<h3>《大周放歌》</h3><h3>千载峡江灵秀处，</h3><h3>日月流连九天外。</h3><h3>一枕银涛听渔歌，</h3><h3>总依长虹醉乡怀。</h3><h3>红桔悬金香满襟，</h3><h3>白鹭亲人过楼台。</h3><h3>赞天化育生生地，</h3><h3>绿水青山待客来。</h3><h3> ——谭琰凡</h3> <h3>《八角井感怀》</h3><h3> 邵天斌</h3><h3>怀揣敬畏的心</h3><h3>和浓浓的情，</h3><h3>毅然牵手骄阳似火的夏日，</h3><h3>在大周这方水土上</h3><h3>将这来自于古远的井</h3><h3>装扮成我心中</h3><h3>最深邃而厚重的神。</h3><h3>汗水与水泥拌合，</h3><h3>心与水交融。</h3><h3>于是再次感悟</h3><h3>——勤能补拙</h3><h3> 上善若水！</h3> <h3>《桔娃娃》</h3><h3> 邵天斌</h3><h3>热情的</h3><h3>不仅是桔娃娃的姿态和色彩</h3><h3>还有这盛夏积蓄的</h3><h3>大周人的期盼</h3><h3>期盼有心的你我</h3><h3>在现在或者以后</h3><h3>共写一首四海之内皆兄弟的诗篇</h3><h3>吟诵着</h3><h3>我最美丽的姿态 和</h3><h3>你如归家的感受</h3> <h3>《于八角井广场》</h3><h3>投身夏日的熔炉</h3><h3>煅烧掉几层肤浅</h3><h3>换一腔更热的热血</h3><h3>浇注你千年不败的芳华。</h3> <h3>《抚琴广场》</h3><h3> 邵天斌</h3><h3>一曲低沉的乐章</h3><h3>携带着</h3><h3>大周人繁衍生息的画卷</h3><h3>御着白云</h3><h3>乘着江风</h3><h3>从远古飘来。</h3><h3>于是这里</h3><h3>可以亲密地拥抱</h3><h3>中华民族的远古文明！</h3> <h3>大周古域抚琴歌，</h3><h3>乐舞乾坤韵几何。</h3><h3>寥廓高天飞白鹭，</h3><h3>春秋万代气清和。</h3><h3> ——黑龙江邵佳鸿</h3> <h3>《移民情怀》</h3><h3> 邵天斌</h3><h3>承载着一百三十一万三峡移民的思念</h3><h3>静静地停泊在故乡的港湾</h3><h3>远去的亲人啊</h3><h3>当心中盛不下满满的乡思</h3><h3>归来时可以重拾</h3><h3>家乡人虔诚地珍藏的</h3><h3>您远去的足迹。</h3> <h3>《古诗二首》 </h3><h3> 苏轼</h3><h3> 一 <br></h3><h3> 三生石上旧精魂， </h3><h3>赏月吟风莫要论； </h3><h3>惭愧故人远相访， </h3><h3>此身虽异性长存。 </h3><h3> 二 </h3><h3></h3><h3>身前身后事茫茫，</h3><h3>欲话因缘恐断肠。</h3><h3>吴越江山游已遍，</h3><h3>却回烟棹上瞿塘。</h3><h3><br></h3> <h3> 《僧圆泽传》</h3><h3> 苏轼</h3><h3> 洛师惠林寺，故光禄卿李登居第。禄山陷东都，登以居守死之。</h3><h3>子源，少时以贵游子，豪侈善歌闻于时，及登死，悲愤自誓，不仕、不娶、不食肉，居寺中五十余年。</h3><h3> 寺有僧圆泽，富而知音，源与之游，甚密，促膝交语竟日，人莫能测。</h3><h3>一日相约游青城峨嵋山，源欲自荆州泝（泝，同溯，逆水而行）峡，泽欲取长安斜谷路，源不可，曰：“行止固不由人。”遂自荆州路。</h3><h3>舟次南浦，见妇人锦裆负瓮而汲者，泽望而泣：“吾不欲由此者，为是也。”</h3><h3> 源惊问之，泽曰：“妇人姓王氏，吾当为之子，孕三岁矣！吾不来，故不得乳。今既见，无可逃者，公当以符咒助我速生。三日浴儿时，愿公临我，以笑为信。后十三年，中秋月夜，杭州天竺寺外，当与公相见。” </h3><h3> 在中唐时期有关圆泽或者圆观和尚的转生故事已经广为流传，在全国可能说法不甚一致，蜀地是个比较集中的流传点，在蜀地僧名则为圆泽，且在夔州万县的周溪留有最早的关于三生石和圆泽故事的碑刻，苏轼到过夔州，对蜀地流传的僧名为圆泽留有印象，因此在创作《僧圆泽传》时虽然基本所本为《甘泽谣•圆观》，但还加入了其他历史记载以及所见所闻，并据此见闻，将主人公“圆观”之名改为“圆泽”。</h3><h3>……</h3><h3> 在此之后有关三生石的各种传说逐步演变，最为显著的变化是前世姻缘。成为中国文学中代表前世缘分的特定意象。</h3> <h3> 大周，历来就是一个水果盛产之地。春季的樱桃，夏季的桃、李、桂圆、葡萄……，秋季的桔类、橙类水果等。这些品种繁多的水果，在开花和结果的时节，将大周的山间田园妆扮得格外美丽。</h3><h3> 大周，一个可赏可品的人间天堂。</h3> <h3>《牛》</h3><h3>邵天斌</h3><h3>因为勤劳</h3><h3>因为踏实</h3><h3>因为刚毅</h3><h3>因为奉献</h3><h3>……</h3><h3>因为吃苦耐劳</h3><h3>因为任劳任怨</h3><h3>所以</h3><h3>牛——牛！！</h3> <h3> 《渣子门简介》</h3><h3> 大周在三峡工程清库前，经中国科学院等考古发掘，其中大周溪渣子门遗址出土了石制品60余件和少量古生物化石等 ，经研究证明是新石器时代早期人类活动所留痕迹。</h3><h3> 大周这方山水灵动之地是峡江地区人类最早活动区域之一，也是万州人类文明起源地之一。</h3> <p class="ql-block">《日月广场》</p><p class="ql-block"> 邵天斌</p><p class="ql-block">因为感念月亮的皎洁</p><p class="ql-block">和太阳的温暖</p><p class="ql-block">于是将这份盛情</p><p class="ql-block">凝结成广场</p><p class="ql-block">大周人</p><p class="ql-block">就以这种独有的方式</p><p class="ql-block">将来自五湖四海的朋友</p><p class="ql-block">送进日月的怀抱。</p> <h3>《白鹭》</h3><h3> 邵天斌</h3><h3>以轻盈的姿态</h3><h3>在山水之间舞蹈</h3><h3>这天地的精灵</h3><h3>赋予了大周这方水土</h3><h3>最蓬勃的生机</h3><h3>于是</h3><h3>这方山水回馈了</h3><h3>最秀丽的画卷</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3> 文化建设总是离不开两个方面。一是传承优秀传统文化；二是打造当代优秀特色文化。前者是复制优秀历史文化画卷，让当代人了解历史；后者是记录当代优秀特色文化场景，为子孙后代创造历史。<br></h3><h3> 重庆雅拓蜜文化创意有限公司正是秉承这个宗旨，深挖大周的历史文化和现代文化，以独有的视角进行了这次设计创意偿试。为大周镇的滨江亲子公园打造添砖加瓦。</h3><h3> 美丽大周，正以靓丽的姿态迎接你的到来。</h3><h3> 热情的大周欢迎你！</h3><h3> ——邵天斌</h3><h3><br></h3> <p class="ql-block">艺术设计与艺术监制——邵天斌</p><p class="ql-block">施工单位——重庆雅拓蜜文化创意有限公司</p>