关于清朝，除了电视剧，还有这套给孩子的《故宫里的博物学》

走着去唐古拉

文 | 走着去唐古拉 (美篇号：11526504) 01 最近天气热得厉害，霸都合肥更是热浪滚滚，孩子放假在家，除了上兴趣班之外，我经常会带她去附近商场的西西弗看书，但老是去书店，孩子也不免感到乏味，正好故宫这个暑期在安徽省博物馆有关于清宫皇室的展出，我便带孩子前往观看。 本来只是为了热天避暑，没想到孩子竟然对皇宫里尤其是乾隆皇帝的相关物品尤为感兴趣，每看一件展品，都要让我读读下面的小字简介，还有很多问题一直问个没完，看完展览后还意犹未尽，对故宫更是充满了向往。 后来我们在逛书店的时候，竟然又发现了一套故宫出版社联合中心出版社的《故宫里的博物学》，这套书一共有三册，包括《给孩子的清宫海错图》、《给孩子的清宫鸟谱》和《给孩子的清宫兽谱》。 据说这是乾隆亲自主编的动物百科博物学书，共收藏了120幅故宫典藏原画，每幅都是珍品，书中既有常见的动物，也有充满神秘感的神兽，由宫廷画师亲自绘制，张张堪称艺术品，因为孩子特别喜欢海洋生物，所以我们便从这本《故宫里的博物学——给孩子的清宫海错图》开始看起。 “海错”是中国古代对于种类繁多的海洋生物和海产品的统称，取《尚书·禹贡》中“厥贡盐絺，海物惟错”之意。 古代有一些以“务专”而出名的文人画家，但他们通常只专注于画梅兰竹菊、花鸟人物，像聂璜这样绘制海错的画家极少。 《海错图》是聂璜唯一存世的作品，后人对聂璜的生平知之甚少，各种传世文献中也找不到关于聂璜的记载，因此我们只能通过《海错图》中的题序、赞、跋文等进行推断和考辨。 《海错图》整套画谱中并无任何敬献之语，也就是说，聂璜画海错并不是为了进呈给皇帝的，这是少数来自民间后被皇室收藏的画谱之一。《海错图》共四册，第一至三册收藏在故宫博物院，第四册收藏在台北故宫博物院。 02</h3> </h3></h3>《海错图》所描绘的生物物种，绝大部分是“取其可见可知者”既有大家常见、易见的生物，也有进贡用于御膳的珍贵种类，还有难见或是神话传说中的奇鱼、异鱼，而现在这本书是从《海错图》中甄选了四十种动物，在各种史书、笔记、小说等古代文献中选取素材，以讲故事的形式将传统文化与现代动物学知识融合在了一起，并辅以《海错图》原画和所配文字，将它变为适合孩子阅读的通识类读物。</h3> 整本书分为七大类：分别是鳞部、兽部、虫部、介部、羽部、化生和传说。 比如在鳞部这部分就提到了河豚，这是一种味道极其鲜美，但吃了可能会有生命危险的鱼类。 清代崔旭就有诗写到：“清明上冢到津门，野菊对盘酒满樽。值得东坡甘一死，大家拼命吃河豚。” 这首诗来自于一个传说，相传苏东坡很喜欢吃河豚，但是他吃了很多地方的河豚都没有具体说谁家的好吃。 城中有一户人家很会烹制河豚，就做了一大桌的河豚宴来招待苏东坡，苏东坡吃完后，放下筷子，说了一句：“今天我吃了这桌河豚，就算是死也值得了。”于是苏东坡拼死吃河豚的故事就这样流传开来。 《清宫海错图》的文献原文是这样写的：河豚鱼江海并有，海中尤毒，肝及子入口烂舌，入腹烂肠，炙之不可近铛，以物悬之。昔人云：不食河豚，不知鱼味。其味为鱼中绝品。然有大毒，能杀人。 在兽部提到了海鰌，据说我国古代有一种十分有名的小型战舰，就是根据海鰌发明的，所以叫做海鰌船，在南宋初年，宋军曾用它以少胜多，在采石之战中大败金军。 《海错图》上说：海鰌体型巨大，能喷水，水散落在空中，风一吹就像下大雨一样，它长长背着堆积如山、高达十丈以上的牡蛎、蚌类，露在海面上，远远望去就像一座小山，古人往往误以为是一座岛屿，它平时生活在大海的深处，不常见到。 从《海错图》的具体描述来看，最有可能是现实中的露脊鲸，而《清宫海错图》的原文文献是： 海鰌长者直百余里，牡蛎聚族其背，旷岁之积，崇十许丈。 在介部讲到了鲎，其实鲎并不是鱼，而是一种节肢动物，长得比较像蟹，它和三叶虫一样古老，在恐龙还未出现时就已经在自然界中生存，在现代更是被称之为活化石，虽然地球已经经历了五次生物大灭绝，但是鲎既没有消失，也没有改变自己的模样。 鲎的背平圆、微微凸起，眼长在背上，有四只眼，两只单眼和两只复眼，口在腹部下，长有12只脚，左右各6只，尾巴呈三棱状、约一尺长，全身呈青黑色。 对于鲎，大宝尤其感兴趣，是因为我们刚从玛塔塔动物乐园里玩过回来没多久，里面有这种动物，而且之前也在海洋馆里看见过，所以印象深刻。 《清宫海错图》的原文文献是：鲎初生如豆，渐如盏，至三四月才大如盂。壳作前后两截，筋膜联之，可以屈伸。前半如剖匏之半，而两腋缺处作月牙状。前半壳纵纹三行，直六刺，两泡两点目也。 而在第七部传说中，提到了神龙，之前大宝就经常问我，为什么我们是龙的传人？其实龙并不是真实存在的生物，而是人们虚构出来的形象，在十二生肖中，龙排行第五，也是唯一一个虚拟的生物。</h3> 古人自古就对龙充满了敬意，而将龙作为图腾、以龙为尊，更是要上溯到上古时期。 传说黄帝打败蚩尤和炎帝，结束了各部落分裂的局面以后，需要一个形象来作为统一的图腾。 为了公平起见，黄帝提出从各部落原本的图腾中选取一个特征来重组一个形象。 这个新形象就是龙：头像骆驼的头，角像鹿的角，眼像兔子的眼睛，耳像牛的耳朵，颈像蛇的脖子，腹像蜃的肚子，身上的鳞片像鲤鱼的鳞片，而爪子则像鹰爪，脚掌像虎掌，后来，龙逐渐成了帝王的代称和象征。 在我国的传统文化里，龙是无畏精神。 尊贵、善良、吉祥等一切美好品质的象征，所以中国人自称是龙的传人，而在千百年的文化传承中，更是形成了丰富多彩的龙文化，比如说二月二龙抬头，端午节赛龙舟，过年过节舞龙等等。 《清宫海错图》的原文文献是：龙，《说文》象形生肖，论龙耳亏听，故谓之龙。梵书名那伽。《尔雅翼》：龙有九似——头似驼，角似鹿，眼似鬼，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎是也。 03 才看了这一本，我和大宝都已经被书中过硬的文化属性和清宫古画的精美所折服，翻开每一页，都可以180度平铺在桌面上欣赏，而且还有几页是大拉页，更是可以完整地将古画毫无遗漏地呈现在读者的面前。 而且更加贴心的是，因为是古书，所以书里的有些字不免有些难读，但是在书里我们还惊喜地发现了一张精美的书签，上面有该书出现的一些生字和难字的注音表，不用字典，就降低了阅读门槛，让亲自阅读变得更加方便和有趣。 而且，通过这本书，还能让孩子了解中国历史、古诗文及传统文化，让孩子在阅读的同时，又能将书中所描绘的一些生物与实际生活中的一些所见所闻相联系，在了解古代海洋生物的同时，又能从中学习到历史、民俗、神话、文化等相关知识，所以这本书本身就是一场传统文化的盛宴。 而这一切，都是从阅读这本书开始的。 （完） 文|走着去唐古拉图|网络+手机拍摄 作者简介走着去唐古拉 美篇优质作者安徽省作家协会会员豆瓣阅读签约作者爱奇艺文学签约作者网易蜗牛读书认证领读人当当，掌阅，微博官方认证大V作者 写最走心的文字，遇见最温暖的你