<h3> 这里有灿烂的阳光,湛蓝的天空,洁白的云朵;这里有碧波万顷的草原,流光溢彩的庙宇。这里是位于甘肃、青海和四川的交界地,藏汉文化的交汇带,这就是甘南——一个纯净圣洁的人间香巴拉。甘南曾被《中国国家地理》评为“人一生要去的五十个地方”之一。虽然走过西藏、青海等地,但甘南在心中一直是神秘的,对她充满了向往。</h3> <h3>六月开始,心就躁动不安,忙着做攻略,查路线看天气订宾馆,心情欢喜雀跃。可到了七月,连日阴雨,不像落在地上,倒像落在心上,甘南川西不时传来泥石流滑坡飞石毁车等等消息。我是组织者,方方面面的坏消息都冲着我来,那些消息像一朵浓得化不开的乌云,包含水分,沉甸甸地压在我心头。去还是放弃?如果是我和先生俩人,我不会有一丝的犹豫,可这是12个人的队伍啊!最终我们选择前行,因为甘南的诱惑无法抗拒!</h3> <h3>几年的期待,半年的策划,七月甘南终于成行了。2019年7月17日,我们一行12人,从大江南北齐聚合肥,登上前往兰州的西行列车。</h3><h3><br></h3> <h3><b>第一站 7月18日 兰州</b></h3><h3>这是第二次,准确地说是第三次走进兰州了,第一次是2011年10月底,与兰州擦肩而过,兰州于我的印象就是黄河穿城而过;第二次是2016年8月初自驾西藏途径兰州,住了一宿,对这个城市有了深刻的印象,黄河、中山铁桥、黄河母亲雕塑、水车园等等,都已映入脑海;这次又来到兰州,感触最深的是滔滔黄河水,前几天连降暴雨,黄河水势浩渺,浑浊的河水奔流而下,水天相接,苍茫一片。伫立在铁桥上,凝视着河水,思绪也随之远去。</h3> <h3>2016年在兰州,黄河边上闲逛,买了几串羊肉串,那滋味至今仍然记得,哦,还有最正宗的兰州拉面;对了,还有兰州老酸奶,瓶子都舍不得扔,千里迢迢带回家了。</h3> <h3><b>第二站 7月19日 夏河—拉卜楞寺—桑科草原</b></h3><h3>夏河,很美的地名,清冽,灼热。仿佛是从某段旧史经书里流淌出来的,诞生于某个没有本源的传说。夏河县城只有一条宽阔的主街和零星几条岔路,街道左边就是拉卜楞寺,右边就是夏河生活城区,分开了就是 “ 红尘浊世 ” 与 “ 佛家净土 ” 。</h3> <h3>在拉卜楞寺对面的山坡上看整个寺庙全景。</h3> <h3>拉卜楞寺占地千余亩,规模宏大,僧侣众多,梵音涤荡,是一个庞大的寺庙群。背面是连绵起伏的凤岭山,寺前开阔平坦,夏河水缓缓绕寺而过,金碧辉煌的贡唐宝塔是著名的标志性建筑,在阳光的照耀下闪闪烁亮;寺院的围墙全部由转经桶组成,三点五公里,是全世界最长的转经长廊,令人叹为观止。</h3> <h3><br></h3><h3> 在拉卜楞寺的转经廊,我看到最虔诚的面容,最纯净的内心,也看到最坚定的信仰。我们也开始了与藏民同样的转经之旅,经桶转动的嘎吱声仿佛流水光阴,让我的心也沉下来,俗事也仿佛离我远去。(不好意思,大妈爱拍照,最后还是要摆拍滴😝)</h3><h3><br></h3> <h3> 拉卜楞寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一,被世界誉为“世界藏学府”。这里曾是《天下无贼》的拍摄地,刘若英在这里拜过佛。这是学员们下课的情景。</h3> <h3>转山转水转佛塔,磕等身长头,只为修来世。</h3> <h3>在夏河县,我们吃了最好吃的羊排,味道好,分量足!唯一有点遗憾的是店老板脾气不太好,惹恼了我们的陈总监😥</h3> <h3>吃过中饭我们来到夏河县城西南1公里处的桑科草原,这是一个四周群山环抱,中间开阔平坦的高山草原,大夏河水从南到北徐徐流过,水草丰茂,蓝天白云下牛羊成群,一派草原风光。尽管到过新疆走过西藏游过呼伦贝尔,见过各种草原,但是见到草原的那一刻仍然会喜不自胜,兴奋不已。</h3><h3><br></h3> <h3>人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。内地的油菜花三四月开放,而甘南的油菜花七月中下旬盛开,湛蓝的天空,碧绿的草原,金黄的油菜花海,巧构成一幅大美的画卷。</h3><h3>藏族大妈的油菜田成了拍照的场所,10元一个人,大妈坐等收钱,岂知自己也成别人眼中的景了。</h3> <h3> 夜宿郎木寺萨娜宾馆(七月甘南行最便宜的一家,标间105还含早)。当晚,两位小伙伴高反了,一个头疼欲裂,一个恶心呕吐,都没吃晚饭。</h3> <h3><b>第三站:7月20日 郎木寺&扎尕那</b></h3> <h3>郎木寺日出。</h3> <h3> 郎木寺小镇生活着相处和谐的藏、汉、回等少数民族,这里山峦环绕,风景迤逦,高山草甸碧绿如茵,野花飘香,依山错落的寺庙与四处飘逸的经幡体现了浓郁的宗教色彩,因其独特的环境和民俗,被民间称之为“中国魅力小镇”,“东方小瑞士”。</h3><h3>郎木寺不仅是一座寺院的名字,也是一座古镇的名字。</h3> <h3><br></h3><h3>一条宽不足2m的小溪从郎木寺镇中流过,却有一个很气派的名字“白龙江”,清澈见底的白龙江水把小镇一分为二。江北郎木寺属于甘肃碌曲县,江南是格尔底寺属于四川若尔盖县,均属藏传佛教格鲁派寺庙。</h3><h3>一条小溪分界又联结了两个省份,融合了藏、回两个和平共处的民族;喇嘛寺院、清真寺各据一方地存在着;晒大佛,做礼拜,小溪两边的人们各自用不同的方式传达着对信仰的执着。</h3> <h3>清晨为了看日出,两个小伙伴早早起床购了两张票登上郎木寺。早饭后,我们选择了位于四川的格尔底寺(其实就是一溪之隔),我们的寅寅小伙伴居然把早上购的郎木寺的两张票打折处理了,不能不佩服她的灵活机智!😜</h3> <h3>离开郎木寺,驱车前往扎尕那,一路都在修路,车颠簸着前行,对晕车的小伙伴是个考验。</h3> <h3>扎尕那”是藏语,意为“石匣子”,位于迭部县益哇乡境内,山势奇峻、景色优美,犹如一座规模宏大的石头宫殿,这片世外桃源虽然早在近百年前就被洛克誉为亚当和夏娃的诞生地,但至今仍然是一块处女地。</h3> <h3>本来扎尕那可以住在海拔2500米的地方,可我们订的古宗客栈在山顶的观景台边上,海拔3100米,路也难行,师傅是加大马力冲上去的,师傅的车技被考验了一次。住在山顶我们却看到了扎尕那最美的一面,俯瞰扎尕那,美得不像样!</h3><h3>这里的客栈很少有独立卫生间的,我们也只订了三个独卫的,还有三间是公共卫生间,姐妹们发扬风格,都不计较。</h3><h3>我们在这家客栈吃了一顿藏餐,吃臧餐自然少不了糌粑,等糌粑端上来,我们才知道糌粑是青稞面和酥油做成的,浅咖色。大家不由分说都伸出筷子想夹一块尝尝,就在这时爱开玩笑的刘师傅说话了 ,他说一些藏民因为缺水就用晒干的牦牛粪擦碗,然后盛糌粑。这一说不打紧,我们的陈总监恶心不止,打死不肯吃糌粑了,别的小伙伴才不管呢,吃得欢着呢😂</h3><h3>我们吃饭的时候,才知道到活佛来到店老板家了,也看见一些藏民(看样子是当地有些身份的人)满脸虔诚地说着话,捧着洁白的哈达去了餐厅边上的一间屋子里 ,那间屋子房门紧闭,窗帘也拉上了。后来丁子草(就是后面那个藏族女孩)告诉我,晚上村子里的藏民都要去她家拜候活佛。店老板一家忙碌着,连收我们饭钱的时间都没有,更没时间管我们了,这一晚上的住宿我们几乎就是自助了。</h3> <h3>扎尕那真的很美,比照片中还要美。这片被大自然宠出天际的地方,在山林深处石山之中,用一抹阳光、三道石门、四座藏寨、几缕炊烟便俘获无数寻美探奇之人炽热的灵魂。</h3><h3>走进扎尕那,用再多的语言都无法形容内心深深的震撼,插入云霄的石峰在云雾中透露出缥缈的神秘与威严感。田园山间,藏寨炊烟,无不展露着这片被誉为现世桃花源的隐逸旷美之景。</h3> <h3>两个小伙伴继续被高反折磨着,古宗客栈的老板侄女,是一位高二学生,有一个好听的名字——丁子草,这个藏族小姑娘,美丽乖巧,普通话说得很溜,她为万敏姐姐送来了稀饭,可万敏姐姐一粒米都没吃。我们一边为扎尕那的美景惊叹,一面为两个小伙伴担心,万敏姐姐已经是两天粒米未进!</h3> <h3>住在扎尕那的山顶上,早上起来看日出,云层太厚,虽没看见日出,但凉风习习,炊烟袅袅,岁月静好!</h3> <h3><b>第四站:7月21日 扎尕那—花湖—唐克九曲黄河第一湾。</b></h3><h3>今天有惊喜也有小遗憾,喜的是巧遇安多赛马节,遗憾的是在黄河第一湾遭遇降雨,错过黄河落日的壮观。</h3> <h3>作为一年一度的赛马盛会,安多赛马一直吸引在川甘青三省赛马高手。本次大会来自三省18个县的20多支代表队,700余匹骏马齐聚若尔盖,将从7月19日至25日进行为期7天的角逐。邻靠花湖景区的赛马场旌旗招展、龙达飘舞、鼓号喧天、骏马飞驰,若尔盖县第七届安多赛马大会正在举行。若尔盖县是中国四大名马“河曲马”的故乡,安多赛马运动会是安多地区高规格的赛马活动,此次安多赛马大会包含耐力、速度、走马等赛项。</h3> <h3>我们真的很幸运,碰巧遇上了这一赛马盛事。看看图中的某某小伙伴入乡随俗,适应能力超级棒,你敢说此刻的她不是藏族大妈吗?</h3> <h3>花湖位于四川若尔盖和甘肃郎木寺之间的213国道旁,是热尔大坝草原上的一个天然海子,海拔3468米。她像一盘明镜嵌在若尔盖大草原的北部。湖水一侧巨峰林立连绵起伏,有的头披白纱,有的桀骜不驯,黑云缭绕,隐约可见。温婉平静的湖面暖阳熠熠,波光粼粼;白云汲水,长烟一空。湖畔五彩缤纷,好像云霞委地,而湖中则开满了水妖一样的绚丽花朵,在雨水充沛的七八月把纯蓝的湖水染成淡淡的藕色,时深时浅,像少女思春时低头的一抹酡红。</h3><h3><br></h3> <h3>长长的栈道穿过草原一直绵延到天边,此刻的我也有轻微的高反,看着漫无尽头的栈道,有点力不从心,只好和寅寅慢步前行,万敏姐索性坐在栈道上不走了,所以花湖最美的景致,我是生生错过了。</h3> <h3>下午赶往唐克九曲黄河第一湾,等我们到景区,天气突变,瞬间乌云滚滚,风雨大作,电闪雷鸣,我们把所带的衣服全部穿上还是觉得冷。按体力我们分成三队:一队是两个高反严重的乘观光电梯,二队是像我这样有些体力不支的走下面栈道,第三队是四个勇敢的小伙伴由方同志带队登顶。</h3><h3>电闪雷鸣,风雨大作,水天相接,苍茫一片 ,走在河边栈道的我内心忐忑,很为登顶的伙伴担忧。</h3> <h3>站在黄河边,凭栏远眺,茫茫草原,黄河之水蜿蜒曲折,从遥远的天边缓缓而来,景色壮观。黄河乃中华民族的母亲河,养育了中华大地亿万儿女,生生不息。面对此景,一种对自然顶礼膜拜之心由然而升。黄河眷恋着玛曲,她在玛曲大草原上突然回湾——那是深情的回望。这款款的深情,造就了壮美绝伦的“天下黄河九曲十八湾”!</h3> <h3>晚宿唐克假日商务宾馆,万敏姐姐三天粒米未进。</h3> <h3><b>第五站:7月22日 瓦切塔林—红原草原—莲宝叶则。</b></h3><h3></h3><h3>瓦切塔林藏语意为“大帐篷”。听讲解的说,1982年和1986年十世班禅大师先后两次到瓦切为藏民摸顶祈福。瓦切民众为了表示感激和纪念,就在班禅摸顶的地方建了多座白塔以示纪念。随着发展,修建的塔越来越多,有大小不等108座白塔,其中,最大一座白塔底层四周安放了无数的转经筒,供信徒们转经、祈祷,我们也随讲解员也转着转经筒绕塔一圈。纵观整个塔林规模仍在扩大。</h3><h3>在塔林最震撼的应属塔林周围的经幡规模,虽说经幡在藏区很普遍,它分布在藏区的山巅、河边、桥梁、路口、院坝、寨门、屋前等地,其意义借助自然之力来诵经,保佑人们平安吉祥。瓦切塔林的经幡是围成园顶帐篷似的,其经幡群面积之大,在藏区是少见的,一片连绵的经幡,甚为壮观!</h3><h3>虽说是藏区,绝大多数藏民淳朴,执着于自己的信仰,但也不可避免的有离经叛道者,此处有套路,不可不防。</h3> <h3>红原草原</h3><h3>红原大草原牧草茂盛,在一片开阔的草地上,白河呈“S”形蜿蜒流过,如同天上的一弯新月,所以也叫月亮湾草原。1960年,经国务院批准建立红原县,周恩来总理题词命名“红军长征走过的大草原”,故名为“红原”。</h3><h3> 1935年6月至1936年8月,中国工农红军三大主力在长征途中经过了红原境内高耸的雪山、广阔的草地和险恶的沼泽,历时一年零两个月左右,广袤的土地上深印着红军不畏艰险、英勇奋斗的足迹。</h3> <h3>莲宝叶则,在四川阿坝县境内 ;年保玉则,在青海久治境内。年宝玉则被誉为“天神的后花园”,可惜游人太多,生态严重破坏,关闭休整了,大自然又给我们奉献出一个尚未完全开发的另一个绝美高原秘境——莲宝叶则。广义上来说年保玉则和莲宝叶则属于同一地方。莲宝叶则,2017年才正式开门迎客,由于知道的人不多,去的人极少,目前,依旧保持着非常原始风貌。</h3> <h3>莲宝叶则开车7公里,下车后要走近3公里的栈道,海拔4200多米,由于体力等方面的原因,我和方还有四留下来陪万敏姐姐(她仍然不能正常进食,但姐姐的意志力超强,一直坚持着,没有半句怨言,我们都被她感动了,都盼望着她早点恢复,渴望听到她爽朗的笑声)。</h3> <h3>男孩叫灵宝,狗狗叫九宝。我们几个在景区下面等上去的伙伴时,遇到了一对来自兰州的父子,他们带上九个月大的金毛自驾7天了,睡帐篷,野炊。父亲对儿子的教育很有自己的想法:学习成绩不是最重要的,重要的教会孩子坚强。他不仅有想法,让人佩服的是他付诸行动。像他这个年纪的男人,很多都在忙自己的事业,忙自己的交际,很难把时间留给孩子,陪孩子成长。灵宝很阳光,很有礼貌,也善于与人交流,他对我有一种莫名的亲近感,让我进他的帐篷,最后把他最心爱的小石片送给我(他捡来打水漂的,一共三个,一直舍不得用,其中最薄的一块,是黑色的 他最心爱,他爸爸他都舍不得给,结果送给我这个陌生人 ),我不远千里,带在身边,这是阳光灵宝给予我的信任和亲近。</h3> <h3>等队员们从莲宝叶则下来已经是下午七点了,气温下降,我们驱车近2个小时赶到久治县城,住在星月大酒店,久治县城海拔3600米左右,住五楼,上楼梯几乎耗尽了力气。晚上万敏姐姐开始正常进食。(此处有掌声😁)</h3> <h3><b>第六站:7月23日 久治—班玛—色达。</b></h3><h3>一天的行程都在路上,一路好风景,一路好心情!</h3> <h3>从久治到班玛,这段路总行程174KM。这170多公里说长也不长,说短也不短。但就在这短短的170多公里,要翻越5座大山。</h3> <h3>翻过海拔4054米的桑赤山垭口,继续往前走,我们就接近年保玉则。年保玉则坐落在巴颜喀拉山脉东段,是巴颜喀拉山的最高峰,是青海果洛草原的一座神山,主峰海拔5369米。由于青藏高原的地势和气候,终年积雪,有面积约5平方公里的高原冰川。传说中年保玉则整个山系有峰3600座,当地的藏民叫它石头山,很多的神奇传说让石头山披上了一层神秘的面纱,被称为东方的日暮达。<br></h3><h3>峰回路转,我们刚刚离开桑赤山,没有多少公里立刻行驶上第二个高山垭口——乱石头垭口,海拔4207米。</h3><h3><br></h3> <h3>年保玉则的主峰并不像很多其他雪山的主峰那样被众星捧月般鹤立在蓝天之下,它周围的山峰高度都与其接近,簇拥在一起像片片花瓣绽放开来,主峰周围的群峰,怪石峥嵘,也增添了这个海拔高度并不十分惹眼的山峰的吸引力。只有到它的身边亲眼看过你才会知道,那是一朵圣洁美丽的雪莲花。</h3> <h3>最后一个是海拔4398米的格隆山垭口,这里是全景观望年宝玉则神山的最后一个垭口,也是视角最好的垭口。从这里正面远观神山年宝玉则,可以一览无遗。虽然之前的垭口等多个观景台也能一窥年宝玉则的神圣,但都是从侧面看的。</h3> <h3>经过隆格山以后,没多久就到达班玛县了。这短短170公里路程,山岭重叠,层峰起伏,巴颜喀拉山脉的年保玉则全程陪伴。这条路共翻越5座海拔4000米以上的高山垭口,最高海拔4398米。</h3><h3><br></h3> <h3>中餐选择了班玛县城的一家川菜馆,菜品一般,但店里的小伙子很阳光,笑嘻嘻的,态度很好。最让人高兴的是万敏姐姐吃了三碗青菜鸡蛋汤。我们一行还在斑玛县政府大楼如厕,奇怪的是大楼有点破败,空荡荡的,了无人迹。</h3> <h3>从班玛县出发,我们又翻越德啄山4418米、德勒山4517米。</h3> <h3>色达途中遭遇降雪,而这一天恰恰是大暑,大家兴奋异常。话不多说,请看视频,细听背景音,有惊喜!😜</h3> <h3>成群的牦牛,额滴格娘嘞!</h3> <h3>晚上住色达皇冠酒店,因为是富氧房,虽然海拔近4000,大家都能好好睡一觉。</h3><h3>色达街上一家牦牛面馆的面条、米线、抄手特别好吃。</h3> <h3><b>第七站 7月24日 色达—马尔康</b></h3><h3>2016年自驾西藏走G318,错过了五明佛学院 ,今年游甘南,终于来到色达,亲眼目睹佛学院的壮观。</h3> <h3>色达,对于一部分人来说是一个陌生的名词,但当你试图去了解时,此生必定想要与其邂逅。记得第一次知道色达是源于网上的一幅照片,照片里没有其他的景物,有限的照片空间里满满的都是木制红房子,当时看到它,心里不禁一颤,随后才得知它的名字叫做色达,从此色达住进了心里。2016年自驾西藏走G318错过了色达,所以一直期待着在下一次的旅行中去亲身看一看它。<br></h3> <h3>色达,藏语意为「金马」,传说因在这片富饶而美丽的草原上曾发现过「马头」形金子而得名。色达县位于四川省甘孜藏族自治州东北部,境内地形地貌复杂,属典型的川西地槽系巴颜喀拉山褶皱带,平均海拔多在4000米以上。日照充足,为高原季风性气候,年平均气温零下1度,长冬无夏。</h3> <h3>距色达县城20余公里有一条山沟叫喇荣沟,顺沟上行数里,蔚蓝苍穹之下,银岭碧草之间,数千间绛红色的木屋,如众星拱月般簇拥着几座金碧辉煌的大殿--它就是藏于深山中的喇荣寺五明佛学院。</h3><h3><br></h3> <h3>在这之前,不知道多少次,每每看见“色达”这两个字,一种难以明状的神往将我整个人包裹进无人知晓的世界,而现在,我们就站在它面前,并不是在做梦。</h3><h3>到了这里,即使不信佛,但当你身处其中,面对着密密麻麻的红房子,你依然会被浓郁的佛学氛围所感染;你会被震撼。对于色达,知道的人和去过的人都会用一个词形容它——“震撼”。如果你没来过色达,听到这个词语时会有所怀疑,但当你亲身面对它的时候,你对这个词语会有更深的理解。</h3><h3><br></h3> <h3>依山而建的小木屋,低矮而简陋,采用的是土木结构,木屋的平顶上铺满着泥土,抵御严寒。木屋空间很小,仅能打坐与睡觉。屋与屋之间,比肩而立,只有狭窄的小路相连。这些小木屋里生活的是来此修行与学习的僧众。</h3> <h3>求学礼佛的人们,为了心中的信仰,抛家舍业,艰难跋涉,来到这里忍受极为简陋的生活条件,过着苦行僧式的生活,期盼禅修圆满。</h3><h3>这个金碧辉煌的建筑,叫做“坛城”(音译),坛城的梵文名称为“曼荼罗”。</h3> <h3>色达佛学院背面的山沟</h3> <h3>四川甘孜藏族自治州东北部,平均海拔多在4000米以上,色达天葬台,建造在地势相对平坦的半山缓坡上,一座小小的白塔旁,用铁栏半围出一块篮球场一样大的平地,那便是进行天葬的地方。旁边用杆子圈出一地,供家属观看。</h3><h3>在佛教中,“布施”是信徒的标志之一,布施中的最高境界就是舍身,佛经中就有“舍身饲虎”的动人故事,况且,按照佛教教义,人死之后,灵魂离开肉体进入新的轮回,尸体就成了无用的皮囊,死后将尸体喂鹰(秃鹫),也算是人生的最后一次善行。 上午游玩色达,天空飘着细雨,湿哒哒的冷嗖嗖的,我们乘车而上,拾级而下,下山途中小桃红来了一个小插曲(应小桃红的要求,此处省略300字),时间关系还有别的原因,我们没有近距离游玩天葬台,只是在车上远远地看了一眼,心中已是百感交集,不可言说。</h3> <h3>吃过中饭, 下午走G317,驱车两百多公里,前往马尔康。</h3><h3>对G317一直有一种期待,2016年自驾西藏,走318,在巴塘遭遇强降雨,大水冲垮了318线上的一座金沙江大桥,只好改道317,经矮拉山由江达进入西藏 ,那一路惊心动魄,至今记忆犹新。</h3> <h3>只是色达到马尔康这一段的317,路况很好,车子沿河在谷底行驶,已经没有想象的刺激惊险了,但是河水依然浑浊,气势汹汹,还有点当年的模样。</h3> <h3>在色曲河边遇到一对跑大货车的夫妇 ,女人很健谈,她说她们跑成都到江达的线路。2016年由江达进藏的经历印象深刻,特别是过矮拉山的艰辛历历在目,可她说去年十月矮拉山的路修好了,现在从山上下来只要14分钟 ,我惊呆了 ,吃惊的同时又有点小失落,以现在修路的速度,难保用不了几年,318、317都变成坦途了,少了艰辛的同时,也少了趣味。</h3> <h3>沿途的羌寨、藏寨点缀着碧绿的草地,景色如画。</h3> <h3>是日,夜宿马尔康藏林卡休闲山庄,就在卓克基土司城对面的山坡上。山庄很好,路难行,坡陡弯急。老板也很年轻,说话不太靠谱,话说29座车都能上,害得我们18座商务车上不能上,下不能下,硬生生给这个藏林卡卡住了,我们的刘师傅行车二十多年,让这个藏林卡生生憋成“内伤”,发出悠悠的一声叹息。</h3><h3>晚上吃串串香,喝啤酒,给师傅压压惊鼓鼓劲。</h3> <h3><b>第八站:7月25 卓克基土司官寨—小金县—四姑娘山镇。</b></h3><h3>七月甘南游最为惊心动魄的一天。车过梦笔山,驶往小金县,距小金县城约五十公里处遭遇山体滑坡,堵车一个多小时。一边是万丈深渊,一边是壁立千仞,路旁堆积着滚落下来的巨石,望着松散的山体以及山上摇摇欲坠的山石,心里默念:老天保佑。这一关刚过,行驶不到十公里又遇到道路抢修,又堵车一个多小时,就这五十公里的路程我们走走停停,用去近四个小时。真正体会到什么是蜀道,什么才是“难于上青天”。比起2016年自驾西藏过波密到鲁朗那段古乡泥石流区是有过之而无不及啊!</h3> <h3>马尔康市是四川省阿坝藏族羌族自治州首府,是以原嘉绒18土司中卓克基、松岗、党坝、梭磨四个土司属地为雏形建立起来的,亦称“四土地区”。马尔康藏意的表达,已经远远地超越了马尔康这三个汉字音节所能赋予她的全部内涵。她真实的名字,应该叫做——火苗旺盛的地方。名字里,无疑渗透着一种憧憬,一种期待,同时,彰显出了一个民族——嘉绒藏族的诗性,也同样地彰显出了一个民族所独有的那种激越和奔放的性情。整个市区长度4公里,宽度仅仅几百米,几乎瘦成一道闪电——它紧紧偎依着梭磨河两岸而建,2.8+万人居住在河两岸,背靠青藏高原南麓连绵不断的群山。</h3> <h3>卓克基土司官寨依山而建,坐北朝南,被国际友人赞誉为“东方建筑史上的一颗明珠”,是典型的嘉绒藏族建筑物。这里,也是矛盾文学奖获得者、著名作家阿来的小说《尘埃落定》的故事背景地。寨始建于1718年清朝乾隆年间,为四层碉房,1936年毁于大火,1938年-1940年,土司索观赢组织人力进行重建。1935年7月,毛泽东同志及中央机关长征途中曾在官寨住宿一周。<br></h3><h3>官寨位于国道317边,梭磨河横贯而过,河上是著名的红军桥,河对面就是西索民居。这里的环境清幽,建筑特色鲜明,金子说可以住上一周,和喜欢的人一起慢慢虚度时光,可我们只有有限的两三个小时,只能是浮光掠影,粗浅地感知。</h3> <h3>西索民居</h3> <h3>卓克基土司吊桥</h3> <h3>红军桥</h3> <h3>红军纪念馆没开门,那就门前留个影吧。</h3> <h3>小金,是四川阿坝州的一个县,原名懋功,藏语“赞拉”,乃“凶神”之意。这里山高路险,沟壑纵横,哪座山不在五千米以上?当年中国工农红军二万五千里长征在此翻越终年积雪的夹金山,红一四方面军也是在此地胜利会师,又召开著名的两河口会议,然后挥师北上。当年的红军在小金的活动时间长达13个月,足迹遍及小金县的每个角落,将革命的种子播撒在这片热土上。</h3><h3>长征路上,我和妹妹在老党员谭晓丽同志的带领下,庄重地举起右手,庄严宣誓!</h3> <h3>距小金县城约五十公里处遭遇山体滑坡,堵车一个多小时。</h3> <h3>行驶不到十公里又遇到道路抢修,又堵车一个多小时。</h3> <h3>五十公里的路,我们行驶了近四个小时,一路上的艰辛自不必说,驾车的小心翼翼,坐车的屏住呼吸,有人闭眼不敢看,有人手心冒冷汗 ,更有甚者—— 我身边的那位美女差点把我手臂掐肿了 ,大家都想尽快离开。终于我们驶入熊猫大道,大伙儿都松了一口气,车上又开始热闹起来。</h3> <h3>晚宿四姑娘山镇的远方的家客栈,客栈的老板娘是安徽老乡 ,三十几岁的年纪,特别能说。老板娘为我们准备了一顿特别丰盛的晚餐还赠送了自家炮制的美酒(当然,钱没有少收一分)。大家都知道师傅财哥辛苦了 ,拼命地给财哥夹菜,害得财哥夺路而逃。</h3> <h3><b>第九站 7月26 四姑娘山 —卧龙—映秀—成都</b></h3> <h3>历经艰辛,才别有洞天,第二天游四姑娘山,我们享受一场视觉盛宴,所有的一切化为两个字:值得!</h3> <h3>四姑娘山,位于四川省阿坝藏族羌族自治州小金县境内,属青藏高原邛崃山脉,由四座绵延不断的山峰组成,从幺姑娘山(幺妹峰)、三姑娘山、二姑娘山到大姑娘山,其中幺姑娘山海拔6250米,为四川省第二高峰,长年冰雪覆盖,素有蜀山之后、东方阿尔卑斯山之称,与“蜀山之王”贡嘎山遥遥相望。</h3> <h3>人们称四姑娘山是生长在传说中的风景,只要一涉足这一片土地,那些山水树木、风物奇观就会给人带来无限的遐思。冰清玉洁的四姑娘山,滋润万物,是为女神;高山仰止,厚重不迁,是为圣山。风景区主要由“三沟一山”组成,核心景区包括双桥沟、长坪沟、海子沟和四姑娘山。开发最早的就是双桥沟,沟长三十多公里,全程乘坐观光车游览 。我们就选择了双桥沟,坐上观光车,在解说员优美带有磁性的声音中,我们一头栽进蓝天白云、雪峰银岭、溪水湖泊、森林草甸、野花野草所构成的美丽世界 ,长醉不醒!其间的美景手机拍不尽,语言也显得苍白。最美的风景要漫步细品,而我们只有匆匆一上午的时间,就只能大快朵颐,囫囵吞下,心中默念:我一定会再来,四姑娘山等着我!</h3> <h3>出了景区,驶往汶川映秀镇。刚出景区不远就是猫鼻梁观景台,师傅停下车,我们还没下车,就听见底下人惊呼:出来了,都出来了!抬眼望去,并列的四座山峰在云端显现,如同四位姑娘端坐在蔚蓝高远的苍穹下,面容俊俏端庄。左边最高的山峰,金光闪闪,特别耀眼的就是海拔6250米的被誉为“蜀山之后”的幺妹峰,她俊秀壮美,身披银衫,时隐时现,魅力四射。望着远方的四姑娘山,我再一次感恩上苍:我辈何德何能,让上苍如此眷顾!有多少人千里迢迢赶来,等待好几个小时甚至好几天,就为一睹四姑娘山的芳容,都不能如愿,而我们不经意间一抬头,四姑娘山就显出真容!就像2016年在色季拉山口遥望南巴加瓦雪峰一样。我再一次相信我们是受神眷顾的人 ,是有福之人!😜</h3> <h3>我们四位也来一张四姑娘合影。</h3> <h3>和咱家幺妹来一张</h3> <h3>吃过中饭来到卧龙中华熊猫基地,亲眼目睹了大熊猫的憨态。每只成年大熊猫都有自己的独栋别墅、私家花园,还有全套的娱乐设施。我们看到的第一只大熊猫是屁股对着我们,我们只能看见她的肥臀,我们等待,我们千呼万唤,她始终不为所动,还是屁股对着我们,很像一头胖猪。第二只熊猫端坐着吃竹笋,依然是旁若无人,视我们如空气。最有意思的是熊猫幼儿园里的熊猫宝宝 ,各自占领一个树叉,悬在上面一动不动,我们在下面等着,心想它总会活动吧,结果一分钟,十分钟,半个小时……它们还是那个姿势,只看见他们的小肚肚一起一伏,我终于相信了,世间真有这么一种动物,憨态可掬!(“椈”就是“捧”的意思,这个词造得太妙了,不服不行啊!)</h3><h3><br></h3> <h3>今天的映秀镇,楼房鳞次栉比,商铺星罗棋布,街衢纵横宽阔,车来人往,川流不息。与繁荣的映秀新镇共存的,还有漩口中学旧址,原汁原味保留着地震留下的痕迹。大地震给人类带来的灾难与疼痛,在与灾难抗争中也显现出无私的爱与无畏的精神。踏上这块土地,心是沉重的,我们眼里噙着泪水听讲解员讲解,没人说话,也不去拍照。</h3> <h3>甘南之行即将结束,晚宿成都东站边上的一家酒店,第二天九点零五分登上开往合肥的动车,于夜里十一点到家,七月甘南完美收官!</h3> <h3>“生活不止只有眼前的苟且,还有诗和远方”世界那么大,我必须去看看。十一天的甘南之行,一生的回味!</h3><h3>特别感谢我们的师傅财哥,他高超的车技,质朴的性格,特别是他爽朗而有魔力的笑声是我们此行顺利的保障;感谢坚强而有韧性的万敏姐姐,感谢同样坚强而可爱的虎虎与小桃红妹妹;感谢勤劳如小蜜蜂一样的财务总监青华美女,感谢同行的各位小伙伴,感谢你们浓情陪伴!人们常说,旅行最重要的不是路线和风景,最重要的是心意相投的旅伴。有你们真好!</h3>