惠风和畅

阿彪

<h1><b>十多年前去绍兴,买了这把扇子,每年都用,只是实在太旧了,扇面早就碎了,用透明胶带修补了几次还是舍不得扔。</b><b><br></b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b><br></b></h3><h1><b>所谓“惠风和畅”,是需要自己慢慢感受的,这大暑里,我从不爱空调,总顽固地认为降温还是靠风,而电扇的风让人晕,不如取把蒲扇来得更自然,折扇倒是能担负这职责又可附庸风雅。</b></h1> <h1><b>三味书屋该是读书人都从周先生那里知道了的,其实也不过是个小小的院落,用现在话说是周先生的母校吧。</b><b><br></b></h1><h1><br></h1><h1><b>至于“三味”,有多种说法,其一是<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">前人对读书感受的一种比喻,“读经味如稻粱,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢,”三种体验合称为“三味”。</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-text-size-adjust: auto;">宋代李淑《邯郸书目》:“诗书味之太羹,史为折俎,子为醯醢,是为三味。”这是把诗书子史等书籍比作佳肴美味,比喻为很好的精神食粮。</span></b></h1><h1><b><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></span></b></h1><h1><b>另有借用佛语的,“三味”即“三昧”,是梵文samadhi的音译,原指诵读佛经、领悟经义的三重境界:一为“定”,二为“正受”,三为“等持”,意思是说,诵经之前要止息杂念,做到神思安定专注;领悟经义态度必须端正,具有百般恭敬的虔诚;学习过程中要专心致志,保持始终如一的精神.随着佛教思想与汉民族文化的融合,“三昧”逐渐引申为对事物本质精神意义的概括,有“个中三昧”,“得其三昧”等说法,用来比喻领悟学问的精确与深刻。<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">(资料来自网络)</span></b></h1><h1><b><br></b><br><b>这两类说法各有特色,无所谓优劣,看各人如何感悟吧。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b><br></b></h3><h1><b>大暑里,最好是喝着大麦茶,摇着蒲扇,在树荫底下摊开本什么书来,愿看便翻个几页,不愿看便夹张树叶在里面,听近处远处的蝉闹个不停。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b>……………………………………</b></h3><h1><b><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);"><br></span></b></h1><h1><b><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);"><br></span></b></h1> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3>下午又赶去机场,可能是天气缘故,好多班次的航班都延误了。</h3>