干支文化之五巜猴年马月》

传法

美篇制作：传法居士。

美篇内容：名词解真。

美篇意义：古为今用。

美篇配音：禅 境。

“猴年马月”一词之解：

关于“猴年马月”一词并非指遥遥无期，而是“指定日时”。因其指定日时可遇而不可求，故喻“遥遥无期也。

“猴年马月”一词实指在猴年马月的夏至后丁酉日乙巳时出生的人为魁星照命，赴试必中格。

“猴年马月”十二年才会循环一次，而很多猴年马月中遇不到丁酉日，甚至连续几个“侯年马月”都沒有“丁酉”日，一个女人从早婚到绝经不过三十年，所以欲求“猴年马月，丁酉乙巳”之子，实在是可遇而不可求。并且其具体时间是在午月夏至后的十五天内。因为夏至后十五天就要进入六月了，六月就成了羊月而不是马月了。

？？丁乙

申午酉巳

年月日时

此八字为建禄格，无论年月二干是何干，日元都为旺。

古人云：“只知以旺衰看八字，是不懂八字之奥也。”

经云：“建禄生提月，财官喜透天。”

为什么取禄神在提月？

月令司旺衰之权，禄神若日之午也.，阳气最旺，此身旺方能任财官也。

何为财官透天？

天者，日柱之天干也。

透天者，日柱天干之上有财官透出也，而非唯年、月、时之天干为财官也。

年月时干透出财官当然是富贵之相，但不如日干透天之财官为真也。不过欲知日干透出之财官还需要先排出天盘和地盘方可。

如何排呢？

取过气后之月建六合为月将。 现在就以“猴年马月，丁酉日，乙巳时 ”为例推演如下：

（月将为天盘，占时作地盘。）

已知五月芒种节后月建是午，取夏至中气后月建午之六合，求出月将为末。按月将加时法，以十二地支之自然顺序排盘如下：

夜魁昼

贵星贵

盘天：未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午。

地盘：巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰。

日生日

干年支

因为天地二盘全由十二地支排布，所以十天干必需寄入地支才行。

如何把天干寄入地支呢？

【其诀为，阳干寄禄，阴干寄刄。何为刄？禄前一位为刃。

乙禄在卯，辰为羊刃。

丁巳禄午，未为羊刃。

辛禄在酉，戌为羊刄。

癸禄在子，刄为羊刄。

此为阴干之寄刄也。按口诀，那么丁巳日之天干丁就看未上了。】

日干丁寄于未刄，未上见酉金，酉金为日干丁火之真财也！这才是建禄生提月，财（官）喜透天的真意呀！

出生猴年，申为本命，从天地盘中查出申上为戌（辰为罡星，戍为魁星，魁星为文昌星，此为魁星照命）。

丁日干寄未，当月将加时布天盘，未上为酉时，酉上必是亥而申上必为戌。而酉和亥正好是丁日的旦幕贵人，而酉亥之间夹的正好是魁星戌字，经云：“昼夜贵人拱（夹）年命，赴试必中。”

这个拱年命，是日柱干支拱年命，旦幕二贵供魁星。这种严密而条件苛刻的组合格式实在是可遇而不可求也。

在十二地支中有二个魁星，戌为魁星，酉为亚魁，在昼夜贵人中只有酉亥有机会拱（夹）戌土魁星，而西亥二贵又正好是丁日干的旦幕贵人，此真可遇而不可求也！故约言曰：“侯年马月”，实为猴年马月，鳮日蛇时，干支供（夹）年，旦幕供（夹）魁之文魁格也。

干支寄宫图

　　北斗七星，是指大熊座的天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星。

古人把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形，故名北斗。北斗七星在不同的季节和夜晚不同的时间，出现于天空不同的方位，所以古人就根据初昏时（戌时19——21点）斗柄所指的方向来决定季节：

斗柄指东，天下皆春；

斗柄指南，天下皆夏；

斗柄指西，天下皆秋；

斗柄指北，天下皆冬。

天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身，古曰魁；

玉衡、开阳、摇光组成为斗柄，古曰杓。

区别：小熊座中的七颗恒星称小北斗；帝星在小熊座，北斗在大熊座，所谓斗为帝车。

北斗七星从斗身上端开始，到斗柄的末尾，按顺序依次命名为α、β、γ、δ、ε、ζ、η，中国古代天文学家分别把它们称作：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。

从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线，大约延长5倍多些，就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星，这就是北极星。

中文名，北斗七星。

外文名，The Big Dipper。

分类，星群星座，大熊星座。

距地距离，78光年——124光年。