<h3> 人生在世三万天 趣果有间 孤独无解 ....。</h3><h3><br></h3><h3> 这好像是现在大多数现代城市人的共同感受 。过度的忙碌,使城市人都像热锅上的蚂蚁, 惶惶不可终日 ,大家拼命的忙 ,忘我的工作, 生怕被社会淘汰。孩子,车子, 房子 ,生二胎, 似乎成了人生的全部意义。 这期间尽管有很多的快乐 ,亦或成就感 ,但更多的感觉是有一种无形的压力, 有一只无形的巨手 ,拨弄着你团团转 。脚步一慢 ,就感觉像是离群的雁,孤独感油然而生 。</h3> <h3> 不能停, 不能等 ,放不下执念 ,解不开心结 ,断不了情缘, 更不能彻底抛下浮名虚利。苍茫众生, 烟火红尘 ,迫于生计 ,面对孤独也只能是一声无奈的长叹 ,不敢独处,更害怕孤独 。碌碌无为,随波逐流 ,虽然不是自己想要的生活 ,却也心安 。</h3> <h3> 何以至此? 无非是极度泛滥的物质诱惑, 让人们不停地追求感官生活的极致 ,忘记给心灵留一份空白 ,书写从容、淡泊 、平和、宁静 。更没有空间 ,安放初心,安放爱和被爱 。心灵无寄,爱也是茫然 。</h3> <h3> 想起《戏说乾隆》中的一首歌: 山川载不动太多悲哀 /岁月经不起太长的等待/ 春花最爱向风中摇摆 /黄沙偏要将痴和怨掩埋 /一世的聪明情愿糊涂 /一生的遭遇向谁诉 ?......。</h3><h3> 如果这首歌是意指乾隆大帝 “居庙堂之上,则忧其民 ”,呕心沥血, 指点江山后的感慨, 我想他应该也是感到了些许的孤独 。</h3><h3> 是啊 ,堂堂大帝 ,也有担不动的悲哀 。没法等待 ,情愿糊涂 ,却不能糊涂 。这心中的悲与痛 ,痴和怨,该向谁说 ?又怎么能说? </h3><h3> 御军千万, 佳丽三千,能有几人 ,推心置腹 ,风雨与共 ?高处不胜寒 !</h3> <h3> 人天生是要面对孤独的, 因为这世上只有为唯一的你。 无论你是处庙堂之上,还是处江湖之远, 你首先要面对自己的内心 。唯一的你 ,必然有与众不同的一种心境 ,这不同哪怕是一点点,也会让你感觉孤独 。孤独无解, 就源于芸芸众生之中 ,你是独一无二。无论你如何纯清洁雅,想被人理解,看似简单的事物 ,背后也有说不明道不清的苦衷 。 </h3> <h3> 心灵无处寄放的人 ,即便厌倦了江湖 ,想寻一寂静雅致之所 ,归隐修行 ,远离喧嚣尘世,借山而居,结庐栖身 。想要放弃一切繁华, 想洗去一切浮尘 ,过清淡简约的日子。 但日子久了, 终究还是会厌烦 ,毕竟是红尘深处, 毕竟有世味人情 。</h3><h3> 孤独无解, 想逃避也是逃不开的。</h3> <h3> 然而有一些人 ,他们对孤独和独处是情有独钟的 。无论他们身处繁华闹市, 还是乡野山村 ,都能安然自得, 尽享那份清净, 那份从容, 那份与世无争的恬静 。这不是逃避 ,而是回归自然 。不受物欲的诱惑 ,不惧邪恶算计, 寄情山水, 与内心对白。 即使尘世苍白如雪, 依然活的风生水起 ,五彩缤纷。一笔狼毫,一杯清茗,一樽香炉,有自我 ,有自尊,有满满的欢喜 ,有对生命的感恩 。</h3><h3> 孤独无解 ,解还乱, 不如拿来消受, 换得一份坦然 。</h3><h3> 又何以至此 ?一曰: 大境界 。</h3> <h3> 既然谁都躲不过孤独 ,倒不如用心珍惜身边的每一个人 。在这世上 ,有人愿意知你 , 识你 ,读你 ,该是多么温暖的相遇啊! 别说缘由天定 ,这世上没有那么多的巧合 ,多的只是那些, 看似随意的良苦用心 ......。</h3> <h3> 今天是七夕 ,有多少人会在今日聚散两依依 ?谁知道牛郎织女年年岁岁的孤独与艰辛?相信更多的人 ,会寄情于日后的364天 ,毕竟高处不胜寒 ,终抵不过柴扉茅屋, 红泥小火炉 。</h3><h3><br></h3><h3> 孤独无解,其实解也在自己心里。</h3>