<h3> 《火把节》</h3><h3> 照相：侗族阿哥</h3><h3> 撰文：侗族阿哥</h3><h3> 时间：二O一九年七月二十六日</h3> <h3> 魏巍哀牢山翠绿连绵起伏，悠悠红河水静静的从这里流过，时光岁月在流水无情中消失，生活在歌舞中焕然新的希望。七月的红河大地，可畏是时而热浪袭人、时而雨雾漫纱，随着凉爽的微风从指尖慢摇滑过，迎来了一年一度的“火把节”。</h3> <h3> “火把节”是住扎在红河大地这片热土上彝族同胞的古老传统节日。不仅有着深厚的民俗内涵和文化底蕴，而且有着“东方狂欢节”的美誉享。在历经沧桑岁月的长可中，随着时光变迁，虽然农耕文化、民族文化和现代文化不知发生过多少次碰撞，但世代伴随着彝族同胞繁衍生息的民族风情，始终是代代相传，经久不衰。那悠扬的琴声、欢快的节拍、简练的舞步和狂热的氛围，不光是深受彝族同胞的喜爱，现如今各族人民都溶入其中，与广大彝族同胞一道去深情触摸节日的快乐，演绎民族团结大家庭。</h3> <h3> 《美丽的传说》</h3><h3> 在很久以前，据说天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都具有常人超凡的力气。有一天，要强的石斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是阿体拉巴有急事要外出。临走时，他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。可斯惹阿比心想阿体拉巴既然以铁饼为饭食，力气一定很大，便赶紧离开了。阿体拉巴回来后，听母亲说斯惹阿比刚刚离去，便追了上去，要和他进行摔跤比赛，结果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事，大为震怒，便派了大批蝗虫、螟虫来吃地上的庄稼。</h3><h3> 阿体拉巴便在旧历六月二十四那一晚，砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把，率领人们点燃起来，到田里去烧虫。从此，彝族人民便把这天定为火把节。撒梅王与异族抗争，头被砍掉，待到星宿出现又长出一个头来与之奋战厮杀。最后，由于奸细的出卖，砍掉头用尖刀草扫过脖子后，撒梅王的头就再也长不出来了，死不复生。据说尖刀草上的红斑就是撒梅王的血染红的。后来撒梅人在每年的六月二十四、二十五都要打起火把纪念撒梅王，并寻找他的英灵。因此，也就有了“火把节”。</h3>