高兴啊。希望你在新学期里养成自觉午睡的好习惯，让身体长得棒棒的!

聪明活泼的你,浑身透者一股灵气。你有一双能干而灵巧的小手,会自己的事自己做,折的钱包也是那么得精致。勇敢的你,还能大胆地在小伙伴面前表演。你的好学,让你把每样本领都学的棒棒的。不过,老师想对你说句悄悄话:希望你在今后的活动中再认真、专心一点,那么你的表现会更棒!

虽然你比较文静，但在幼儿园你的表现可棒呢：懂礼貌，会谦让，每次游戏后能把所有的玩具都送回原地。老师还发现你做事特别细心，老师教的新本领，你能马上学会，真是个聪明伶俐的小天使。要是你能再主动一些地和老师、小朋友交流、游戏，一定会更加出色。

王蔚辰小朋友：你在园显得个性胆小内敛，其实你是个很爱笑而且笑得很好看的小姑娘。热爱劳动，乐意帮助小朋友，能主动与别人打招呼，与小朋友相处融洽。有较强的自理能力，本学期的就餐习惯有了明显进步。上课能举手发言，作业认真。老师和小朋友都非常喜欢你，希望你在幼儿园能开心的笑大胆的笑，找到很多的好朋友。我们一起加油吧！祝你暑假快乐!

王蔚辰，知道吗，看到你高高兴兴上幼儿园，老师也高兴啊，你是个爱清洁，讲卫生的小朋友，大家在一起吃饭，数你吃得最干净，很少有饭粒掉在桌子上，成了大家的榜样!午睡时，在老师的帮助下已经会脱简单的衣裤，学着自己的事情试着自己来做，小手越来越能干!拿起小画笔，画起画来有力多了，完成的作品，展示出来，真是很漂亮!很多时候，你是个勤快、懂事的孩子。愿意主动帮助老师搬体育小器械，结束后能送回原处，表现出了主人翁的精神!游戏活动中的表现更是活跃，勇敢大胆的你，总会另辟蹊径，跟老师玩起了“捉迷藏”，等到老师小铃铛一响，你又会像小鸟一样飞回老师的身边，聪明的你知道那是回“家”的声音。希望小朋友以后继续加油，争取更大的进步。

小卷学唐诗

行路难·其一（唐）李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

译文

金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。

心中郁闷，我放下杯筷不愿进餐；拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。

想渡黄河，冰雪却冻封了河川；想登太行山，莽莽风雪早已封山。

像吕尚垂钓溪，闲待东山再起；又像伊尹做梦，他乘船经过日边。

人生道路多么艰难，多么艰难；歧路纷杂，如今又身在何处？

相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！

注释

行路难：选自《李白集校注》，乐府旧题。金樽（zūn）：古代盛酒的器具，以金为饰。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千钱（即万钱），形容酒美价高。

玉盘：精美的食具。珍羞：珍贵的菜肴。羞：同“馐”，美味的食物。直：通“值”，价值。

投箸：丢下筷子。箸（zhù）：筷子。不能食：咽不下。茫然：无所适从。

太行：太行山。

碧：一作“坐”。忽复：忽然又。

多岐路，今安在：岔道这么多，如今身在何处？岐：一作“歧”，岔路。安：哪里。

长风破浪：比喻实现政治理想。会：当。

云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。济：渡。

赏析

　　诗的前四句写李白被“赐金放还”时，友人设下盛宴为之饯行。李白嗜酒，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。然而，这一次他却放下杯筷，无心进餐。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。

　　“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这正像是遇到了冰塞黄河、雪拥太行。但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。

　　“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受商汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。

小卷学唐诗

悯农二首（唐）李绅

（一）

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

（二）

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

译文及注释

译文

（一）春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。

普天之下，没有荒废不种的田地，却仍有劳苦农民被饿死。

（二）盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。

有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？

注释

悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。

粟：泛指谷类。

秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。

四海：指全国。闲田：没有耕种的田。

犹：仍然。禾：谷类植物的统称。

餐：一作“飧”。熟食的通称。

赏析

　　第一首一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象的描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。

　　“四海无闲田，农夫犹饿死。”诗的后两句是说，普天之下，没有荒废不种的土地，劳苦农民，仍然要饿死。

　　第三句推而广之，描述四海之内，荒地变良田。这和前两句联系起来，便构成了到处硕果累累，遍地丰收的景象。“引满”是为了更有力的“发”。前三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民巨大的贡献和无穷的创造力，就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。丰收了又怎样呢？“农夫犹饿死”，它不仅使前后内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索：是谁制造了人间悲剧？答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找。这就把矛头直指不合理的社会财富分配制度。

　　第二首诗，第一句“锄禾日当午”，概括的写出农民从事的活动、时间和天气情况。日当午，是指到了中午，太阳当头照着，是一天最热的时候，诗人没有一般地写农民锄禾如何劳累，而是集中写他与第一句“日当午”紧相呼应。这两句的意思是：夏天的中午，农民顶着火辣辣的太阳，在田里给禾苗锄草松土。由于天气炎热，劳动紧张，次民累得满头大汗，汗水一滴滴落到禾苗下的泥土里。

　　第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。是诗人在抒发感慨。盘，盘子，这里指碗。餐，指饭食。皆，都。意思说：有谁知道碗里的饭，一粒一粒都是农民辛苦劳动得来的呀！言外之意，世上的人们，难道不应该珍借每一粒粮食、尊重农民的劳动吗？

　　这首诗语言朴实无华，浅显易懂，但却十分感人，主要原因是借助形象的描述、形象的议论，来揭示生活中一个最重要的问题。描述，细致写烈日下农民田中锄禾;议论，紧紧围绕人人必需的“盘中餐”。而且，诗的前后联系很紧，顺理成章。没有前面两句的描述，后面两句议论就显得空泛，没有根基，没有力量。反之，没有后面的议论，前面的描述也就还停留在表面，意义也就没有这样深刻了。

　　这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中不是没有原因的。

　　首先，这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是，最熟悉不一定真知道，生活中就有许多熟视无睹的情况，如果一旦有人加以点拨，或道明实质，或指出所包含的某种道理，就会觉得很醒目，很清楚，从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力，就有这一方面的道理。

　　“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象大概是人人习见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。

　　其次，诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食，该说是可以生活下去的，但最后一句却凌空一转，来了个“农夫犹饿死”的事实。这样，前后的情况形成鲜明的对比，引发读者从对比中去思考问题，得出结论，如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首，作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。

　　最后，诗的语言通俗、质朴，音节和谐明快，朗朗上口，容易背诵，也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。

咏鹅（唐）骆宾王

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

译文

白天鹅啊白天鹅，脖颈弯弯，向天欢叫。

洁白的羽毛漂浮在碧绿水面；红红的脚掌拨动着清清水波。

注释

曲项：弯着脖子。歌：长鸣。拨：划动。

创作背景

　　小时候的骆宾王，住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。有一天，家中来了一位客人。客人问了他几个问题。骆宾王皆对答如流，使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时，一群白鹅正在池塘里浮游，便指着鹅儿要他以鹅作诗，骆宾王略略思索便创作了此诗。

鉴赏三

　　《咏鹅》相传是骆宾王在七岁时写的一首诗，这是一首咏物诗。这首千古流传的诗歌，没有什么深刻的思想内涵和哲理，而是以清新欢快的语言，抓住事物（鹅）的突出特征来进行描写。写得自然、真切、传神。

　　开头的“鹅、鹅、鹅”不只是模拟鹅的叫声，而且把思维的那种跃动表现出来，融为一体。小诗人用三个“鹅”字道出鹅由远至近的欢叫声，让人渐渐看清它“曲项”的外形和“向天歌”的得意神态，再写鹅在水中嬉戏时有声有色的情景。表现小诗人细微入神的观察力。

　　小作者通过白描的手法，简单的略加勾勒，鹅的鲜明形象就脱颖而出。“曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”一幅可爱的动态的形象。

鉴赏二

　　诗中，小作者从自己的角度、自己的心态，去理解和观察鹅，用了拟人的手法，如把鹅的叫声说成是“歌”等。同时也把色彩的对比，也就是事物的特征表现传达的丰富和全面。“白毛”、“绿水”、“红掌”、“清波”，相映

　　首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。

　　次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。

　　三、四句写鹅游水嬉戏的情景：“白毛浮绿水，红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。

　　无论从什么角度和方面看，在艺术上，这首诗都是堪称一绝的。

　　鉴赏一

　　这首诗以一个七岁小孩的眼光看鹅游水嬉戏的神态，写的极为生动活泼。

　　第一句三个“鹅”字，是诗人对鹅的亲切呼唤，也可以理解为模仿鹅的叫声。第二句“曲项向天歌”。曲，弯曲。项，就是脖子。曲项，弯着脖子。歌，唱歌。这两句让人想象出，一个7岁的儿童在对鹅作诗，他指着鹅说：鹅，鹅，鹅，弯曲着长长的脖子，朝着天空唱歌。一下子抓住鹅脖子长的特征，写出它欢叫时洋洋自得的神态。

　　第二句写鹅鸣叫的神态，给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见，再写所听，极有层次。

　　以上是写鹅在陆地上行进中的情形，下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句，着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的，而江水却是绿的，“白”“绿”对照，鲜明耀眼，这是当句对；同样，鹅掌是红的，而水波是青的，“红”“青”映衬，十分艳丽，这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对，“绿”“青”相对，这是上下对。这样，回环往复，都是对仗，其妙无穷。

　　在这组对偶句中，动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得，一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水，以致掀起了水波。这样，动静相生，写出了一种变化美。

小卷学唐诗

赠汪伦【唐】李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

译文

我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。

看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。

赏析

诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。“忽闻岸上踏歌声”，接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见歌声。人未到而声先闻。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。

诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。这里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。

作者介绍

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

神童诗

宋代：汪洙

《神童诗》一卷，旧传宋代汪洙撰。后人以汪洙的部分诗为基础，再加进其他人的诗，而编成《神童诗》。实际上传世的《神童诗》并非尽是少年神童之作，也不全出于汪洙一人之手，而是经历代编补修订，增入了隋唐乃至南北朝时期的诗歌。篇名也大多是另行添加的。诗体皆为格律工整的五言绝句，文字浅显易懂，是适合少年学诗的范本。

正文：

天子重英豪，文章教尔曹；

万般皆下品，惟有读书高。

少小须勤学，文章可立身；

满朝朱紫贵，尽是读书人。

学问勤中得，萤窗万卷书；

三冬今足用，谁笑腹空虚。

自小多才学，平生志气高；

别人怀宝剑，我有笔如刀。

朝为田舍郎，暮登天子堂；

将相本无种，男儿当自强。

学乃身之宝，儒为席上珍；

君看为宰相，必用读书人。

莫道儒冠误，诗书不负人；

达而相天下，穷则善其身。

遗子满赢金，何如教一经；

姓名书锦轴，朱紫佐朝廷。

古有千文义，须知学后通；

圣贤俱间出，以此发蒙童。

神童衫子短．袖大惹春风；

未去朝天子，先来谒相公。

年纪虽然小，文章日渐多；

待看十五六，一举便登科。

大比因时举，乡书以类升；

名题仙桂籍，天府快先登。

喜中青钱选，才高压俊英；

萤窗新脱迹，雁塔早题名。

年小初登第，皇都得意回；

禹门三级浪，平地一声雷。

一举登科目，双亲未老时；

锦衣归故里，端的是男儿。

玉殿传金榜，君恩赐状头；

英雄三百辈，附我步瀛洲。

慷慨丈夫志，生当忠孝门；

为官须作相，及第必争先。

宫殿召绕耸，街衢竞物华；

风云今际会，千古帝王家。

日月光天德，山河壮帝居；

太平无以报，愿上万年书。

久旱逢甘雨，他乡遇故知；

洞房花烛夜，金榜题名时。

土脉阳和动，韶华满眼新；

一支梅破腊，万象渐回春。

柳色浸衣绿，桃花映酒红；

长安游冶子，日日醉春风。

淑景余三月，莺花已半稀；

浴沂谁氏子，三叹咏而归。

数点雨余雨，一番寒食寒；

杜鹃花发处，血泪染成丹。

春到清明好，晴天锦绣纹；

年年当此节，底事雨纷纷。

风阁黄昏夜，开轩内晚凉；

月华在户白，何处递荷香？

一雨初收霁，金风特送凉；

书窗应自爽，灯火夜偏长。

庭下陈瓜果，云端闻彩车；

争如郝隆子，只晒腹中书。

九日龙山饮，黄花笑逐臣；

醉看风落帽，舞爱月留人。

昨日登高罢，今朝再举觞；

菊荷何太苦，遭此两重阳。

北帝方行令，天晴爱日和；

农工新筑土，天庆纳嘉禾。

檐外三竿日，新添一线长；

登台观气象，云物喜呈祥。

冬天更筹尽，春附斗柄回；

寒暄一夜隔，客鬓两年催。

解落三秋叶，能开二月花；

过江千尺浪，入竹万杆斜。

人在艳阳中，桃花映面红；

年年二三月，底事笑春风。

院落沉沉晓，花开白雪香；

一枝轻带雨，泪湿贵妃妆。

枝缀霜葩白，无言笑晓凤；

清芳谁是侣，色间小桃红。

倾国姿容别，多开富贵家；

临轩一赏后，轻薄万千花。

墙角一枝梅，凌寒独自开；

遥知不是雪，为有暗香来。

柯干如金石，心坚耐岁寒；

平生谁结友，宜共竹松看。

居可无君子，交情耐岁寒；

春风频动处，日日报平安。

春水满泗泽，夏云多奇峰；

秋月扬明辉，冬岭秀孤松。

诗酒琴棋客，风花雪月天；

有名闲富贵，无事散神仙。

道院迎仙客，书道隐相儒；

庭裁栖凤竹，池养化龙鱼。

春游芳草地，夏赏绿荷池；

秋饮黄花酒，冬吟白雪诗。

完善

注释



尔曹：你们。指学童们。

立身：自立成人。

朱紫：指达官显贵。唐制，官员五品以上穿红色的官服，三品以上穿紫色官服。故诗文中常以朱紫色代指高官。

萤窗：晋人车胤，家贫无钱买灯油，就捕捉许多萤火虫放在丝囊中，供夜读时照明。后世便常以萤窗、萤案比喻刻苦读书。三冬：像三春、三秋一样，指三年。

田舍郎：农夫、村夫。

“将相”句：意谓当将相之人并非生来就是。语出《史记陈涉世家》。

席上珍：宴席上的珍品。比喻儒生具有美善的才德。语出《礼记儒行》。

儒冠：古代读书人所戴的一种帽子。借指以读书为业。

相天下：当宰相治理天下。穷：事业不发达。善其身：使本身具有良好的修养。语出《孟子尽心上》。锦轴：用锦缎装饰的卷轴，指华丽的文书。古代书籍不分页，而用轴卷成一卷来展读。千文：即南朝梁人周兴嗣所作的《千字文》，是现存的较早的启蒙读物。间出：相间出现(在《千字文》中)。发：启发。蒙童：智慧还没有得到开发的幼童。

惹春风：引来春风。

谒：谒见。正式会见。相公：宰相。

登科：也称登第，指在科举考试中考试及第。此指县试中考取秀才。

大比：明清两代，每隔三年，各县、州、府的生员集中在省会考试，称乡试，亦称大比。考取者称举人。

乡书：周代制度，乡大夫等地方官每隔三年献当地贤明者的书给周王，供周王挑选授职。因此后代称乡试中选为登乡书或登贤书。

仙桂籍：即桂籍的美称。明清两代，举人在京城会试中选的，称进士；考中进士犹如月中折桂，所以进士的名册被称为桂籍。

天府：天宫。这儿比喻皇宫。明清两代，考中进士后还得在皇宫参加殿试，以定名次。快：喜悦。

青钱选：古时的铜钱以色青为贵，故人挑选铜钱都先选青钱。这里比喻科举考试时文章写得好，每次都被选中。

俊英：指文才出众的人。

脱迹：超脱，摆脱。雁塔：即大雁塔，在今陕西西安市东南四公里大慈恩寺内。唐代，每年新考中的进士都在大雁塔题上姓名，作为一种荣耀，故后世常称考中进士为雁塔题名。禹门：即龙门。在今山西稷山县西北黄河流经处，相传是大禹在治水时开凿。此处水流湍急，相传鱼若逆水游上就能变成龙。唐代以后将科举考试中选比喻为登龙门。三汲浪：三次跃出波浪。比喻在乡试、会试、殿试中屡次中选。比喻考取进士引起的震动。端的：果然。金榜：公布科举及第者姓名的布告。因贯用黄纸，故称。状头：即状元，进士中的第一名。三百辈：三百人。明清科举制度，每次会试录取三百名进士。瀛洲：传说中东海里神仙所栖之三座仙山之一。唐太宗设立文学馆，被延聘的人全国仰慕，称为“登瀛洲”、“步瀛洲”。

岧峣(tiáo,yáo)：高大峻峭的样子。

衢(qú)：四通八达的街道。物华：万物之精华。此指各种各样精美的货物。

“风云”句：指明君贤臣会合的大好时机。语出王褒《圣主得》。

“日月”二句：陈后主《入隋侍宴应诏》中的诗句。

万年书：使国家能长治久安、永远兴盛的施政方案。

土脉：土地的脉络。阳和：温暖和畅之气，即春气。

韶华：春光，春天的景象。

梅花初放，冲破了寒冬腊月，迎来了新春正月。腊：本是古代岁末祭祀众神之名。汉代起于农历十二月腊祭众神，故称之为腊月。

侵：在这儿是染、映的意思。

长安：今陕西省西安市。西汉、唐代等朝，都建都于此。此被用作京都的代称。游冶：也作冶游，在春天外出游玩。雨刚停不久，又飘洒下几点雨来。寒食：古代节日，在清明节前一、两天。节日期间，家家熄火种，不得举火，故名寒食。古代神话传说，蜀国国王杜宇，死后化为杜鹃，鸣声凄厉如泣，啼至血出乃止。杜鹃花色红如血，相传是社鹃的血泪染成的。底事：何事，为什么。

凤阁：四面开窗，夏天用以纳凉的楼房。

霁(jì)：雨止放晴。

金风：秋风。

农历七月七日是七夕节。相传每年的七夕夜晚，银河两岸的牛郎星和织女星登上临时由喜鹊架成的桥在银河中相会。人们在庭院中陈列瓜果酒食祭祀牵牛、织女二星，谓之“乞巧”。

相传唐代的郭子仪初从军时，曾在七夕见仙女坐彩车从天而降，郭子仪知是织女，固向她祷求长寿富贵。后郭子仪果然寿至九十，官至太尉、尚书令。

《世说新语排调》载：七夕那天，人们都晒衣物，郝隆却仰卧庭中。人们问他干什么这样，他口答说：“我在晒肚子里的书。”郝隆子：郝隆是晋代名士；子是尊称。

这四句是唐诗人李白《九日龙山饮》诗。龙山在今湖北江陵西郊。古人习于农历九月九日重阳节登高饮酒。东晋时征西大将军桓温曾在重阳节携孟嘉等佐吏登龙山饮酒，孟嘉的帽子被风吹落而不觉，一时传为佳话。“舞爱”句，在月下舞蹈，月光皓洁可爱，如在挽留游人。

四句是李白《九月十日即事》诗。觞(shāng)：盛着酒的酒杯。两重阳：唐俗，京城的人们常在重阳后的一天再次宴会赏菊，故九月十日有“小重阳”之称。

北帝：指主管冬季的天神。纳嘉禾：庄稼丰收。冬至日太阳最为偏南，过后就一天比一天升高一些。云物：天上的云彩。古人以为云彩的颜色能预报天下的吉凶，在冬至那天有登上高台观察云色的礼仪。更筹：古代在夜间用来计时的竹签，亦名更签。斗柄：北斗七星状若斗勺，其第五至第七之三星似斗勺之柄，称斗柄；北斗星随季节的推移在空中转动，周而复始，每年立春时，斗柄正指向东方；立秋时指西方。暄：温暖。“客鬓”句：除夕之夜隔开寒暖新旧两年，旅客离乡在外，过此一夜就经历了两个不同的年份，思乡之情更加急迫，催人老去，以上四句是宋人李福源《岭外守岁》诗。

解：懂得，会。

以上四句出自李峤的《风》。

典出唐诗人崔护《题都城南庄》诗，原诗是去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

(带雨的梨花)像是正在哭泣的美人杨贵妃的脸。出自白居易诗。

霜葩：色白如霜的花。

色间：花色间杂在一起，即承上句说李花与桃花结为伴侣。以上四句诗形容李花。

(牡丹花)像倾国倾城的美人，其姿态、容貌与众不同。

轻薄：看轻，瞧不起。以上四句描写牡丹花。

化用宋诗人林逋《咏梅诗》中诗句“暗香浮动月黄昏”。以上四句引用王安石《梅花》诗；王诗“一”作“数”，“惟”作“为”。谓梅花适宜与竹、松等量齐观。我国古代称松、竹、梅三种耐寒的观赏植物为“岁寒三友”。以上四句都是形容梅花的。谓居住的地方不可没有君子，故应种植松、竹、梅等像君予那样耐得住风霜寒冷的有节操的植物来作为长久相交的朋友。语出金代元好问《丐论》。《酉阳杂俎》载李德裕言北都童子寺有竹一窠，每日竹报平安。

泗泽：河流和沼泽。泗即泗河，在今江苏省北部。此泛指河流。

夏天的云朵大多状如奇形怪状的山峰。

秀孤松：孤立的苍松一株独秀。

古代的文人以弹琴、下棋、作诗、饮酒为风雅高尚的娱乐活动。

风花雪月：古人以夏季的风、春季的花、冬季的雪、秋季的月作为四季风光的典型事物，故常以“风花雪月”来概括四季的景象。

悠闲富贵又高名远扬。散神仙：道教传说中不在神仙世界担任官职的神仙。比喻悠闲自在。

道院：有道之士所居住的院落。仙客：像仙人一样高雅脱俗的宾客。

栖凤竹：竹的美称。相传凤凰以竹实为食物。

化龙鱼：鲤鱼的美称。相传鲤鱼跃过龙门就变化为龙。

黄花：菊花。

作者简介

汪洙，字德温，鄞县（今宁波市鄞州区）人。元符三年（1100）进士，官至观文殿大学士。其幼颖异，九岁能诗，号称汪神童。父，汪元吉，曾任鄞县县吏。在王安石任鄞县县令时，因看重汪元吉的为人，特把汪元吉推荐给转运史，叫汪元吉负责明州府的法律方面（司法参军）的事务

神童诗

汪洙

天子重英豪，文章教尔曹。

万般皆下品，惟有读书高。

少小须勤学，文章可立身。

满朝朱紫贵，尽是读书人。

学问勤中得，萤窗万卷书。

三冬今足用，谁笑腹空虚。

自小多才学，平生志气高。

别人怀宝剑，我有笔如刀。

朝为田舍郎，暮登天子堂。

将相本无种，男儿当自强。

学乃身之宝，儒为席上珍。

君看为宰相，必用读书人。

莫道儒冠误，诗书不负人。

达而相天下，穷则善其身。

遗子满赢金，何如教一经。

姓名书锦轴，朱紫佐朝廷。

古有千文义，须知学后通。

圣贤俱间出，以此发蒙童。

神童衫子短，袖大惹春风。

未去朝天子，先来谒相公。

大比因时举，乡书以类升。

名题仙桂籍，天府快先登。

喜中青钱选，才高压众英。

萤窗新脱迹，雁塔早题名。

年少初登第，皇都得意回。

禹门三汲浪，平地一声雷。

一举登科日，双亲未老时。

锦衣归故里，端的是男儿。

玉殿传金榜，君恩赐状头。

英雄三百辈，随我步瀛洲。

慷慨丈夫志，生当忠孝门。

为官须作相，及第必争先。

宫殿岧峣耸，街衢竞物华。

风云今际会，千古帝王家。

日月光天德，山河壮帝居。

太平无以报，愿上万言书。

久旱逢甘霖，他乡遇故知。

洞房花烛夜，金榜题名时。

土脉阳和动，韶华满眼新。

一枝梅破腊，万象渐回春。

柳色侵衣绿，桃花映酒红。

长安游冶子，日日醉春风。

淑景余三月，莺花已半稀。

欲沂谁氏子，三叹咏而归。

数点雨余雨，一番寒食寒。

杜鹃花发处，血泪染成丹。

春到清明好，晴添锦绣文。

年年当此节，底事雨纷纷。

风阁黄昏雨，开轩纳晚凉。

月华当户白，何处递荷香。

漏尽金风冷，堂虚玉露清。

穷经谁氏子，独坐对寒檠。

秋景今宵半，天高月倍明。

南楼谁宴赏，丝竹奏清音。

一雨初收霁，金风特送凉。

书窗应自爽，灯火夜偏长。

庭下陈瓜果，云端望彩车。

争如郝隆子，只晒腹中书。

九日龙山饮，黄花笑逐臣。

醉看风落帽，舞爱月留人。

昨日登高罢，今朝再举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳。

北帝方行令，天晴爱日和。

农工新筑土，共庆纳嘉禾。

帘外三竿日，新添一线长。

登台观气象，云物喜呈祥。

时值嘉平候，年华又欲催。

江南先得暖，梅蕊已先开。

冬季更筹尽，春随斗柄回。

寒暄一夜隔，客髯两年催。

解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万杆斜。

人在艳阳中，桃花映面红。

年年二三月，底事笑春风。

院落沉沉晓，花开白雪香。

一枝轻带雨，泪湿贵妃妆。

枝缀霜葩白，无言笑晓风。

清芳谁是侣，色间小桃红。

倾国姿容别，多开富贵家。

临轩一赏后，轻薄万千花。

墙角一枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，惟有暗香来。

柯干如金石，心坚耐岁寒。

平生谁结友，宜共竹松看。

居可无君子，交情耐岁寒。

春风频动处，日日报平安。

春水满泗泽，夏云多奇峰。

秋月扬明辉，冬岭秀孤松。

诗酒琴棋客，风花雪月天。

有名闲富贵，无事散神仙。

道院迎仙客，书堂隐相儒。

庭裁栖凤竹，池养化龙鱼。

春游芳草地，夏赏绿荷池。

秋饮黄花酒，冬吟白雪诗。

《神童诗》，旧传宋代汪洙撰。后人以汪洙的部分诗为基础，再加进其他人的诗，而编成《神童诗》。实际上传世的《神童诗》并非尽是少年神童之作，也不全出于汪洙一人之手，而是经历代编补修订，增入了隋唐乃至南北朝时期的诗歌。诗体皆为格律工整的五言绝句，文字浅显易懂，是蒙学范本之一。

​ 《励学篇》宋真宗

富贵不用买良田，书中自有千金粟。

安居不用架高楼，书中自有黄金屋。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

这首诗常用来勉励人多读书，诗文的字面意思十分浅白易懂，虽然诗中有过分追求荣华富贵，功名利禄之嫌，但其生动形象的比喻，千百年来久传不衰。

寒山转苍翠，秋水日潺湲。

出自唐朝王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》

寒山转苍翠，秋水日潺湲。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里上孤烟。

复值接舆醉，狂歌五柳前。

赏析

　　这首诗所要极力表现的是辋川的秋景。一联和三联写山水原野的深秋晚景，诗人选择富有季节和时间特征的景物：苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳，墟里的炊烟，有声有色，动静结合，勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门，临风听蝉，把诗人安逸的神态，超然物外的情致，写得栩栩如生；醉酒狂歌，则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。全诗物我一体，情景交融，诗中有画，画中有诗。

　　《新唐书。王维传》：“别墅在辋川，地奇胜……与裴迪游其中，赋诗相酬为乐。”这首诗即与裴迪相酬为乐之作。

　　这是一首诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景，描绘辋川附近山水田园的深秋暮色；颔联和尾联写人，刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体、情景交融的艺术境界，抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。

　　“寒山转苍翠，秋水日潺湲。”首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋，山间泉水不停歇地潺潺作响；随着天色向晚，山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字，已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠，表示山色愈来愈深，愈来愈浓；山是静止的，这一“转”字，便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲，就是日日潺湲，每日每时都在喧响；水是流动的，用一“日”字，却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字，勾勒出一幅有色彩，有音响，动静结合的画面。

　　“渡头余落日，墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落，炊烟初升，这是田野黄昏的典型景象。渡头在水，墟里在陆；落日属自然，炊烟属人事：景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”，显系从陶潜“暧暧远人村，依依墟里烟”（《归田园居之一》）点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味，王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象，各有各的形象，各有各的意境。这一联是王维修辞的名句，历来被人称道。“渡头余落日”，精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间，富有包孕地显示了落日的动态和趋向，在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”，写的也是富有包孕的片刻。“上”字，不仅写出炊烟悠然上升的动态，而且显示已经升到相当的高度。

　　首、颈两联，以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物，构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在，而是画在人眼里，人在画图中，一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。那么，诗人的形象是怎样的呢？请看颔联：“倚杖柴门外，临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门，表现隐居生活和田园风味；倚杖，表现年事已高和意态安闲。柴门之外，倚杖临风，听晚树鸣蝉、寒山泉水，看渡头落日、墟里孤烟，那安逸的神态，潇洒的闲情，和“策扶老以流憩，时矫首而遐观”（《归去来辞》）的陶渊明不是有几分相似吗？事实上，王维对那位“古今隐逸诗人之宗”，也是十分仰慕的，就在这首诗中，不仅仿效了陶的诗句，而且在尾联引用了陶的典故：“复值接舆醉，狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公，是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者，“宅边有五柳树，因以为号焉。”实则，这位先生正是陶潜的自我写照；而王维自称五柳，就是以陶潜自况的。接舆，是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士，诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比，乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪，个性虽大不一样，但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以，“复值接舆醉”的复字，不表示又一次遇见裴迪，而是表示诗人情感的加倍和进层：既赏佳景，更遇良朋，辋川闲居之乐，至于此极啊！末联生动地刻画了裴迪的狂士形象，表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎，诗题中的赠字，也便有了着落。

　　颔联和尾联，对两个人物形象的刻画，也不是孤立进行，而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳，有形无形，有声无声，都是写景。五柳，虽是典故，但对王维说来，模仿陶渊明笔下的人物，植五柳于柴门之外，不也是自然而然的吗？

赏析

　　赠别之作，多从眼前景物写起，即景生情，抒发惜别之意。王维此诗，立意不在惜别，而在劝勉，因而一上来就从悬想着笔，遥写李使君赴任之地梓州（治今四川三台县）的自然风光，形象逼真，气韵生动，令人神往。

　　“万壑树参天，千山响杜鹃。”首联是说，梓州一带千山万壑尽是大树参天，山连山到处可听到悲鸣的杜鹃。

　　开头两句互文见义，起得极有气势：万壑千山，到处是参天的大树，到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象，又有听觉感受，读来使人恍如置身期间，大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大，神韵俊迈，被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。

　　“山中一夜雨，树杪百重泉。”颔联是说，山里昨夜不停的下起了透彻的春雨，树梢淅淅沥沥或像泻着百道清泉。

　　首联从大处落笔，气势不凡；颔联则从细处着墨，承接尤佳，不愧大家手笔。诗人展现了一幅绝妙的奇景：一夜透雨过后，山间飞泉百道，远远望去，好似悬挂在树梢上一般，充分表现出山势的高峻突兀和山泉的雄奇秀美。“山中”句承首联“山”字，“树杪”句承首联“树”字，两句又一泻而下，天然工巧。这两联挺拔流动，自然奇妙，画面、意境、气势、结构、语言俱佳。前人所谓“起四句高调摩云”（高步瀛《唐宋诗举要》引纪昀语）。“兴来神来，天然入妙，不可凑泊”（清王士禛《古夫于亭杂录》），诚非虚夸。

　　作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后，诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。

　　“汉女输橦布，巴人讼芋田。”汉女新老织布纳税，巴人地少诉讼争田。

　　梓州是少数民族聚居之地，那里的妇女按时向官府交纳用橦木花织成的布匹，那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”、“巴人”、“橦布”、“芋田”，处处紧扣蜀地的特点，而征收赋税，处理讼案，又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事，写在诗里，非常贴切。

　　“文翁翻教授，不敢倚先贤。”末两句是说，望你发扬文翁政绩，奋发有为不负先贤。

　　“文翁”是汉景帝时蜀郡太守，他曾兴办学校，教育人才，使蜀郡“由是大化”（《汉书·循吏传》）。王维以此勉励李使君，希望他效法文翁，翻新教化，而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩，无所作为。

　　联系上文来看，既然蜀地环境如此之美，民情风土又如此淳朴，到那里去当刺史，自然更应当克尽职事，有所作为。整首诗寓劝勉于用典之中，寄厚望于送别之时，委婉而得体。

　　这首赠别诗不写离愁别恨，不作泛泛客套之语，却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。

　　在艺术上这首赠别诗写的很有特色。前半首悬想梓州山林奇胜，是切地；颈联叙写蜀中民风，是切事；尾联用典以文翁拟李使君，官同事同，是切人。这样下来，神完气足精当不移。诗中所表现的情绪积极开朗，格调高远，是唐代送别佳篇。

夜雨寄北（唐）李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

译文

你问我回家的日期，归期难定，今晚巴山下着大雨，雨水已涨满秋池。

什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。

注释

寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。

君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。

归期：指回家的日期。

巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。

秋池：秋天的池塘。

何当：什么时候。

共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。

剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。

却话：回头说，追述。

译文

你问我什么时候回去，我还没有确定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水涨满了秋天的河池。

什么时候我才能回到家乡，在西窗下我们一边剪烛一边谈心，那时我再对你说说，今晚在巴山作客听着绵绵夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！

赏析

　　《夜雨寄北》，选自《李义山诗集》，是李商隐脍炙人口的抒情短章，是诗人写给远在北方的妻子的。当时诗人被秋雨阻隔，滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问归期。但秋雨连绵，交通中断，无法确定，所以回答说：君问归期未有期。这一句有问有答，跌宕有致，流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。诗人与夫人王氏伉俪情深，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。而此时，只能苦苦思念。诗只有四句，却情景交融，虚实相生，既包含空间的反复对照，又体现时间的回环跳跃。“何当”为设想之词，设想由实景而生，所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题，自然成为“却话巴山夜雨时”这样的巧妙诗句。

　　李商隐的爱情诗多以典雅华丽、深隐曲折取胜，这首诗，《万首唐人绝句》中题作《夜雨寄内》，“内”就是“内人”，指妻子。诗人在巴山雨夜中思念妻子，充满了深深的怀念之情。诗人用朴实无华的文字，写出他对妻子的一片深情，亲切有味。全诗构思新巧，自然流畅，跌宕有致。

　　这是一首脍炙人口的小诗，是诗人身居遥远的异乡巴蜀写给他在长安的妻子的诗（或写给友人）。李商隐对妻子的爱很真挚，他们结婚不到12年，妻子便死了。就是在那12年中，由于诗人到处飘泊，也不能和妻子经常团聚。俗话说：小别胜新婚。李商隐与妻子的分别却常常是久别，因而对夫妻恩爱、相思情长就体会的更深、更强烈。在其笔下就呈现出“春蚕吐丝”、“蜡炬成灰”般的挚着热烈，显示出了独特的艺术风格。

　　这首小诗写得明白如话，不用典故，不用比兴，直书其事，直写其景，直叙其话；寓情于景，情景交融，蕴无限深情于质朴无华的词语之中，给人留下无穷的回味余地。

　　首句起笔以“君”直呼对方，以独特的视角勾画出一幅夫妻相思温情脉脉的画面：亲爱的妻啊，你肯定是怀着急切的心情问我归期是何日，那么，现在我告诉你，我也不知道何年何月才能回家。这句诗的独特之处在于诗人以错位的视角写相思之情，即对方未必真有信寄来询问归期，而是诗人设想妻子思念、询问归期。在我国古诗中写相思之情的诗，往往并不直接写自己如何思念对方，而是写对方如何思念自己，通过这种手法委婉地表达诗人的思念之情。如杜甫的《月夜》就是通过设想妻子在月夜对自己的思念来表现自己对妻子的思念。“君问归期未有期”一句看似平淡，却把自己对妻子的思念之情注入到了每一个字中，委婉、深情、耐人寻味。

　　“巴山夜雨涨秋池”直写自己当时所处的环境，也就是写景。诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：巴山，秋夜，大雨倾盆。作者对这个环境作了较为具体的描写，不仅写了天上所下之雨，而且写了地下所积之雨。透过写实的景物，使人仿佛感受到了这样一个气氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水涨满，作者身边无一个亲密的友人，雨骤风狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤独、凄凉。这淋淋的秋雨使人心烦，盈盈的池水令人情满，自然作者的内心情感也汹涌难平。那么，“涨秋池”给人的感觉岂止是滂沱的秋雨和上涨的池水?分明是作者在不眠之夜对妻子无限思念的感情波涛。所以，写景中又深深地透着写情，写的是环境，但绝不单单是环境，字里行间流露着一个“情”字。这样，情景交融就构成了一种艺术境界。

　　本诗写了两次：“巴山夜雨”，第一次是实写，第二次是虚写、想象与妻子团圆，“共剪西窗烛”时再回忆起巴山夜雨情景。

　　如果说前两句是实写当前景的话，那么后两句则是虚写未来情。诗人在秋雨绵绵之夜，触景生情，展开想象的翅膀，用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情。诗人在此选取了两种情态：一个是动态“共剪”，一个是语态“却话”。“共剪西窗烛”，具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图，一个“共”字极写了亲昵之情态。而“何当”一词却又把诗人描绘的美景推向了远方，推向了虚处。这美景原来不过是诗人追念、向往的，至于何时重回温柔乡中，一切都在“未有期”中。这是多么残酷的事情，又是多么无奈的事情。这一句，字字含情，却又不着一个“情”字，表达非常含蓄。

　　传情莫过于语言，“言为心声”，诗人想象夫妻二人团聚在一起，秉烛夜话，进行心灵的交流。“却话”是回溯追想，诗人此时设想彼时，而彼时正谈论此时，谈论的是巴山夜雨之时的思念之情。在这首短小的四句诗中两处出现“巴山夜雨”的字样，这种情况在一般的古诗中是绝少见的，

　　形象、细腻、含蓄、深刻，是这首诗的艺术特色。

作者简介

李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。