夕阳如画 晚晴如诗

孤翁

2019年8月11日（农历七月十一日），中元节前夕，带着对祖宗的敬畏，带着对故乡的深情，带上垂钓的行头，偕夫人回到了我的故乡汪村。

时近黄昏。一下车，即上房顶，日落黄昏，美不胜收。

竹林葱笼滴翠。这片土地的生命力何等强旺！

然而，故乡在哪里？

故乡是这一汪清水，是这一汪清水滋润着这一方土地。

村子的东面和南面，是一架小山，山下到处都是甘冽可口的泉水，汇集到这里，就成了一条小溪，在村前的田野里弯弯曲曲北去……

这就是我们儿时捉鱼的狂欢处：大家齐心协力，用很快的速度在这里筑起一道拦水坝，只要溪水一断，沟里就响起一片鱼儿逃跑时“哗哗……”的水声，我们个个心花怒放，赤身裸体，奔跑着顺溪而下，你就可劲地收获罢！当你从一个鱼洞中抓出几条鲶鱼或者一把又一把地掏出“红翅干”时，那真正是惊喜莫名！

不过，这是真正的“抢收”，我们可以尽兴抓鱼的时间很短。因为不久，上面的水坝因为蓄水过多而垮掉，那时，就是鱼儿狂欢的时候了。

每年，我们都时不时和鱼🐠儿轮流“狂欢”……

那时候，如果有这样的闸坝该多好啊！

现在虽然有了闸坝，可是没有鱼了，因为水路改直了，而且都是混凝土结构，没有了鱼儿的藏身洞，没有了鱼儿的游乐场……

水的故乡，已经深埋在记忆之中了。

那么，故乡是这座山？是，也不是。

这座山曾经很高，也比较陡。1958年以前，山上有很多树，很多野果，树下长着各种各样的蘑菇，还有一种蓝色的野草莓……这山给我的童年留下了很多的欢乐和野趣。

1958年，大炼钢铁，一夜之间，山上的树砍光了……1960年的一天早晨，我在村口亲眼看到一只狼开始是追赶一个男孩，当大人们闻声赶去时，狼放过男孩，掉头上山，将一个误撞下山的女孩扑倒，顷刻之间，在全村人“打豺狼”的呼喊中，把女孩的一只大腿切断叼走……

两年后，当我们开始摆脱饥荒时，狼销声匿迹了，山上一种被我们称做“牛屎砖”的石头，成了价值不菲的贵金属——锰矿。从此，人们开始在山上掏坑，也曾经有人葬身土坑……

80年代后期，公社没有了，加之有中央领导讲“有水快流”，于是，山上出现高效率的水采；于是，日复一日，年复一年，成千上万方的泥沙，顺着上面说的小溪，滚滚滔滔，下湘江，过洞庭，入长江，归大海……二十一世纪初的一天我回家，看到这座山矮了一大半截，山上都是白色的石灰石了，仿佛是大山的累累白骨。当时，我目瞪口呆，惊心动魄，欲哭无泪……

万劫不复！——只有这个词才是最恰当的表述！

没想到，短短十来年，山上又一片绿色了。

故乡是父亲的老屋？

这是父亲倾其毕生留下的家业，这里刻着我终身难忘的记忆……

1950年代初的一个寒夜，一位公安员在这里审问人犯的呵斥声，把我从睡梦中惊醒：“人家不she狗仔仔你不吃兔子肉？”他直呼父亲的名字大声说“拿箩索来，我捆死他！”从那天深夜起，“狗仔仔”与“兔子肉”这两个东东，一直萦绕在我心中。

1964年2月底的一天，天还没有亮，母亲就为我做饭。等我吃完后，再为我装上一口杯。我就提着这口杯饭，告别母亲，踏上需要整整一天而且从来没有走过的长达百里的上学路……

1966年8月16日，我带着参军入伍的两张通知书从学校回来，就在这里（那时大门是朝北开的）向父母告别，我宽慰父母说：“放心，还是学校，还是读书……”其实，我自己并不知道到哪里去。

父亲去世后，房子就闲置不住，日见颓败了。但是，墙上还清晰地留着父亲手迹：

“借云芝谷65公斤”

“酒167斤”……

故乡是儿时的伙伴？

汪祚保，论辈分他是叔，论年龄他是哥。然而最令我难忘的是他的母亲。她因为一句脍炙人口的名言而成为我们村第一个名人：

“儿子，快吃快长，长大了当干部！”

祚保此生没有当干部，但是，也没有“三高”，年逾古稀，还能在这样的酷暑天下田劳作。

故乡啊，你在哪里？

你在岁月的足迹里，你在人生的记忆里！

我爱故乡，我爱汪家村。虽然，我在这里只生活了短短的十多年，但是，这里山水人文已经融入了我的血液中。

如今，我已经年届古稀，然而，最想对祖宗对晚辈诉说的，还是我《七修族谱小引》中写的那些话：

“茫茫人海，芸芸众生。众生平等，是人生要旨，是社会正义。因为，人是社会关系的总合，任何人的生存发展与他人的生存发展互为条件、互为因果。以爱己之心爱人，以利己之心利人者，是大爱；损人利己者，是贪欲。贪欲不除，心无大爱，则兄弟反目，同室操戈；心有大爱，与人为善，则陌路之人，相濡以沫。人人皆有利己之心，人人都尽利人义务，和衷共济，和睦相处，共同富裕，共同发展，才是真正社会主义。

悠悠天地，匆匆过客。寿高愈百，终归尘土。人的生命是有限的，但整个氏族乃至整个人类生命的延续、繁衍是无限的。每一代人的奋斗都是承先启后、继往开来。我们脚下的每一寸土地，家乡的山水田园，遍布先祖遗泽，关乎后人福祉，弥足敬畏，弥足珍贵，弥足爱惜。改造开发，理当前思祖宗恩泽，后虑子孙福利，只可光前裕后，不可急功近利；只可统筹规划，不可杀鸡取卵；只可造福，不可造孽。在追求幸福生活的同时，建设和维护生态文明，才能确保可持续发展，造福后代。

滚滚红尘，碌碌人生。随着社会的发展进步，将有越来越多的族人，走出家乡，远离故土。或效力国家，从事公务；或潜心攻读，成就学识；或立足市场，发展实业。这是宗族兴旺发达的标志，也是社会发展进步的必然。然而，树高千尺，不离根本，水流万里，不忘渊源。离乡族人不论家住何处，身居何职，崇敬祖先，热爱家乡，理当永志不忘，且应代代相传，让火湘桥汪家这片热土，日日在心，夜夜入梦。”