广东肇庆七星岩

叶老师

广东肇庆，历史悠久的岭南名郡，远古岭南土著文化的发祥地之一。肇庆最著名的星湖风景区，包括七星岩和鼎湖山两大景区，被誉为兼得“西湖之水，阳朔之山”的“岭南第一奇观”。七星岩由七个奇峰和五个大湖组成，是肇庆最美的一个风景区；而鼎湖山则有“北回归线上的绿宝石”之美誉，以“鼎湖山听泉”天下闻名。

七星岩景区

肇庆七星岩位于肇庆市区北约2公里处。因为离城区距离不远，车行肇庆的当日傍晚，我们便乘坐公交车很快到达景区东门。

国级文物保护单位——七星岩摩崖石刻是南中国保存得最多最集中的摩崖石刻群，所以取名为七星岩。七星岩由五湖、六岗、七岩、八洞组成，面积8.23平方公里，湖中有山，山中有洞，洞中有河，景在城中不见城，美如人间仙景。

七星岩以喀斯特溶岩地貌的岩峰、湖泊景观为主要特色，七座排列如北斗七星的石灰岩岩峰（阆风、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌、阿坡），巧布在面积仅为6.3平方公里的湖面上。

20余公里长的湖堤把湖面分割成东湖、青莲湖、中心湖、波海湖、里湖等五大湖，风光旖旎。

传说七星岩是七位神仙走到了肇庆，看见肇庆那么美丽，就不想回天上了，就在这里生活。

其中，最美丽的景点是仙女湖。仙女湖很深，湖水碧绿，湖中央矗立着一位仙女石像，好像在把守着仙女湖。

“借得西湖水一圜，更移阳朔七堆山，堤边添上丝丝柳，画幅长留天地间。”叶剑英元帅的《游七星岩》诗勾勒出七星岩的秀丽景色。

20多公里长的林荫湖堤，如绿色带飘般把仙女湖、中心湖、波海湖、青莲湖和里湖连结在一起。

绿色带飘般峰林荫湖堤，湖光山色，绰约多姿。

依山面水的宫殿式建筑，名曰水月宫， 水月宫旁湖面上有一组作放射式排列、玲珑剔透的五龙亭，中间一座八角重檐，四旁各一座四角单檐，曲栏相接，连成一体，又以一道长桥连接 湖滨，与水月宫合成一个整体。在亭上环视周围景色，水、月、岩、云浑然一体，称为水月岩云。

五龙亭是肇庆的地标，伴随着星湖风景区的出现而诞生，亭的建造参照了北京颐和园的宫廷建筑风格，是等级较高的官式建筑，见证了肇庆旅游业的发展历程。

跨过一座长桥，看到一块突起的小山峰，其上刻有“七星岩”三个大字，这是朱德元帅为七星岩牌坊所题字的摹本。

七星岩摩崖石刻位于景区中心，共有531题，其中石室洞有333题，是广东省保存最多、最集中的石刻群。广东石刻以唐为贵，七星岩就有唐刻4题。石刻以汉字为主，还有藏文和西班牙文。汉字各种书体俱全，以楷书为最，行书次之，其中唐代李北海正楷《端州石室记》是七星岩摩崖石刻的珍品。石刻群文体有诗、词、歌、赋、对联、题记，其中诗有252首，陈毅元帅撰诗称之为“千年诗廊”。

摩崖石刻留有古今名人李邕、李绅、包拯、周敦颐、俞大猷、陈恭尹、朱德、叶剑英等500余壁，唐、宋、元、明、清及当代的名人诗题都为七星岩增辉添色。不愧为岭南第一奇观

风光旖旎七星岩，远观近看总相宜。

七星岩牌坊也是肇庆的地标。1959年落成，钢筋混凝土仿古建筑，高12米，宽17.5米，四柱三间，柱础花篮形，四根大圆柱饰以朱红，仿歇山顶，上盖琉璃瓦，中门上方镶嵌着朱德于1959年手书的“七星岩”三个大字。牌坊北侧有广场，面积2.83万平方米，是集娱乐、休闲、观赏、购物于一体的活动中心和大型公共活动场所。

七星岩景区游览图

鼎湖山景区

鼎湖山距肇庆城区东北18公里，是岭南四大名山之首。因地球上北回归线穿过的地方大都是沙漠或干草原，所以鼎湖山又被中外学者誉为“北回归线上的绿宝石”，与丹霞山、罗浮山、西樵山合称为广东省四大名山。

在明末清初之时，鼎湖山也曾被称为天湖山，原因是在明末清初之际，肇庆曾是南明永历皇帝的行宫。据说永历帝驻跸肇庆时，曾多次上过鼎湖山。

第二天上午，从七星岩同样乘坐班车抵达鼎湖山，走得匆匆，看得蒙蒙。

肇庆天下秀，鼎湖世上奇。鼎湖山面积1133公顷，最高处的鸡笼山顶高1000.3米，从山麓到山顶依次分布着沟谷雨林、常绿阔林、亚热带季风常绿阔叶林等森林类型，而保存较好、有400多年历史的原始森林就占132万平方米。鼎湖山因其特殊的研究价值闻名海内外，被眷为华南生物种类的"基因储存库"和"活的自然博物馆"。

湖山自唐代以来就是著名的佛教圣地和旅游胜地。在公元676年，惠能高僧的弟子智常禅师在鼎湖山西南之顶老鼎建白云寺，此后，高僧云集这里，环山建起三十六招提，前来朝拜、游览的香客、游人越来越多。明崇祯年间，即公元1633年，和尚在莲花峰建起莲花庵，第二年又迎来高僧栖壑和。

这是岭南第一洞——百佛洞，洞长180米，洞内供奉着108尊形态各异的佛像。

进门可见一巨大石刻，即著名作家谢大光的一篇散文《鼎湖山听泉》，被收录在苏教版小学语文第九册。此文既可作为游览鼎湖山的导游词，又可助学生将本美篇图片作为学习课文的教学资源。

谢大光先生《鼎湖山听泉》（全文）: 江轮夹着细雨，送我到肇庆。冒雨游了一遭七星岩，走得匆匆，看得蒙蒙。赶到鼎湖山时，已近黄昏。雨倒是歇住了，雾漫得更开。山只露出窄窄的一段绿脚，齐腰以上，宛如轻纱遮面，看不真切。眼不见，耳则愈灵。

过了寒翠桥，还没踏上进山的石径，泠泠淙淙的泉声就扑面而来。

泉声极清朗，闻声如见山泉活脱脱迸跳的姿影，引人顿生雀跃之心，身不由己，循声而去，不觉渐高渐幽，已入山中。进山方知泉水非止一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不涌，无处不鸣。山间林密，泉隐其中，有时，泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再向前寻，已不可得。

那半含半露、欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前，她必远远地跑开，仰起笑脸逗我；待我佯作冷淡而不顾，她却又悄悄跑近，偎我腰间。好一个调皮的孩子！山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。

行至半山，有一补山亭。亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一副楹联“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，令人点头会意。

站在亭前望去，满眼确是一片浓碧。远近高低，树木枝缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。

鼎湖山飞水潭，又名龙潭飞瀑，位于鼎湖山南半山腰、庆云古刹下东侧。 去飞水潭，由荣睿碑亭拾级登山，沿曲径云封直上，至半山腰向右拐，过眠绿亭即可。当然，亦可在荣壑碑亭前面的山溪边起步，一直溯溪而上。这里，山石嶙峋，瀑布从40多米高的崖顶深处狂奔而来，直往下飞泻，忽而形成千尺飞流，如白练悬空，忽而溅作满空雨花，如轻纱曼舞。瀑布下，如注的水流汇成一泓碧水，中有巨石，上刻"枕流"二字。

辛亥革命后，孙中山先生偕夫人宋庆龄游览鼎湖山时，曾在此游泳，现崖壁上刻有宋庆龄手书的"孙中山游泳处"6个大字。潭水由此再往下倾泻，继而形成另一个深潭，据传为蛰龙窟，故曰:浴龙池。 飞水潭侧建有更衣室，崖间建有观瀑亭，崖壁镌刻着许多赞美飞水潭的摩崖大字和方寸小楷，如"喷雪"、"能移我情"、"天然图画"、"飞泉咽危石"等，颇有诗情画意。 夏日到此，观瀑、游泳、濯足，均感遍体清凉，烦热顿消。

就连脚下盘旋曲折的石径，也印满苔痕，点点鲜绿。踩着潮润柔滑的石阶，小心翼翼，拾级而上。越向高处，树越密，绿意越浓，泉影越不可寻，而泉声越发悦耳。

怅惘间，忽闻云中传来钟声，顿时，山鸣谷应，悠悠扬扬。

安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声，在雨后宁静的暮色中，相互应答着，像是老人扶杖立于门前，召唤着嬉戏忘返的孩子。

钟声来自半山上的庆云寺。寺院依山而造，嵌于千峰碧翠之中。由补山亭登四百余阶，即可达。

庆云寺是岭南著名的佛教第十七福地，始建于明崇祯年间，已有三百多年历史。

鼎湖山自唐代以来就是著名的佛教圣地和旅游胜地。公元678年，禅宗六祖惠能的弟子智常禅师在鼎湖山西南之顶老鼎创建白云寺，此后，高僧云集，周围建起三十六招提，前来朝拜、游览的香客、游人越来越多。

明崇祯年间，即公元1633年，山主梁少川莲花峰建起莲花庵，第二年又迎来高僧栖壑和尚入山奉为主持，重建山门，改莲花庵为庆云寺，到了清代，庆云寺规模越来越大，成为岭南四大名刹之首。

大雄宝殿

罗汉堂

寺内现存一口“千人锅”，直径近2米，可容1100升，颇为引人注目。古刹当年的盛况，于此可见一斑。

庆云大䬱

镜宫

三圣殿

观音殿

晚饭后，绕寺前庭园漫步。园中繁花似锦，蜂蝶翩飞，生意盎然，与大殿上的肃穆气氛迥然相异。花丛中，两棵高大的古树，枝繁叶茂，绿阴如盖 ，根部护以石栏，显得与众不同。

原来，这是两百多年前，引自锡兰国（今名斯里兰卡）的两棵菩提树 。相传佛祖释迦牟尼得道于菩提树下，因而，佛门视菩提为圣树，自然受到特殊的礼遇。

其实，菩提本身并没有什么高贵之处，将其置于鼎湖山万木丛中，恐怕没有多少人能够分辨得出。

鼎湖山的树，种类实在太多。据说，在地球的同一纬度线上，鼎湖山是现存植物品种最多的一个点，已辟为自然保护区，并被联合国教科文组织选作生态观测站。当地的同志告诉我，鼎湖山的森林，虽经历代变迁而未遭大的破坏，还有赖于庆云寺的保护。而如今，大约是佛法失灵的缘故吧，同一个庆云寺，却由于引来大批旅游者，反给自然保护区带来潜在的威胁。

入夜，山中万籁俱寂 。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：

那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司 轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。

这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍 、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。

我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩 滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。
啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高，有仙则名 ”，我却道“山不在名，有泉则灵”。孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。

这一夜，只觉泉鸣不绝于耳，不知是梦，是醒？梦也罢。醒也罢。我愿清泉永在。我愿清泉常鸣。（谢大光《鼎湖山听泉》录完）

天湖景区

天湖景区方圆30余亩，前面有长坝堵截流水，湖水晶莹清澈，湖岸郡峰环绕，气魄雄伟。鸡笼山顶巍巍高耸，清晰可见，湖面白云悠悠水天一色，烘托出一幅美丽的湖山图画。每当雨过晴岚，极目远舒，烟云腾腾，一片云海胜景，雄伟壮观。

鼎湖山宝鼎园就位于天湖景区，占地约1.3万平方米，园内青山环抱，风景优美。

天湖景区半山腰的宝鼎园，这里有两个世界之最，其一是端溪龙皇巨砚。端溪龙皇砚重达2吨，处在园子中轴线中央。

肇庆古称端州，所产的砚台因此叫“端砚”，在中国所产的四大名砚中，尤以端砚最为称著。

端砚

经过庭园，呈现在人们眼前的是一个宽阔的广场，场中有一座九龙宝鼎，鼎身和鼎足共铸有九条金龙，腾云驾雾，栩栩如生。以其规模和精湛的工艺获得世界吉尼斯证书。

九龙宝鼎高6.68米，口径5.58米，重16吨，为世界之最。此鼎具有宽大的双耳，外侧各饰10条蟠龙，二十寓意置立此鼎喜迎新千年的时代。口沿下有三组对称龙纹，为六龙，加上三足顶端有三个大龙头，共有九龙，安稳地屹立在花岗岩的基座上，象征着中华民族江山社稷永固，稳如磐石。

青铜展廊陈列还有从古代到现代的各式鼎。

站在宝鼎园观景台上，环视四周热带雨林自然景观。

宝鼎园远眺鼎湖，鸟瞰湖水荡漾，令人心旷神怡。

蝴蝶谷景区

蝴蝶谷原始森林探险线位于鼎湖山三大景区之一的天湖景区，由碧湖、小岛、森林三部分组成。湖名为鼎湖，是鼎湖山最大的湖，湖水碧绿；小岛设有缤纷蝴蝶园和蝶翅画廊，森林为原始森林，典型的亚热带沟谷雨林。

蝴蝶谷处于热带半落叶季雨林，植被丰富，生长着众多珍贵的龙血树（不老松）和眼镜豆、黑格、水翁等360多种植物，其中许多是天然的蝴蝶寄主，如龙珠果藤，马豆玲藤，樟树、黄杯、铁刀木、黄皮、榕树、夹竹桃等。

这就是鼎湖山最大的湖——鼎湖。

鼎湖上的拦水大坝，两侧建有民族风格的亭台楼阁。

鼎湖泛舟

鼎湖泛舟

横渡鼎湖才能抵达蝴蝶谷，蝴蝶谷小岛设有缤纷蝴蝶园和蝶翅画廊。

这里的建设面积达1.5公顷，是我国第一个设施完善的自然与人工巧妙结合的蝴蝶文化公园。

其优良的生态环境，加上合理的人工改造，蝴蝶谷已成为世界上独具特色，人类与自然，结合得最完美的蝴蝶园之一。

蝴蝶园占地面积1682平方米，网内栽种了大量的蝴蝶寄主和蜜源植物，形成了良好的蝴蝶活动、栖息场所。

每年繁殖投放供游客观赏的蝴蝶约20万只，每天保持的观赏活体蝴蝶在6000只左右，游人每天都能观赏到生态的蝴蝶。

目前蝴蝶谷内自然发生的观赏蝴蝶密度是外界的4-8倍。产生了良好的蝴蝶生态效应。

美丽的蝴蝶

美丽的蝴蝶

美丽的蝴蝶

美丽的蝴蝶

美丽的蝴蝶

美丽的蝴蝶

龙母赐福像

标本展览馆号称“中国蝶翅第一画”，占地面积三百平方米，馆内陈列着各类精美蝴蝶及昆虫标本500多种，其中有珍贵的金斑喙凤蝶、三尾凤蝶、三尾福凤蝶、多尾凤蝶、阿波罗绢蝶、四斑花金龟、长臂彩金龟、叉犀金龟、马尾蜂和世界代表性名蝶。各种美丽的蝴蝶和奇异的昆虫标本在带给人们美丽感受的同时，也传播着昆虫方面的科普知识及生态环保意识。

国外蝴蝶标本

国外蝴蝶标本

国外蝴蝶标本

许愿树

从鼎湖栈桥走向原始森林

鼎湖山因为覆盖着茂密的森林而蕴藏着丰富的泉水，从而造就了千姿百态的流泉飞瀑和清澈见底的湖泊。

站在鼎湖栈桥上，欣赏宝鼎湖湖光秀色。

在宝鼎园下的"鼎湖"(山顶之湖)及相连的山谷新近开辟了一条蝴蝶谷探险旅游线，能观赏到黑桫椤等国家一级珍稀植物及自然林景色，还能见到七、八个瀑布。

森林小动物

鼎湖山景区导游图