<h3>依依不舍地离开王母娘娘的游泳池，旅游车载着梦中的我们重经果子沟，向西南著名口岸 __霍尔果斯行进。离口岸上十里处，有一名"十八间房"的安检站。面对古怪的地名，导游告诉了我们起因。1962年4月，饱受饥荒的边民，在苏联的煽动诱惑下，6.1万人口，携带30多万头牲畜，为了黄油面包，纷纷涌出国界，致使边境40多万亩农田撂荒。从霍城县城至口岸，仅剩十八间人家。无奈之下，生产建设兵团递补过来，填补空缺。苏联解体后，随着中国改革开放的巨大变化，当年叛逃出去的人们多次想回都无果，只能隔界喟叹。尴尬的历史，有力说明，让"国家富强，民族振兴，人民幸福"，是任何执政者都应该永远高举的旗帜。除此，"神马都是浮云"！</h3> <h3>霍尔果斯市，地处中国西部边陲，与哈萨克斯坦接壤，西承中亚五国，東接内陆省市，是一带一路的重要节点。中哈两国跨界共建的自由贸易区，总面积5.28平方千米，其影响力与日俱增。遗憾的是"第一国门"（关口）、界碑巳被封闭，只能隔着铁絲网引颈远窥，不得临近拍下纪念相片了。于是，我们一个个象"遢尾巴" 阉鸡，乘兴而来，悻悻然而返。</h3> <h3>车近霍城，路边频频出现薰衣草园的指示牌。导游讲解说，改革开放后，建设兵团积极发展经济，许多团（场）都种植了薰衣草，使得新疆成了世界上第二大的薰衣草种植基地。我们慕名下车，参观了一个名叫"解忧公主薰衣草园"的景点。甫一进园，满园花草鲜艳夺目。同行的女驴友们忙不选地以中国大妈标配的装束摆出各种姿势拍照，俨然似芳华年代时的青春美少女！</h3> <h3>如此美丽庄园，缘何取名"解忧公主"？原来有典故：刘解忧，汉高祖后代。为结好西域，以抗匈奴，武帝将解忧远嫁乌孙王。是年解忧十六，乌孙王七十二。不久老王亡，解忧改嫁其弟。后老王弟死，解忧再嫁老王之子。四朝三嫁之女，按番帮习俗实属正常，按中原孔孟之道则于人不齿。然因解忧的枕头风，刀枪入库马放南山，让西域与中原和睦相处五十年，人民安居五十年。安邦定国之事，庙堂上的男儿搞不定，倒让一个弱女子给摆平了。正如花蕊夫人所愤："君王城头竖降旗，妾在深宫哪得知？十四万人齐解甲，更无一个是男儿！" 我们歌颂妇女，因为她们是母亲的代名词；我们歌颂妇女，还因为她们是和平的使者，和解的催化剂，和谐的压仓石！</h3> <h3>入夜，火车载着我们向北驶去。窗外，如水的月光一会倾泻在一望无际的荒野上，一会渗入尽收眼底的绿洲中。北屯市，前往喀纳斯地区的中转站，也是农十师的驻地。新疆生产建设兵团共有14个师188个团（场），职工百余万。几十年来，开垦耕地9.3万多公顷，造林12万多公顷。各师、团所在地都发展建设成了一定规模的城镇。亘古荒原，在兵团人一代又一代的奋斗中，改变得欣欣向荣。由此我想到了屯垦戍边的将士，想到了八千湘女，想到了我们的颜昌树同学的父亲，想到了易中天、左宗棠、林则徐…这些为国土巩固，民族团结，社会进步作出过贡献的人，才是中国真正的脊梁！</h3> <h3>汽车翻山越岭，在阿尔泰山脉间穿行，时而一片石漠化的坡岭，时而一块谷底绿洲。车行黑柳滩，路边出现一个指示牌__ 俄罗斯村。原来十月革命时期，沙皇族人及旧俄官绅来此避难落籍，沙皇孙女就嫁给了当地哈萨克族人。真乃"旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家"。如今，这里已开发为民俗观光点，成为民族融合、团结的时代展示台。</h3> <h3> 黑柳滩下，一带绿洲，就是冲呼尔河谷。河谷尽头，便是有"神的自留地"之称的禾木景区。禾木村的房屋全部是由圆木嵌接而成，人字形房顶用木板铺就，房子旁边用木头围栏形成牛羊圈也即院落，古朴原始。除接待游客住宿的房子整齐排列外，其他的则参差散落，使得村中道路也蜿蜒起伏，曲径通幽。清晨，我们登上观景台，俯目山下，谷中座座木屋炊烟袅袅，薄薄的雾霭似纱似丝，牛羊攸闲自得地埋头吃草，白桦林郁郁青青，河水欢快地哗哗奔涌……啊！禾木，真是山野之胜景，静者之林亭，世外桃源，实宜逸民退士之所游处。</h3> <h3> 当年成吉思汗西征欧洲途经此地，天气突变，为不耽误军情，将老弱病残留在了这里，他们的后裔__蒙古族 图瓦人，就成了喀纳斯地区主要居民。参加图瓦人家庭的访问，是近距离了解少数民族习俗文化的最好尝试。走进一家的接待客房，约一间教室大小，只是窄长一些。这家的年轻女主人，简单地介绍了房间壁上悬掛的兽皮种类，服饰用途，奶品的特点及敬酒的仪式与手势。接着表演开始：先是"苏尔"的吹奏。这是类似汉族箫样的乐器__ 利用当地一种高杆草本植物的茎（与内地芝麻杆相仿 ）上开三个音孔而没有膜孔。吹出的乐音沉稳浑厚。我们传看这个不起眼的茎杆，惊讶图瓦人的聪明才智。<br></h3> <h3>作为非物质文化遗产的"呼麦"，当然是必演节目。这家兄弟姐妹们联合表演起来得心应手，与专业人士无异。悠扬的马头琴，低沉舒缓的呼麦曲将我们带进了旷野的草原。当《鸿雁》的音乐响起，这家最年轻的两口子为我们表演起了舞蹈，其动作刚劲奔放，让我们领略了原生态文化的功底。离开时，我问男舞者是否有过专业培训？答曰：没有。从小随家人和族人欢乐时历练出来的。是啊，生活习俗培养了民族文化，使他们人人都是艺术多面手。</h3> <h3>喀纳斯景区是"世界上最后一块净土"，游者络绎不绝。我们坐上遊船，浏览喀纳斯湖。湖形与其说是湖，不如说是截河段。两岸青山，树不多，岩不奇，秀丽不抵漓江风光；雄奇不过清江画廊；壮阔赶不上荆门的漳河水库。风景一般般。或许是置身太近，"不识庐山真面目"。若爬上湖边山顶上的"观鱼台"，俯看全景，可能感受会彻底颠覆吧？其实，喀纳斯景区是地质公园。精彩精致处是森林，地貌，且最佳观赏时间是秋天__看万山红遍，层林尽染，那种静穆空灵之感才是久居闹市的人们所梦寐以求的。</h3> <h3>喀纳斯河，在入湖的附近，平缓弯曲，形成了几个美丽的湾滩。水气云蒸霞蔚、洲滩开阔平坦的神仙湾；江流掩映、滩如双脚的月亮湾；洲形如龙、潜首展尾的臥龙湾。水青湾美，山秀林翠，使喀纳斯地区以江南秀色独帜西北边陲。我们踟蹰于林旁滩边，充分感受到了人与自然的和谐相处……</h3> <h3>喀纳斯地区原属布尔津县管辖，因旅游发展而分立出来。关于布尔津县，又得从成吉思汗说起。他的嫡亲部落叫"勃儿只斤"，他的卫队的大本营一度在喀纳斯一带扎寨。久之，设县定名就叫"勃儿只斤县"。1923年，民国县长汉文深厚，将其改为:"布尔津"，文雅之名"漫逾纪以迄今"。车近布尔津县之南，我们到达了阿贡盖提草原。这里是哈萨克族发祥地，有延续数千年的草原石人文化，还有哈萨克民俗博物馆，民族歌舞表演。马背民族的"姑娘追"，"叼羊"，马技及高空走钢丝等等，让我们大开眼界，惊羡佩服！</h3> <h3>继续南下，就到了"天下第一滩"的雅丹地貌观赏地 __ 五彩滩。只见一带山坡，沟壑纵横，地表五颜六色，绚丽斑爛，大自然的鬼斧神工，令人惊骇。登楼南望，额尔齐斯河净碧如练，沿河绿洲葱绿似幔，沙漠与天际相接，布尔津县城若隐若现。真乃"望水知柔性，看山欲断魂"！</h3> <h3>魂欲断，心在飞，飞向即将要去的东疆…</h3>