金缕曲·七夕（附词谱）

田家

彭瑞珍先生书法

金缕曲·七夕

七夕无眠矣。

恁凄清、潇潇暮雨，恼人天气。

难解幽思芳魂杳，叵耐黯然流涕。

隐约见、鹊桥相会。

准拟重逢终不爽，拥抱时、洒尽牛衣泪。

悲与喜、正交汇。 

绛宫未许云笺寄。

倩谁知、鹫岩苦乐，鹤林醒寐。

溟海悠悠轮船渡，近港笛声迢递。

可曾带、远方赠佩。

一日心期千年劫，欲乘风、直上瑶池涘。

且共你，今宵醉。

〖金缕曲词谱〗                               

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【按】

叵耐

不可容忍，可恨。《敦煌曲子词·鹊踏枝》：“叵耐灵鹊多漫语，送喜何曾有凭据。” 

不爽

没有差错。《诗·小雅·蓼萧》：“其德不爽，寿考不忘。” 毛传：“爽，差也。”另，不爽约。《水浒传》第四二回：“百日之外，专望鹤驾降临，切不可爽约。”

牛衣泪

贫寒泪。《汉书·王章》：“初，章为诸生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中，与妻决，涕泣。其妻呵怒之曰：“仲卿！京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者？今疾病困厄，不自激卬，乃反涕泣，何鄙也！”后章仕宦历位，及为京兆。”五代 刘兼《中春登楼》：“王章莫耻牛衣泪，潘岳休惊鹤鬓霜。” 

绛宫

传说中神仙所住的红色宫殿。唐 裴漼《奉和御制平胡》：“庙略占黄气，神兵出绛宫。”宋 苏轼《虔州八境图》：“想见之罘观海市，绛宫明灭是蓬莱。”

云笺

有云状花纹的纸，指书信。宋 周邦彦《蕙兰芳引》：“更花管云笺，犹写寄情旧曲。”明 张景《飞丸记·邂逅参商》：“掩映芙蓉面，想起心事寄云笺。相思一线悬，怀人何日重相见。”

鹫岩

灵鹫山的省称。在印度摩揭陀国王舍城东北。相传释迦牟尼多年在此传法，因代称佛地。南朝 王融《法乐辞》：“鹫岩标远胜，鹿野究清玄。”

鹤林

指佛入灭之处。佛于娑罗双树间入灭时，林色变白，如白鹤之群栖，故称。唐 卢照邻《益州长史胡树礼为亡女造画赞》：“花宝参差，眺鹤林其非远；仙云肸蠁，登鹫岩其可望。”宋 择璘《咏杜鹃花》：“三叹鹤林成梦寐，前生阆苑觅神仙。”

赠佩

相传周朝郑交甫至汉皋，遇江妃，解佩与之，交甫受而怀之，行数十步，江妃不见了。南朝 江总《三善殿夜望山灯诗》：“采珠非合浦，赠佩异江滨。”明 区大相《夏日泛百泉》：“初谣渌水垂竿曲，转忆红妆赠佩游。”明 冯珧《粤中看牡丹》：“酒半临风看赠佩，花深移月听吹箫。”

涘

水边，水涯。《庄子·秋水》：“泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。” 唐 李朝威《柳毅传》：“昨下第，闲驱泾水之涘，见大王爱女牧羊于野，风鬟两鬓，所不忍视。”

西木女士点评

赏读这首《金缕曲·七夕》，作者因情写景，情景相生，直抒胸臆，但也注意顺手拈来一二景语，约略点染。正如沈谦在《堪词杂说》中认为：“长调要操纵自如，忌粗率，能于豪爽中著一二精微语，绵缠中著一二激厉语，尤见错综。”作者正是能做到如此，歇拍中稍作跌宕，在豪爽中夹入工细之笔。故而收到形象生动、意境隽永的艺术效果。 “一日心期千年劫，欲乘风、直上瑶池涘。且共你，今宵醉。”画龙点睛高结！……读来五内沸腾，神摇魄荡，感觉到作者字字句句，出自肺腑，让人体会到：真情实感，是诗歌创作生命的真理！ 整首词，遣词造句空灵，写景抒情并举，层层深入不紊，巧用典故，意境幽清秀美，情真意切。构思精巧却又自然浑成的妙笔神韵佳作。

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