南安市码头镇登科头林氏四次修族谱的概况

林耀国

约在六百年前，南安县怀德乡太平里十一都上埕居有林、吕两姓，传闻因风水不好，林姓逐步外迁，现上埕全是吕姓，属诗山镇红星村。十郎公之孙茂远公迁石空，曾孙钦五公迁登科头，现同属码头镇仙美村，上埕林祖祠因倒塌被吕姓村民建房，登科头林，石空林距离上埕林仅3一5公里。现将四次修编族谱的情况介绍一下

首次修谱是康熙壬午年一康熙丙申年，留下两篇福水人 林奏功撰写谱序，从谱序中可看出：上埕林首次建立族谱是康熙壬午年（1702年），为什么等到康熙丙申年（1716年）再续修完成呢？据查南安县志及相关资料显示：林奏功 生1656年，卒1723年，廿一都福水人（康美镇福铁村），1668年中武举，1700年赐进士出身，出任四川重庆黔彭营游击副总府事，1713年覃恩加级，赐诰受明威将军。谱序中写＂盖谱书石空宗益公已创之于前，大头宇先公复修之于后＂。这说明1702年之前，宗益公、宇先公对编辑族谱做了前期工作，又查宇先公卒于1702年闰6月25日。因此，族谱至1716年林奏功＂解组归里＂再续修完成。



第二次修谱是1890年，相距前次，又是175年，仅存二篇谱序。溪东林学洙的谱序提到＂十郎公派下者，或則分居乌垵，或則分居廿一都福水…＂。经查核，乌垵即蓬岛后垵林，其族谱载，源出梓溪柏叶宗支。廿一都福水即康美镇福铁村，据福水林族谱载，始祖朴轩公，源出晋江古圳乡，墓地也葬古圳乡翁山。南安县志记载，五世祖林奏功任后归家，与兄厚功捐资倡建祠宇于古训乡。福水林的字辈与上埕林也不相符。且上埕林宗支图及谱传也没记载那一世次何人迁后垵、福水。所以，林学洙谱序中的提法有误。

第三届修谱是1941年，相隔52年。从中可了解几件事。

1，经费较紧缺，＂以草埔公有旷地四段，卖族人建房用地，计收一万五千银元＂，原计划修族谱和修祖厝，因通货澎涨，资金全数用于修族谱。

2，人材匮乏，聘请外乡人仼谱务主任，釆编主仼。

3，本届谱委会进行修改字辈。旧族谱名行＂一世上埕二世恪＂，字行＂一世十郎二世守＂，＂盖由上埕十郎公编起，然我登科头开基祖系四世祖钦五公，祠堂主牌列钦五公为一世，因此历代主牌与族谱世次两不相符，不但彼此矛盾，贻笑大方，且久之易混，对于祭祖及应事有必要標明世次时，亦必多生疑惑，影响匪浅＂。经修改后名行、字行如下：

名行：

业垂统继绳挺胤，伯仲叔季亨公侯，发扬新政迪光荣，宏猷建树丕基启，奕世绵延毓俊英。



字行：

钦永日宗宇文缵，仕逢祖泽芳孝友，敬承家范孙谋长，修明伦纪昭先德，问礼敦仁绍古风。

4，1941年后祖祠神主牌位和族谱均以钦五公为一世开基祖，＂上埕分派，另编支图，世纪，列于卷首，以示不忘。＂

第四届续谱是2002年～2003年，间隔62年，由林再发撰写谱序，其特点是：



1，侨亲林光仪先生捐25万元人民币（下同）並出任续谱委员会会长。港胞林艺民先生捐25万元並出仼监事长。侨亲林培荣先生及其家族捐11．2万元並勇挑重担出任理事长。侨亲林光华家族捐10万元。侨亲林青山先生及其家族捐10万元。其他海内海外族亲也踊跃捐款，共筹集130多万（含石空林）。

2，族谱采集、编辑、校对工作均由钦五公裔孙承担，大都年过花甲老人，字里行间留下他们辛勤劳动的汗水。

3，谱委会成员能做到无私奉献，不计工时，不取报酬，这种义务献工风格，深得邻里乡亲的好评与赞扬。谱委会对130万资金精打细算，将钱用于做更有意义事业。粗略计算，建教师宿舍和成立饮五教教育基金会共78，4万元，占60，3%，修葺祖祠、集福堂、老人活动中心及建祖祠管委会共23万元，占17，7%，很明显用于续谱工作仅28万元，占22%。

第四届续修登科头林氏族谱， 一套四卷，卷一，包括（第四届续修族谱资料）、（辑录历史文献资料）、（民国辛巳年版族谱资料）。卷二，一世至十九世 世系图。卷三，一世至十二世 世纪。卷四，按各房柱顺序排列，每房柱十三世至十九世 世纪。

本届共印207套族谱，卷一加印30本。泉州档案馆、泉州华侨历史博物馆，厦门市图书馆有收藏本村族谱。

有关石空林参加本届续谱情况介绍



据推测，第一届、第二届修谱都是以上埕十郎公为始祖，所以第一、二届修谱，登科头林与石空林应是同时修谱。第三届修谱，石空林应该没参加登科头林修谱，其原因是经费问题，又登科头林修改字辈，族谱改为尊钦五公为一世祖。石空林早期族谱丢失，本届谱委会理事长培荣和石空建民商议：石空林募集款由登科头谱委会统一入帐、支付。石空林另外成立续谱领导小组，聘请登科川木先生编写族谱。庆典活动统一在登科头祖祠，石空林始祖茂远公神主牌位和灵厝，釆用搭布帆安置在登科祖祠外側。石空林的裔孙执幡随僧、道进三宝殿、三戒坛后就回石空林开基祖的灵厝礼忏。庆典后茂远公神主牌位由石空林族裔迎回石空林祖祠奉祀。这种办法既体现双方都是上埕十郎公派下，又表明各自是茂远公，钦五公两分支。