“朝三暮四”新说

清风明月

<h3><span style="line-height: 1.8;">从前,养</span><span style="line-height: 1.8;">猕猴的老翁给猴子分食物,说:“早上三升,晚上四升。”</span><span style="line-height: 1.8;">猴子们都发怒了,不愿意。</span><span style="line-height: 1.8;">老翁又说:“那就早上四升,晚上三升吧。结果</span><span style="line-height: 1.8;">猴</span><span style="line-height: 1.8;">子们欣然接受。</span><span style="line-height: 1.8;">这就是成语“朝三暮四”的由来。</span></h3> <h3>我们一看这个典故,就会说,这些猴子真蠢呀,只是变换形式而已,结果不都一样吗?<span style="line-height: 1.8;">这就是所谓的当局者迷,旁观者清呀。</span></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;">这个典故还告诉我们:其实很多人,都迷失了自我,终生在忙碌执着的追求形式上的东西。比如说名称,叫法,不同观点,或派别之分,学科之别等等。虽然世间万物千差万别,但最终都会回归到“一”这个根本点。真正悟到“一”的人,不执着于形式,也就不和别人争辩了,所谓善者不辩是也。</span></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;">猴子不知道“朝三暮四”与“朝四暮三”的道理,被老翁忽悠了还很高兴。而不明白“道”的人,其实和猴子没什么区别。</span><span style="line-height: 1.8;">庄子说,圣人做事,很随意,任“一”自然以成事。就像我们做陶瓷的泥坯一</span><span style="line-height: 1.8;">样,旋转的陶钧,往右转,往左转,都行得通,都可以转成陶器,</span><span style="line-height: 1.8;">是之谓两行。”</span></h3> <h3>以铜为镜,可以正衣冠。读完这则典故,我们至少应该反省一下自身思维,看看自己是否存在固执某一偏激的东西,是否经常看不惯别人,是否有时有疑邻盗斧的心态……?如果有,那就需彻底放下执着,顺其自然,释然生活。</h3>