<h1><br></h1><h1><b> 清晨,微风拂面,人清爽舒适,然而,太阳刚一升起,地上就像是已经下了火,热浪弥漫着升腾着,缠绕着包裹着。我抱起熟睡的宝宝,坐上车,趁早往葛仙山出发。</b></h1><h1><b> 葛仙山,道教圣地,令我神往的神山。从小父亲跟我讲过很多葛仙山的故事,这些故事充满神奇,透着灵气,故而,蹬山拜仙便是我多年的夙愿。</b></h1><h1><b> 上得缆车,缓缓斜升,俯瞰,满山流翠。或沟壑深涧,缆车悬于半空;或山脊驼林,要与缆车对接;更有一条石阶古道,时现时隐,蜿蜒而升。看到此,我感叹历来道仙香客的脚力。孙子第一次坐缆车,开始有些害怕,紧偎于我,很快便忘却,对迎面而下的缆车,特别好奇,每来一篮,口中便说:“下来”。</b></h1><h1><b> 下得缆车,我本以为已到仙山,问路人,方知还要行两里地。太阳白花耀眼,不敢直视,虽说偶有微微山风,却驱不走蒸腾的热浪。也许,山高人多,又是陌生之地,孙子双手向我攀来,双脚上蹬,硬要我抱着带他上攀,顷刻间,我汗雨如注,汗衫如洗。孙儿双手紧箍我脖子,双脚夹于我腰,还不时地贴着我用力边蹬边笑,甚是兴奋。我被折腾得有气无力,这时儿子强行夺过他的宝贝,急急离开,踏上石阶,继续上攀,孙子就哭闹几声,便很享受地紧贴爸爸。偶到阴凉处,孙子,便挣脱下来,沿着台阶,小跑而上,我们需得小跑跟上,怕他与下山香客有碰。</b></h1><h1><b> 接官亭前,我驻足睨视,人物雕塑栩栩若生,四角高眺,若飞天之仙,整个亭门,气势磅礴,威仪霸气;我仿佛置身天门,望来路,只见方才足下石阶,奇陡无比,向下无限延伸,我倒吸冷气,小腿发颤;栏杆外,峰峦叠障,青山如黛;飘儿衣服湿透,坐在亭内石凳上,养气调息,奶奶则带着孙子先行,省得他偷懒要抱,孙子则赤脚而行,几乎是小跑而上,我立于亭内望着,孙子渐行渐远,渐远渐高;再看台阶尽头,与云相接,与天相连,莫非这是通往天上宫阙的天阶,不信请看:阳光晒下,波光粼粼,金碧辉煌,透着灵光,罩着仙气。</b></h1><h1><b> 天阶尽处,路缓阶平,略行小段,有一开阔之地,这便是葛仙山的主殿——大葛仙殿,俗名葛仙祠。大殿门面,雕梁画栋,古意盎然,门上鎏金殿名“大葛仙殿”,两边门柱刻着:“位登太极握权衡在天上,心系苍生持善念佑人间”的框联,古朴苍劲,这是“道与德”“为与无为”“采儒墨之善”的精辟概述。转身俯视,众山匍匐相拥,面朝大殿,恰似虔诚香客顶礼膜拜。从殿门走进,燠热顿消,清凉不少。殿堂正中,供奉仙翁站坐神像各一,神态安详。我萧然起敬,于是,我抱着孙子携妻儿绕仙翁缓步审视。</b></h1><h1><b> 从大葛仙殿左侧门进,自灵观殿出,石阶小径,自上而下,大小殿宇矗立左右,诸如“玉皇大帝”“大雄宝殿”“济祠寺”等。因孙子顽劣,时而兴奋奔跑,时而伸手讨抱,我无法进入细看,不知供奉何神何仙,然从殿宇名看,应该是有佛有道。葛仙山,是道教圣地,如今却是一山两教,道佛双修,这正是道家“与时迁移,应物变化”、“虚无为本,因循为用”的道家思想精髓的体现。我想,本土道教,始于春秋战国,几经周折,千年磨难,杰出人物层出不穷,而且形成了较为完整的理论体系,这与道家海纳百川的博大胸襟是分不开的,那么,道教圣地的葛仙山,道观和佛堂寺庙并存,也就不足为怪了。</b></h1><h1><b> 小径底部,开阔平坦。济祠寺前,左右两眼水井,已成摆设,虚化成景;两井之间前方,是长方形龙池,据说是葛玄仙翁炼丹洗药的药池,池深水混发绿,乌龟居多,孙儿踮着脚尖,从大理石栏杆缝隙间看龟,口中连喊“乌龟”,兴许看得吃力,他硬让我抱着,低头望池,口喊,手指,脚蹬,兴奋至极;周围,百年老树,遮天蔽日,凉风习习,颇为惬意。香客们甚是享受,或坐或立或行或聊或食,那种悠闲,那种自在,透着放松,溢满幸福;孙儿白杨,于我追逐嬉戏,跳跃式奔跑,挥舞着柔软的双手,毫无顾忌,笑声朗朗,累了渴了,便到奶奶跟前喝水找食,白杨放荡张扬纯真,活力四射,此时,他就是一道很靓丽的风景;看着白杨,飘儿双眼笑成缝,妻子满脸飞彩霞,香客们或让行,或指点,或交头接耳,频频颔首,他们忘却了疲倦,被孙儿逗得满面春风。</b></h1><h1><b> 返程时,已经是十一点来钟。出了缆车,需走三里来路,才能坐电车到停车地。虽是下山,却并不轻松。骄阳似火,白花花地亮得耀眼,雨伞能档住阳光,却档不住滚动的热浪,裸露的皮肤,炙烤得焦灼疼痛。脚下的柏油路面,仿佛立即就要融化。山上的树静静地立着,不敢动弹。孙儿没有了先前的活跃,轮换着紧紧地帖在我和飘儿胸前,任我们抱着前行。左边山坳在建的葛仙村,狼藉凌乱,仿古的木制瓦房,错落有致,植被悉被破坏,土壤裸露,这有违庄子“天人合一”道家思想,庄子说:“有人,天也,有天,天也”,在道家看来,天是自然,人是自然的一部分,故而,牺牲自然建村,就等于牺牲人了,人行的目的,已“绝圣弃智”,要达到让世人“万物与我为一”的思想境界,实在是太难了。我想,仙翁在世,定然不许如此作为。</b></h1><h1><b> 看到这,我心中升起无名的怨气。三里步行路,实在是拜开发商的葛仙村所赐,景区电车,本可直接通往乘缆车处,而葛仙村是开发商精心设计的商业村,所以,只有让香客步行路过,方可消费。仙山圣地,已严重的商业化,这不,大葛仙店中,不见道长参禅打坐,他们忙于开票收缘钱,收钱替香客们解签。此景,实在与门联的“心系苍生持善念佑人间”不合。</b></h1><h1><b> 此次拜山,因天气炎热,因孙儿小,不听指挥,错失好多地方未去,心中总感觉不够完满。</b></h1><h1><b> 千年仙山,香火旺盛。虔诚的香客,冲着的是仙翁灵验和灵气,他们祈求的是仙翁佑平安保家人家宅。静思之,此行,我的心灵得到了一次净化与提升,怨气和缺憾,都从道教文化中寻得了答案,心中便坦然了。建葛仙村,有围“天人合一”;大殿收钱,不合“系苍生”“佑人间”,但却合“与时迁移”的道教思想。不够完满,也合乎自然,道法自然,自然无为,如此,不就清心静气,清静无为了吗?</b></h1><h1><b> 青金道人</b></h1><h1><b> 2019.8.12</b></h1> <h3>大葛仙殿门墙横联</h3> <h3>大葛仙殿门墙横联</h3> <h3>龙池</h3>