暑期阅读，你别谦虚！——平潮高中暑期青年教师阅读分享

平中•JHh

学生

课堂

教育者

教育

教学

田小娥

小豆豆

情商

平潮

无痕

        盛夏八月到，暑假已过半。酷热难耐，还好有“空调、西瓜”的“标配”，挑灯伴娃时、旅游结束后，“读书”，无论是纸质的，还是电子的，势必成了平中“大伙伴们”的标配，而“熬夜党”里，也势必有n股“清流”，他们不为别的，只为与白昼的“抗争”，所以——挑灯夜读。

来，伙伴，展示下！

——不，不，不，我读的不多！

来，伙伴，展示下！

——不，不，不，我写的不好！

其实，我知道，你只是谦虚！

下面，先把几位好伙伴的读书感悟分享给大家吧：

1

“有为”而“无痕”

——《教师的课堂管理艺术》

       何为良师益友？我以为，能向对方传递正能量是必备条件之一。自从当上老师的那一刻起，我就一直在思考，怎样让孩子从我身上体会到正能量，让我的教学更加有序而高效。

       怀特海《教育的目的》中提到“学生是有血有肉的人，教育的目的就是激发和引导他们自我发展”。虽然很清晰，但也有些许空洞，真正读懂了《教师的课堂管理艺术》之后，我才体会到一个好的课堂、一个积极向上的班级，一个正能量的团体构建需要我们教育者做到“有为”和“无痕”。

      何为“有为”，就是教育者的主导作用，一个课堂、一个班级、一个团体都需要一个“有为”的主导者。教学本身不是目的，引起学生真正的自主学习，使其自愿地不断长进才是最终归属。

       我们是“有为”者，但我们不是“包揽者”，真正的“有为”要学会“授权”，把课堂授予给孩子，把课堂交还给孩子，适当的授权可以锻炼、提高学生自我学习能力，提高学生自理、自主和自强的能力，同时也能提高班级建设水平。班级实行“值日班长”，尝试每个人都来管理班级，为同学服务；课堂实行“你讲我议”，把课堂还给孩子，教育者充当一个“有为”的主导者就已经足够了！适时提意见、做指导，不一样的“有为”，改变了传统模式的“有为”—满堂灌、专制式管理，让孩子们充分体会到被尊重、被信任，传递者教育的正能量！

       教学要“有为”，也要“无痕”。教育向来都有目的，一切以目的为主要任务的学习，都会失去乐趣，太过功利，在“有为”的班级，“有为”的课堂如何不露痕迹地进行教育教学，这就需要“无痕”的艺术。联想到书中说的，教育需要“留白”，其实就是中国绘画中的的“飞白”艺术，黑白相间，相得益彰，“浓”与“淡”的切合，使得中国绘画意境幽远。

       一个睿智的教师，会“有为”，更会“无痕”。做一个传递正能量的人，教人做事，教生做人，“无痕”于迹，有为于心！

——江苏省平潮高级中学 薛金花

2

尊重孩子从聆听开始

――《窗边的小豆豆》读后感

        我一直比较喜欢杜威的“儿童中心论”，也一直觉得自己很尊重身边的孩子和学生，直到我看到日本作家黑柳彻子写的《窗边的小豆豆》这本书，我开始反思自己，我觉得自己之前的行为是一种伪尊重，真正的尊重应该是从聆听开始。

        书中主人翁小豆豆在原来学校的老师眼里就是一个不爱学习，喜欢捣蛋的学生。第一次来到巴学园与小林校长见面，小林校长把椅子拉到小豆豆跟前，面对小豆豆坐下来，说：“好了，你跟老师说说话吧，说什么都行。把想说的话，全部说给老师听听。”小豆豆绞尽脑汁想啊想，一直讲到真的找不到什么可说的了，整整讲了四个小时的话。

        试问：我们谁能够有耐心静静地聆听孩子讲四个小时的话？儿子每次跟我讲些事时，我总是边干活边听，有时还会根据自己的认知，对他进行教育。现在想想真可笑，没有认真聆听，哪来的同感？哪能真正体会到他当时的心情？感受到他的成长？怎能让他觉得自己受到尊重？当学生回答问题时，我们是不是为了进度，迫不及待的把他们引导我们需要的答案上来？我们是否应该耐心等待学生的回答，哪怕是错的，至少能明白学生真正的想法？当学生犯错时，我们是否认真聆听他们当时的想法？也许，他就是好心办了件“坏事”。

        杜威将教育的本质概括为“教育即生活、教育即生长、教育即经验的改造与改组。”我想小林校长的教育思想值得我们学习和借鉴。

——江苏省平潮高级中学 吴玉炎

3

三分靠教学 ，七分靠情商

—— 读《做一名高情商教师》有感

        在这本书中，作者威廉·鲍威尔通过引人入胜的个人轶事和生动活泼的课堂故事传递了情商在课堂上的重要性：它可以促进对情感更准确的理解，从而建立一种信任关系，促进学生的学习。在课堂上，教师主宰着学生们的幸福指数。一个不屑的眼神，可能会让孩子沮丧一节课，郁闷一整天，甚至一辈子都讨厌某一学科。

        我心目中高情商的教师应该是:热爱生活、热爱教学；宽容中有严谨，严谨中有幽默，幽默中有沉稳，沉稳中有激情。

        高情商的教师可以点燃学生的求知欲望，吹皱学生平静的心湖，震醒学生懵懂的迷梦。

       作为一名青年英语教师，我要不断提升自己的情商，学会自知和自控，树立阳光心态，在教育活动中给予学生积极向上的力量。

       英语有句名言，你可以先模仿着朝“那个样子”努力，时间久了，你就会真得变成那个样子（Fake it until you make it.）。我理解的“Fake it” 应该有三层含义：

一、老师要注意言行举止和外在气质。

二、老师要修身养性，做到“腹有诗书气自华”。

        只有爱读书、读好书、善读书、才能养成志存高远、厚德载物的大气和淡泊名利、宁静致远的雅气。此外，还要优化和学生的沟通技巧。

        所谓亲其师，信其道。良好的师生关系才能保证学生心甘情愿、全力以赴地配合我们的教学。我们的教育对象是未成年的学生，他们有时候会闹点情绪、爱慕虚荣和固执己见，不一定总是按照逻辑来思考和做事。

       因此，想成为学生的良师益友，就要多了解学生的心理，从他们的角度来看待事物和思考问题，才能把话说到学生的心坎里。这样，学生会更乐于接纳我们，从而更喜欢我们的课堂和所教的课，我们在教学中的努力就会达到最有效的效果。

——江苏省平潮高级中学 孙凌博

4

         今年五月，在更俗剧院，我观看了陕西人民艺术剧院全国巡演的话剧《白鹿原》。该表演全程秦地方言，古朴又沧桑，勾画了渭河平原50年变迁的雄奇史诗，给我强烈的心灵震撼。

        暑假期间，我又重新阅读了一遍陈忠实先生的《白鹿原》，作品给我拉开了一轴色彩斑斓却又触目惊心的长幅画卷，确实是当之无愧的中华民族的秘史。

        这部作品给我印象最深刻的莫过于传统民俗和人性的冲击。记得看话剧的时候，同事问我“有没有看到田小娥附体那段？很精彩。”确实，那段演得确实很有冲击力，后来重读《白鹿原》时，我又认真地看了这个部分内容，非常诡异恐怖而又精彩绝伦。

       白鹿原瘟疫肆行，惨绝人寰，死了太多的人，甚至有些都绝门绝户了。田小娥附身在鹿三身上，通过鹿三之口控诉她的冤屈。鬼魂附体，看起来似乎是荒诞离奇的，并且缺乏科学依据，但这种现象却在民间有着广泛的现实生活的土壤。在这部作品中田小娥附体绝不仅仅只是一种迷信， 鹿三杀了田小娥，在他眼里，黑娃和白孝文的堕落毁灭都是田小娥造成的，败坏了白鹿原的风气。所以他满怀怨恨杀了她，但田小娥终究不是大奸大恶之徒，所以，鹿三心里未必没有悔恨痛苦和不忍。这种内心的煎熬，在妻子的去世，瘟疫的爆发中，内心深处紧绷的弦终于崩塌并为之忏悔，人性中善与恶的挣扎表露无遗。

        《白鹿原》中关于田小娥的附体这一情节，一直以来都有真假的争论，其实无论是民间迷信还是鹿三精神崩溃的扭曲，我觉得这些都是为了更好的凸显田小娥这个女性形象。

        中国自古以来就有“红颜祸水”这样的谬论，“烽火戏诸侯”“冲冠一怒为红颜”这些耳熟能详的故事似乎都在传达着这样的信息，鹿三杀田小娥不也正是这样的思路吗？她勾引了黑娃和白孝文，使得两个大好男儿堕落了，被鹿三视为祸水而杀死。而田小娥其实也一直都有反抗，无论是对郭举人，还是鹿子霖，她都有反抗过，但最终还是成了这个时代的牺牲品。而她最后的反抗最为凄凉悲怆，化作冤鬼，散布瘟疫，最终还是被镇压在塔下，永世不得超生。

         鲁迅先生在《再论雷峰塔的倒掉》一文中说：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”田小娥这个纯朴、善良、无助而又劣迹斑斑的女性，终于被这个时代撕裂了。

        《白鹿原》中有很多的东西值得探讨，陈忠实先生很大程度保留了民间历史的原汁原味，每次阅读都会带给我一些新的感悟。

          佛曰：“一花一世界，一树一菩提”。世界在花中，亦在心中。阅读就是人生的自我圆满。

          阅读，随心，随行。

——江苏省平潮高级中学 丁丽

5

做一个“心中有梦，眼里有光”的教育者

——读卢梭《一个孤独漫步者的遐想》

        歌德曾评价：伏尔泰终结了一个时代，卢梭则开创了一个时代。如果我们读《忏悔录》和《爱弥儿》能够领略卢梭精妙的逻辑思维和思想高度，而这一本《一个孤独漫步者的遐想》则能让我们走进卢梭的内心世界。

        “日常漫步的闲暇时光总是充满了饶有趣味的沉思，可惜我没有一一记下”，如此的感慨，何尝不是我们教育者写下每一篇“教育笔记”的初衷。彷徨无措的卢梭，反思自己的过失，鞭笞自己的脆弱，拷问自己的良心，而作为教育者，我们在篇篇教育教学笔记中进行自我思索，对最初的教学设想与设计进行修缮，这是一种将教学过程、教育人生看得更为透彻的过程。一篇篇教学反思中有着我们的教学理念与人生理想。

       每一次回顾自我的课堂，回顾每一节课的得失，每一学期的经验与教训，都是一种孤独的漫步与遐想，“每次重读都让我重新感受到当时的愉悦之情。”书里，我们看到一个更加自由、坦荡、平静的卢梭；生活中，我们可以成长为一个思考课堂、知识、人生的教育者。

      教育家陶行知先生非常推崇穆罕默德的话：“假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙。”尊重学生的个体性，在课堂之中，老师与学生都是“孤独的漫步者”，老师应当引导学生在课堂之上进行“思想漫步”，课堂以一种动态生成，激发学生热烈的学习兴趣，培养学生的逻辑思维。

正如同卢梭所言：“所有的心灵都喜悦满足，看到众人都幸福是唯一能够让我心中触发永恒情感的场景，而为实现这一目标出一份力的热切愿望也是我始终不渝的激情所在。”作为一个教育者，应当是有情怀的，有思想的，“始终公正、不偏不倚，始终善良”，做一个尊重学生，心中有学生，具有独立人格和思想的好老师。

        山河滚烫，历经千帆，仍觉人生值得。

        愿每一个教育者“心中有梦，眼里有光”，心底有天地，亦有自己。

——江苏省平潮高级中学 黄秋燕

        其实，这里的读书和读书感悟，只是平中教师暑期阅读的冰山一角。

       无论怎样，只要你已经开始阅读了，开始记录了，那就比昨天的你，前进了。

无事此静坐，有福方读书。

八月悄然至，还是有福人。

组稿：季红花

来源：平中新媒体中心