登楼观台

苍山如海

登楼观台

　　2500年前，一位孤独的老人来到这里，留下一篇五千余字的经文飘然而去。从此这里便有了道院，有了仙人。千百年来，悠扬的钟声回荡在山谷中，老人写经的历史已渐渐变成了传说。但道的精髓由此传承了下来……

　　这个地方就是终南山的楼观台，这位老人就是老子。

楼观台，东距西安七十公里，西距周至县城十五公里。创始于西周，鼎盛于唐代，衰落于宋金，毁于宋末，振兴于今。

老子，生而白首，故号老子；（大约生活于公元前571年至公元前471年之间），姓:李， 名:耳 ， 字:聃。楚国苦县厉乡曲仁里人，曾任周朝“守藏室之史”。老子学说盖世，孔子亦曾请教于老子。据《史记》载:“孔子适周，将问礼于老子……孔子去，谓弟子曰:至于龙，吾不能识，其乘风而上天。吾今见老子，其犹龙邪！” 老子是中国古代伟大的思想家和哲学家，道家学派的创始人，是世界百位历史文化名人之一，存世作品《道德经》（汉代前叫《老子》）。

这是楼观台的前山门，上面写着“仙都”二字。

　　正门的左侧是宗圣宫。此宫殿与唐高祖李渊有关。唐初，高祖为提高李氏皇族地位，追封李耳为远祖，下令修葺楼观，赐地十余顷。公元620年李渊到楼观参拜老子，诏令修建宗圣宫，并改“楼观”为“宗圣观”，并赐白米2000石，帛1000匹以供修建扩充只用；公元624年，宗圣观建成，次年奉道教为国教，老子为教祖，也使得道教成为中国唯一自创的宗教。

　　左侧为众妙街。大概源自于《道德经》第一章……玄之又玄，众妙之门。

尚未开放，只好拍了张照片。

　　在正门前方的两侧，各立着六块高大的石碑。正面的上刻着历代帝王的雕塑，下面是拜楼观的时间，碑背面记载帝王的事迹。

　　从前山门的中间向上看，许许多多的建筑群都排列在山门与讲经台的轴线上，错落有致。

颇有皇家寺庙的风范

　　经过前山门，向上走两公里的路程，才到达楼观台森林公园，而楼观台的主要建筑群就在公园内。

　　进入园内就是百竹园，据说有150多个品种。

这是二山门。

说经台。相传这个地方就是当年老子写《道德经》和讲经的地方。

上善池。传说元始祖二十年春，这里爆发了千年不遇的瘟疫，人们喝了山门左侧的泉水，挽救了大家的生命，此事传到翰林院大书法家赵孟頫哪里，深受感动，便写下了“上善池”三个字。

　　主殿的门内，立着两块刻于13世纪晚期的石碑，上面是《道德经》中的《道经》和《德经》

千年古树“榔榆”

八卦石。用木棒敲击可发出像敲击金属的声音。

　　说经台的对面是——紫气东来。相传老子出函谷关时，关令尹喜在此结草为楼，观星望气，看到有紫气从东而来，知道将有圣人过关，果然老子骑青牛前来。随请入楼观，北面而师事之。

　　在紫气东来建筑群内，有老子殿、斗姥殿……

在一条拱廊的墙上镶着许多石碑。碑上刻着昔日著名的来访者所留下的诗歌、书法及绘画作品。其中有大诗人白居易在《道德经》的结尾处留下了:

言者不知知者默，

此语吾闻于老君。

若道老君是知者，

缘何自著五千文？

由于年代久远，拍摄不清，只记录了下来。

　　沿者说经台前面的石阶和卵石路向南拾级而上，越翠林竹海，松林尽处，是翠薇峰，现在叫炼丹峰也称炼丹炉。相传是老子修炼的地方。

炼丹炉。其实就是一间小祠堂，室内仅容纳一张供桌和几把椅子。听说很久以来都有出家人一直守护着它。

　　距炼丹炉100米处，有一间砖混结构的房间，可能就是守护炼丹炉的道长的住处。

　　从炼丹峰向下看，炼丹峰—说经台—宗圣宫整齐的排布在一条南北轴线上，相距都是两公里，很可能代表道家气息循环的上、中、下三个丹田。

　　楼观台还有一双“翅膀”，各向东西延伸五、六公里。西楼观台主要是老子的陵墓，东楼观台是仰天池。（因路途遥远，此行未能到达）

看到这种建筑式样，不由想起《庄子》的《逍遥游》开篇中写的“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名曰鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徒于南冥。南冥者，天池也。……”