探索李各庄

陈广祥

盛夏时节，虽然已经过了中伏，天气仍然还很炎热的。一天清晨，我约上两位文友，一路谈笑风生，准备去家乡河北镇李各庄村，观看民俗宅院，领略一下大自然风光，

李各庄，这个秀丽的山村，前面有大石河，而背靠南寨山，依山傍水，秀丽的山峰，绿色的河水，养育着家乡的人民。这里人才辈出，赵然，赵广仁，谢玉雄，曾从这秀丽的山村走出，为中国革命做了贡献。

有段家宅院，还有勤劳致富，功德千秋的苏家大院，那些功德之事，虽然早以被人们淡忘，但那些宅院还在。我曾经听过“传说”，却没有适当的机会实地考察，这次在两位矿友为向导，走进这秀丽的山村。

段家叔侄俩，志海和维桐，他俩是我矿上的工友，也是李各庄村人，由他俩做向导，理所当然，也是顺理成章。虽然他俩是叔侄相称，又是同龄人，俩人也有不同的爱好，志海侧重文学创作，而维桐，却喜欢音乐与摄影，俩人经常合作，创作杰出的作品，深受人民喜欢，这次与我同行，目的是深度了解李各庄两处宅院。

我们仨人行走在大街上，突然一个别致门楼印入眼帘，维桐说：“这就是段家宅院”，我上眼一看，宅院却不一般，这座有清朝风格的宅院，坐落在李各庄前街，宅院坐西向东，而且是两进院落，主院为四合院落，上房五间，南北厢房各为三间，前腰房为五间，中间为过廊，为前后出廊，却面朝里院，呈口字型结构，而前院，两边各有厢房两间，门楼仍然保持完好，进出方便。

走进这家宅院，院内有人居住，也成为段氏家族后人，而跟宅院原主人段拔贡，这位清朝文官，没有什么联系，也属于段氏后人。他站在院中，滔滔不绝，讲述着这院里的来历，不仅有传说，还有族亲的传承。咋样，据说有100多年的历史。我问他宅院主人叫什么？他却没有答出，只知道叫段拔贡，是清朝文官，我说“拔贡”只是官称，他的名和号？却一概不知，还知道是清朝的官员，民国的议员，有权有势，也称得上当地的一代豪绅，也有时代的光芒。

从宅院的结构来看，也是非常讲究，经过100多年岁月的沧桑，房子原样没走型，仍然基本完整，正房五间，虽然前小出廊，不足一米，四柱相称，正房里两边有门，均以木制格栅，两边各有八块儿膈扇，雕龙刻花，木花色则传统相见，而正屋条几虽然不见，而木质材料都是上等，历经这么多年，仍然不走形，不掉色，让那些收藏者，欣喜若狂，忘想以廉价收购，却被目前的院主人，当场拒绝。

这院传承了历史，有着民俗文化，而正房台阶，仍己九登而设，而宽度也是九尺，宽敞大方得力，两边斜坡均以青石为主，门前侃墙虎皮石相称，六梁十四根柱，有显著的特点。四个柁脸方方正正，看上去极为大气，青石板房脊檐，上有青瓦覆盖，两边厢房而配，院内别致有序。

据家族人讲：在宅院门门楼外，有上马石一块，汉白玉石墩，旁边还有一盘石碾，虽然碾子被分离，碾盘和碾咕噜还在，那棵槐树早已无影无踪，让宅院失去往日的兴旺。据家族人介绍，此院的主人们，在民国后期，都去了台湾，60年代中期，段拔贡的儿媳妇“尹菊香”，曾来过此院，那是一个文化人，虽然也裹着小脚儿，从谈吐说话，那也是大家闺秀，不失礼节，让李各庄人记忆犹新。八十年代初，段拔贡的儿子“段致黔”，也曾写信给家乡，想落叶归根回故乡，却没得到回音，之后也查无音信，就此放下。段家宅院，也无从考证，但此院基本完好，住有村民，也见证了历史，留下了民俗文化。

我们离开段家宅院，顺着前街而行，虽然正在雨季，大石河的水，仍然没显示出，那波涛滚滚，学生时代曾畅游的东湾，现在早已不见了踪影，河上的吊桥，被水泥桥取代。观看着河中美景，边聊边看边走，没有多长时间，便到了苏家大院。据志海介绍，苏家大院外墙门楼早已不见，两边盖了一些小房，但院落仍然保存完好，对苏家大院，还是可以考证。志海是苏家的姑爷，老丈人就住在苏家大院，三间东厢房，也曾经听过，老丈人苏士利，介绍苏氏家族的经历。

苏家大院，那是一个完整的四合院，跟段家宅院基本相同，而不同的是，段宅院家坐西朝东，而苏家大院，却面朝大石河。过去河边有柳树成荫，杨树成行，旁边的小路，只能走骆驼和牲口，当年河水泛滥，两岸经常遭灾，而苏家大院，就坐落在前街，清末而建，前后两套院落，上房为五间，两边厢房，还有腰房，设计结构非常合理，也属于李各庄富裕人家。

据本村孙老师讲：“苏家从房山洪寺搬来，那时是清朝时期，苏氏兄弟两人，居住在大石河畔李各庄村，最开始靠炸油条，有固定的摊位，也有流动货郎，靠自己辛勤劳动，生意做的非常兴隆”。

李各庄村，有一姓王的住户，他每天从店里赊油条吃，时间长了，日积月累，造成债台高筑，无能力尝还，只好把王家的一块地，抵债给苏家，作为偿还债务，苏家有了这块地，便建起苏家大院。

苏家在此创业，房山城关的蜡烛厂，还有股份分红，家族人丁兴旺，而苏家在当地也有买卖。而苏振宗这位才子，娶了当地大户段家贤女，可称郎才女貌，而段家财大气粗，居然把南寨石板山的一半，作为姑娘的陪嫁，送给了苏家。因此，对面的石板山，一半归段家，另一半却归了苏家，苏家的资产不断壮大。

苏家大爷，被称苏大爷，在清朝皇宫当御医，在皇宫看病，据说家里还有朝服，不知是几品官？总之，在皇宫有差事。清朝康熙27年间，天空数日降雨，河水势上涨，波涛滚滚，冲垮了河道两边的村庄，而李各庄村，在这次山洪中，也遭到河水的袭击，房屋几乎冲没，财产严重受损，村民只好自救，将村子往上搬，建立村民住房，让村民有一个安生的地方。

河道修补治水，已成了常规，栽树造林，防洪筑墙，警惕洪水泛滥，可到了清朝光绪十九年，天空阴雨连天，雨似倾盆如注，河水迅速上涨，洪水泛滥，前后街道水漫为患，盖好的房子，修好的街道，又被冲垮，而下游被淹，可以这么讲，李各庄又一次被洪水冲垮。

这一年己到了光绪二十年，做为当地知名人士苏振宗，村民都称他为“苏四爷”，他望着涛涛的的河水，看着受灾的村民，他亲自奔河北省，房山县拜见官员，并多方筹集钱款，用当地的石料白灰，修建防水墙，由辛开口，一直到南窖修防洪墙，并将李各庄村街道进行改造，两项工程历时四年，到了光绪23年，工程才得己完工，使李各庄村民居住，还有河的两岸村民，从此有了安全感，再也不担心洪水的泛滥。

这一功德之事，民心工程，让苏振宗和苏禹民父子俩，苏振宗德高望重，功成不居，而苏禹民年富力强，赢得朝廷的嘉奖，也受到六山会的赞赏，附近27个村庄也送了牌匾，都为苏家送牌匾，敬赠苏禹民先生：“敬诚先志”，悬挂在苏家大院，都是公德立碑，只是落款不同，李各庄村西石碑为证。从此，李各庄村民安居乐业，村民生活富裕，生活中再也不用担心洪水之患。

苏家大院的人，为国利民，村民遇险，绝不袖手旁观者，尽苏家最大的能力，做功德无量的事情。那一道坚固的防水墙，让滔滔的河水顺河道而下，而河岸边李各庄村民，安居乐业，每到汛期而来，他们都有了安全感，赞扬苏家的功德。

七七事变后，日本侵华的魔爪，伸向了华北，全国抗日热潮，日益高涨，国家面临着灾难，而苏家认为，有国才有家。1937年秋，苏家院中苏世唯，这位热血青年，走向了抗日的道路，虽然误入国军系列，在华北战区，作为国军军官，能坚持抗日思想。

而院中姐弟妹中，苏世珍，苏禹民长女，抗战之中，被称为“石珍”姐，那是1940年春，听苏世利讲：“那是民国二十九年正月初四，苏世珍就离开大院，参加了革命。那时，河套河已被日本战领，而河北有日本的岗楼，过往人员严格盘查，为了安全起见，苏世珍打扮成一个妇女模样，她身穿大襟棉袄，脚穿家做棉布鞋，头上梳着小纂，骑着黑色的毛驴，从苏家大院里走出。由二弟苏世利在后面赶着毛驴，通过了日本关卡。沿着河套的石子路，去了佛子庄，投身了革命，在姜师喆的介绍下，秘密加入中国共产党，

苏世珍的大弟苏世伦，在1944年秋，也参加了八路军，他作战英勇，在解放战争中，曾参加张家口战役。全国解放后，曾任张北县县长，张家口市粮食局局长。而妹妹苏世荣，又称为“苏靖”，在1945年秋，参加了八路军，在115师独立团，却转战平西，后来去了东北，参加过辽沈战役，立功受奖。立功喜报送到苏家大院，由第四野战军司令部签署。

三弟苏世强，参加过中国人民志愿军，跨过鸭绿江，在朝鲜战场上，保家卫国，立功受奖。转业后，在湖南省委组织部工作。而二弟苏世利虽然没有出征，需留家照顾老人，在家乡房山煤矿工作，他在千里煤海，挥汗如雨，为祖国的煤炭献出了青春。

苏家大院，从苏振宗筹款修防水墙，到给苏禹民送牌匾，抗战时期，苏氏四兄弟抗战参军，苏家有着崇高的境界，有可歌可泣的事迹。苏家为了村民，为了国家，舍己为民，有着一代又一代丰碑。

这次李各庄之行，让我了解了过去，每个人都有不同的追求。苏家大院里，曾出现四人为抗日英雄，有抗美援朝勇士，有国营煤矿的矿工，有吃苦耐劳的农民，真可偎，工农兵典型的代表人物，都出自苏家大院。

这里有民间史记，还有红色的文化，想想苏家大院曾经的所做，让人赞叹，让人敬仰，同样也让人佩服，也让一些人有了认识，对苏家大院的印象，那是永恒的记忆，心中的赞赏。