<h1><u style=""><font color="#167efb">(一)<br>对仗通俗地说,就是对对子,是中国民间流传最广的一种艺术 形式。对仗又称对偶。因为古代仪仗,像现在戏曲舞台上跑龙套似 的,都是左右两两相对的,所以叫对仗。对仗是一种形成文字整齐 美的修辞手段,是诗歌格律的表现方法之一。对仗多用于律诗、骈 文和部分词牌中。<br>王力 《龙虫并雕斋文集·语言与文字》:“对仗,就是名词对名 词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,虚词对虚词。” 对仗主要包括词语的互为对仗和句式的互为对仗两个方面。简而 言之,对仗应具有以下两条最基本的特征:<br>(1)字数相等、平仄相反,对仗出句尾字多为仄声,对句尾字多 为平声。即出句和对句平仄是相对立的,这一特征乃是格律诗固有 的特点。格律诗中一联诗句字数都相等,而且出句与对句都成“对”, 所以,一联诗句通常是平仄对称相反。所谓平仄相反,亦仅指不失对 而言,主要指偶序位上(二、四、六)的字和尾字平仄对应相反。<br>例如杜甫的《秋兴》之一诗句:<br>江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。<br>此句为原诗中的颔联,出句尾字“涌”为仄声,对句尾字“阴”为 平声。<br>(2)语义相对、词性相合。即出句和对句同一位置上的词语,词 性相同,字意不同。此为对仗的词性特征,乃对仗的根本特征。语义 相对,是指句中所用词语的字义要相互对应;词性相合,是指对应 词语的词性协调一致。凡满足以上两条特征要求的一联诗句即谓 之对仗。<br>清代为培养学子从小就形成对仗的概念,诗人李渔特意编写了 一本《笠翁对韵》启蒙读物,供儿童背咏。全书分为上下卷。按韵分 编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对 到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,朗朗上 口,从中能得到语音、词汇、修辞的训练。《笠翁对韵》将常用字尽收 其中,可谓诗词入门之敲门砖。初学者不妨去读读,多有裨益。</font></u></h1><h3></h3> <h1><u style=""><font color="#b04fbb"><b>(二)<br>上面我们提到对仗的几个特征,其中有“语义相对、词性相合” 的要求,词性指什么呢?词性是指作为划分词类根据的词的特点。 现代汉语的词性共分为12类。实词:名词、动词、形容词、数词、量 词和代词;虚词:副词、介词、连词、助词、拟声词和叹词。对仗中的 词性,有以下十大类:<br>(1)普通名词。顾名思义,名词就是代表“物、事”之名称的词。 对仗中名词必须与名词相对应。例如对仗诗联:<br>信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞。(杜甫《秋兴(其二)》)<br>双双瓦雀行书案,点点杨花入砚池。(叶采《暮春即事》)<br>其中,“渔人”对应“燕子”,皆名词。“瓦雀”与“杨花”相对应, “书案”与“砚池”相对应。“瓦”“雀”“书”“案”“杨”“花”“砚”“池”都 是名词。<br>(2)专用名词。专用名词是指地、人、物、事等专用之名称。例如:<br>匡衡抗疏功名薄,刘向传经心事违。(杜甫《秋兴(其二)》)<br>西望瑶池降王母,东来紫气满函关。(杜甫《秋兴(其五)》)<br>云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。(韩愈《自咏》)<br>兴来三弄有桓子,赋就一篇怀马融。(赵嘏《闻笛》)<br>槛外低秦岭,窗中小渭川。(岑参《登总持阁》)<br>这些对联中,“匡衡”与“刘向”相对应,是人名。“王母”是人名, “函关”是地名,为专用名词对应。“秦岭”与“蓝关”相对应,都是地 名。“桓子”与“马融”相对应,均人名。桓子,乃桓伊,善吹笛,过清 溪,王徽之泊舟,谓之曰:“闻卿善吹笛,请为我一奏。”伊下车,据胡 床三弄而去。马融,汉人,作《笛赋》。“秦岭”与“渭川”相对应,均是 地名。“渭川”即渭水。<br>此外,在对仗中还可以用借代方法代指普通事物的专用名词 与普通名词相对应。例如贾至的《早朝大明宫》:<br>千条弱柳垂青琐,百啭流莺绕建章。<br>其中,“青琐”乃普通名词,本指宫门上被染青了的浮雕连环花 纹,此处借指宫门;“建章”专用名词,乃汉代一宫殿名称,此处借指 宫殿。实际上,仍属普通名词对应。<br>另有并列名词与专用名词对应,如杜审言的《送崔融》:<br>祖帐连河阙,军麾动洛城。<br>其中,“河阙”为并列名词,“河”指黄河,“阙”指宫殿,二者为并 列关系;而“洛城”为专用名词。<br>(3)代名词。代名词在对仗中出现的比较少,但亦不乏其例。 例如:<br>顾我无衣搜尽箧,泥他沽酒拔金钗。(元稹《遣悲杯(其一)》)<br>以我独沉久,愧君相见频。(司空曙《喜外弟卢纶见宿》)<br>其中,“我”与“他”相对应,均为代名词。“我”与“君”相对应。 “我”是第一人称,“君”此处作第二人称,都是代名词。<br>此外,代名词在句中起限定修饰作用时,可与形容词对应。例如:<br>他乡生白发,旧国见青山。(司空曙《贼平后送人北归》)<br>本句中代词“他”起修饰限定作用,故可与形容词“旧”对应。都 是名词辅助成分。<br>(4)形容词。通常对仗中形容词要与形容词相对,也有例外,譬 如形容词还可以与动词对应。例如下列诗句:<br>估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生。(卢纶《晚次鄂州》)<br>不才明主弃,多病故人疏。(孟浩然《岁暮归南山》)<br>但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。(杜牧《九日齐山登高》)<br>贾生年少虚垂涕,王粲春来更远游。(李商隐《安定城楼》)<br>其中,“静”形容词,与动词“生”相对,“弃”动词,与形容词“疏” 相对,“酩酊”形容词,与动词“登临”相对,“少”形容词,与动词“来” 相对。古诗词中这样例子不胜枚举,我们可以在赏读的同时,学习 并使用。<br>(5)数量词。对仗中,通常数量词要与数量词相对应,数量词包 括定数词和概数词。例如诗句:<br>三山半落青山外,二水中分白鹭洲。(李白《登金陵凤凰台》)<br>五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃。(杜甫《和贾舍人早朝》)<br>几日寂寥伤酒后,一番萧索烟雨中。(晏殊《寓意》)<br>故园书动经年绝,华发春催两鬓生。(崔涂《旅怀》)<br>酒债寻常行处有,人生七十古来稀。(杜甫《曲江对酒(其二)》)<br>其中,“三”“二”“半”“中”就是数词。这里所说的数词亦包括 “概数词”,如“几”“几个”“数”“数个”等等。该对联中的“中分”起到 “二分”的作用,故“中”可以与“半”字对应,词性属“概数词”。“五” 与“九”相对应,均为数词。“几”与“一”相对应,“几”是概数词,“一” 是定数词。“经”与“两”相对应。这里“经年”就是“一年”,“经”起到 “一”的作用,故可与“两”对应。“寻常”与“七十”相对应。“寻常”也 被算作数词,这是因为“寻”与“常”古意表尺寸,八尺为一寻,两寻 为一常,故“寻常”被借用古字面意,算作“数词”了,因而可以与数 词“七十”对应。<br>又如叶采《暮春即事》一诗中的对联:<br>双双瓦雀行书案,点点杨花入砚池。<br>其中,“双双”与“点点”乃量词重叠相对应。<br>6)颜色词。古人把表颜色的词归为一类,单独用于对仗。例如 诗对:<br>纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。(高翥《清明日对酒》)<br>妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬。(沈佺期《侍宴》)<br>漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。(王维《积雨辋川庄作》)<br>其中,“白”对应“红”,是颜色词。“翠”与“金”对应,亦是颜色 词。“白”与“黄”对应,颜色词。此属偏正亲合之合成词中“偏”的成 分,这种对应也必须词性相合。<br>(7)方位词。方位词乃指表示方向与位置的词,其中包括时 间顺序词。如东、西、南、北、前、后、左、右、上、下、中、外、里、边、 内、表、间等词都是方位词。通常对仗中方位词要与方位词对应, 例如:<br>自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。(杜甫《江村》)<br>几处园林萧瑟里,谁家砧杵寂寥中。(杜甫《新秋》)<br>几日寂寥伤酒后,一番萧索烟雨中。(晏殊《寓意》)<br>槛外低秦岭,窗中小渭川。(岑参《登总持阁》)<br>其中,“上”与“中”对应。“里”与“中”对应。“后”与“中”对应, 此处“后”为时间顺序词,“中”为相位词。“外”与“中”对应,都是方 位词相对仗。<br>(8)动词。凡表示人、物、事行为或状态的词,均属动词。对仗 中,一般动词要与动词相对应。例如:<br>双双瓦雀行书案,点点杨花入砚池。<br>三山半落青山外,二水中分白鹭洲。<br>纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。<br> <br>“行”与“入”为动词对应。“落”与“分”亦动词对应。“飞”与“染” 亦为动词对应。<br>另外,对仗中动词还可以与某些具有动词意向的形容词相对 应,或曰这类形容词被用作动词。例如:<br>孤嶂秦碑在,荒城鲁殿余。(杜甫《登兖州城楼》)<br>自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。(陈抟《归隐》)<br>其中,“在”与“余”相对应,“在”为表状态动词,“余”则是具有 动词意向的形容词,此处乃“剩下”“剩余”之意。“去”“来”都是动 词,而“亲”“近”乃具有动词意向的形容词,或曰形容词作动词用。 “自去自来”与“相亲相近”又是各自句中对仗,又在两对仗句中相 互对应。<br>对仗中,动词还可以与作动词用的名词相对应,这种名词谓之 动词化名词。例如杜甫《曲江对酒》其一中的对联:<br>江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。<br>其中,“巢”与“卧”相对应,这里“巢”字乃一动词化了的名词, 其含义转化为“巢宿”之意。这种用法,在古文中常见。如《春秋·文 公十三年》:“自正月不雨,至于秋七月。”“雨”字此处便做动词用, 即“下雨”之意。<br>名词用作动词,或形容词用作动词,在诗词中经常见到。<br>(9)副词。副词乃修饰动词者,对仗中,副词通常要与副词对 应。例如:<br>世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠。(韦应物《寄李儋元锡》)<br>清风略地秋先到,赤日行天午不知。(黄庭坚《新竹》)<br>其中,“难”“独”都是副词,在此分别修饰“自料”“成眠”。此处 “自料”“成眠”乃动状亲合结构,“自”“成”在此结构中又起副词作 用,作状语。“先”“不”亦都是副词,“先”为顺序副词,“不”乃否定 副词。<br>(10)疑问词。通常对仗中疑问词要与疑问词相对应,如杜甫 《新秋》中的对仗:<br>几处园林萧瑟里,谁家砧杵寂寥中。<br>其中,“几”与“谁”均为疑问词。<br>对仗中,疑问词可以和否定词对应。例如:<br>古木无人径,深山何处钟? (王维《过香积寺》)<br>云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。(韩愈《自咏》)<br>紫绶从容争及睡?朱门虽富不如贫。(陈抟《归隐》)<br>其中,否定词“无”与疑问词“何”相对应,疑问词“何”与否定词 “不”相对应,疑问词“争及”对应否定词“不如”。<br>对仗中,疑问词还可以和肯定词对应。例如:<br>名岂文章著,官因老病休。(杜甫《旅夜书怀》)<br>谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。(秦韬玉《贫女》)<br>其中,疑问词“岂”对肯定词“因”,其实从句法来讲,“岂”字后 面省略了“因”字。疑问词“谁”与肯定词“共”相对应。<br>虚词在格律诗中运用的较少,而且也不单独成类,对仗中并不 要求虚词与虚词对应。例如:<br>一点浩然气,千里快哉风。(苏轼《水调歌头·赠张偓佺》)<br>王师非乐战,之子慎佳兵。(陈子昂《送别崔著作东征》)<br>其中“哉”乃虚词,“然”乃形容词之名词化词尾。“之子”与“王 师”对应。“之子”即“你”的意思,“之”乃虚词,无实意;“王师”为偏 正亲合结构,为名词。</b></font></u></h1> <h1><u style=""><font color="#167efb">(三)<br>工对,也称严对,诗律术语,指工整的对仗。即两句在词性、词 类、句型等方面都分别整齐相对,甚至同一词类中,还可能分若干 小类,也分别相对严整。<br>工对除具有对仗的两个基本特征外,还要符合以下两个条件:<br>(1)对应词语必须是同类或近类词,词义可相类、相反、相称。 所谓词义相类,即对应词语若非名词,应取同一类词语对应,个别 允许的近类词可以对应;若为名词,应取同类或近类词语相对应。 例如:<br>穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。(杜甫《曲江对酒》其二)<br>江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。(杜甫《曲江对酒》其一)<br>梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊《寓意》)<br>先看名词:“花”对“水”,名词小类近类相对;“蛱蝶”对“蜻 蜓”,名词小类同类相对。“江”对“苑”,名词小类近类相对;“堂”对 “冢”,名词小类同类相对;“翡翠”对“麒麟”,名词小类同类相对。 “梨花”对“柳絮”,名词小类同类相对;“院落”“池塘”,名词小类近 类相对;“月”对“风”,名词小类同类相对。再看其他词类:“穿”对 “点”,“见”对“飞”,均动词相对。“深深”对“款款”,均形容词相对。 “上”对“边”,同为方位词。“小”对“高”,同为形状形容词。“巢”对 “卧”,亦是动词化了的名词与动词相对应。“溶溶”对“淡淡”,都是 形容词。<br>词义相反,即词语表达的意思相反,而词类则要求相同或相 近。例如:<br>故园书动经年绝,华发春催两鬓生。(徐涂《旅怀》)<br>命仆安排新暖阁,呼童熨贴旧寒衣。(刘克庄《冬景》)<br>“绝”对“生”,动词相对,词义相反。“新暖”对“旧寒”,都是词义 相反,形容词相对。<br>词义相称,就是对应词语词类相同或相近。例如:<br>穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。<br>飘扬血色裙拖地,断送玉容人上天。<br>云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。<br>其中,“蛱蝶”对“蜻蜓”,“扬”对“送”,“地”对“天”,“云横”对 “雪拥”,都是词义相称。<br>(2)对应词语亲和结构要相同。工对对应词语其词素结构必须 相同。例如上述杜甫《秋兴》(其一)“江间波浪兼天涌,塞上风云接 地阴”。其中“江间”对“塞上”,为方位结构。“江”“塞”为正,名词; “间”“上”为方位词。而“波浪”对“风云”,其词素结构为“近义”, “波”“浪”义同,“风”“云”义近。“兼天”与“接地”均为动宾结构,在 句子中作形式状语,“涌”和“阴”为谓语动词。<br>再如上述叶采 《暮春即事》“双双瓦雀行书案,点点杨花入砚 池”。其中“双双”对“点点”,为“重叠亲合”,即叠字。“瓦雀”对“杨 花”,为“偏正”,“雀”“花”为正,名词;“瓦”“杨”为偏,亦是名词,起 修饰限定作用。“书案”对“砚池”,亦为“偏正”,“案”“池”为正,名 词;“书”“砚”为偏,亦是名词,起修饰限定作用。“行”与“入”为谓语 动词相对。<br>有些对仗乍看似工对,实则不是。例如李白的《登金陵凤凰台》 诗句: 三山半落青山外,二水中分白鹭洲。该联对仗中,“外”对 “洲”,词性不合;“青山外”对“白鹭洲”,其亲合关系之结构亦不同, “青山外”为方位结构;“白鹭洲”为偏正结构。这种结构对仗有“差 半个字”之说。清人袁枚《随园诗话》云:“尹文端公(继善)论诗最 细,有‘差半个字’之说,如唐人‘夜琴知欲雨,晚簟觉新秋’,‘新秋’ 二字,现成语也。‘欲雨’二字,以‘欲’字起‘雨’字,非现成语也。差 半个字矣。”其实,“欲雨”乃动状结构,“新秋”乃偏正结构,二者结 构不同。这种对子看似工对,实则非工。</font></u></h1><h3></h3><h3></h3> <h1><i style=""><u style=""><font color="#010101">(四)<br>宽对是相对于工对而言,是一种不很工整的对仗,一般只要句 型相同、词的词性相同,即可构成对仗。例如:<br>世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠。(韦应物《寄李儋元锡》)<br>万物静观皆自得,四时佳兴与人同。(程颢 《偶成》)<br>紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁。(赵嘏《长安秋望》)<br>其中,“难自”与“独成”,词性不对,结构不对,且“自”与“独”错 位对应,只能算作宽对。“静观”乃动状亲合结构,“佳兴”乃偏正亲 合结构的名词,故为宽对。“半开”与“落尽”为错对,尽,有“全”之 意,作为概数词,可与“半”对应,故不是工对,自然是宽对。实际上 是错位对。<br>宽对尤以词性不合为最多。例如:<br>有弟皆分散,无家问死生。(杜甫《月夜忆舍弟》)<br>客心洗流水,遗响入霜钟。(李白《听蜀僧浚弹琴》)<br>三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。(杜甫《蜀相》)<br>蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒。(杜甫《九日蓝田会饮》)<br>其中,“皆”对“问”,副词对动词;“客心”对“遗响”,前者偏正结 构,后者动宾结构,结构不对。“天下”对“老臣”,前者方位结构,后 者偏正结构;“天”对“老”,名词对形容词;“下”对“臣”,方位词对名 词,词性不对,结构不对;“从”对“并”,介词对形容词(状态);“落” 对“寒”,动词对形容词,词性不对,结构不对。</font></u></i></h1><h3></h3> <h1><i><u style=""><font color="#ff8a00">(五)<br>流水对,也叫串对,对仗一般是平行的两句话,在形式上是 并列结构。但是,也有一种对仗是一句话分成两句话说,两句话 是一个整体,从结构上是并列关系,从语法上却是承接、转折、因 果、假设等关系。通常流水对多用于五言诗中,而且很少是工对。 例如:<br>那堪玄宾影,来对白头吟。(骆宾王《咏蝉》)<br>此联对便是主、谓关系,“来对白头吟”一句乃“玄鬓影”的谓语 成分。再如:<br>古木无人径,深山何处钟? (王维《过香积寺》)<br>该对中,前一句为后一句的条件从句。又如:<br>大都秋雁少,只是夜猿多。(高适《送郑侍御谪闽中》)<br>还家万里梦,为客五更愁。(张谓《同王征君洞庭有怀》)<br>正有高堂宴,能忘迟暮心。(张说《幽州夜饮》)<br>以上三例,两句亦是具有某种逻辑关系,或为因果、或为引申、 或为联想。<br>流水对在律诗对联中最受人欣赏,艺术性较高,是比较不容 易创作的一种对仗。一首诗里面有了一联的流水对,就显得灵动 了许多。关于流水对,有这样一些说法:“古人律诗中之流水对,常 为难得之佳联,即因其一气呵成,畅而不隔,如行云流水,妙韵天 成也。”<br>明胡震亨《唐音癸签·法微三》:“严羽卿以刘眘虚‘沧浪千万里, 日夜一孤舟’为十字格,刘长卿:‘江客不堪频北望,塞鸿何事又南 飞’为十四字格。谓两句只一意也,盖流水对耳。”</font></u></i></h1><h3></h3><h3></h3> <h1><font color="#167efb" style=""><b style=""><u>(六)<br>假借对分为“字面假借对”和“谐音假借对”两种基本形式。所 谓字面假借对,指在对仗中直接借用字面义,即字面本义。例如:<br>回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。(温庭筠《苏武庙》)<br>“甲帐”之“甲”用天干本义,甲帐指汉武帝所造帐帷,以甲乙丙 等天干排序。“丁年”之“丁”本义乃指成年男子,壮丁之谓。此处却 借用了“丁”字的字面义(天干义),故可与“甲”字对应。又如:<br>竹叶于人既无分,菊花从此不须开。(杜甫《九日五首(其一)》)<br>蝴蝶梦中家万里,杜鹃枝上月三更。(崔涂《旅怀》)<br>酒债寻常行处有,人生七十古来稀。(杜甫《曲江对酒(其二)》)<br>第一对是一个字面假借对。其中“竹叶”实乃酒名,借字面义为 “竹之叶子”,故可与“菊花”对应。第二对中“杜鹃”实乃花名,借用 字面本意与“蝴蝶”相对应。第三对亦是一个字义假借对。其中,“寻 常”则假借其古义(本义):八尺为一寻,二寻为一常。其中都含有数 字成分,故“寻常”可与数词“七十”对应。<br>古诗句中这样的例子并不常见,是一种特殊的对仗手法,我们 在赏读中可以逐步了解,并尝试使用。<br>谐音假借对是诗词对仗中的一种特殊技法,即利用汉字多同 音字的特殊属性,用谐音之法,在读音上形成“工对”的假象,以丰 富诗词的表现手段,下面我们来看几个实例。<br>张子容《逢孟浩然》诗:“樽开柏叶酒,灯发九枝花”,句中“柏” 字,谐音为“百”,恰与下联“九”字相对,形成数字对。<br>梁揆《雕鹗离风尘》诗:“高腾霄凤渚,下睨塞鸿宾”,句中“渚” 字,谐音为“主”,恰与下联“宾”字形成工对。<br>诗词中的这种现象绝非偶然,而是作者有意利用谐音手法,使 诗句对仗中的字词通过读者的谐音联想,形成读音上的工对,历代 诗家多用此法,我们再来举一些例子。<br>刘禹锡《陋室铭》:“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,借“鸿”为 “红”,与“白”相对。杜甫《哭李常侍》诗:“次第寻书札,呼儿检赠 诗”,借“第”为“弟”,与“儿”相对。东坡“通印子鱼,披绵黄雀”,借 “子”作“紫”字,与黄相对。沈括云:“自朱耶之狼狈,致赤子之流 离”,不唯“赤”对“朱”,“耶”对“子”,而“狼狈”、“流离”乃兽名对 鸟名也。又如“厨人具鸡黍,稚子摘杨梅”,亦以“杨”借“羊”字。 《萤雪杂说》载省题诗:“白发不愁身外事,六幺且听醉中词”,以 “六”借作“绿”字。《东门种瓜》诗:“青门无外事,尺地是生涯”,以 “尺”字借作“赤”字。陆佃《谢吏部尚书表》云:“六燕相停,试铨衡 次轻重;乙鸿辽远,欲审别其飞翔”“乙”与“六”亦借对。<br>“谐音假借对”是一种难度较大的对仗手法,需要作者有娴熟 的驾驭语言文字的能力,初学者应当慎用。不然,很可能陷入“画虎 不成反类犬”的尴尬境地</u></b></font></h1> <h1><u style=""><font color="#39b54a"><b>(七)<br>交错对,又称错综对,交互对、交股对、磋对、犄角对、错位对, 是古代韵文对仗的一种方式,它不拘字词的位置,相对的词语处于 错综交叉的情况。也就是指对联中对应成分的位置不对应,或对应 成分的位置交错。例如:<br>裙拖六幅湘江水,髻挽巫山一段云。(李群玉《杜丞相筵中赠 美人》)<br>昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回。(刘禹锡《始闻秋风》)<br>第一对中,“六幅”与“一段”结成对仗,“湘江”与“巫山”也结成 对仗,但位置不对应。第二对整联中,“君”、“我”,“与”、“却”位置不 同,属交错对。<br>使用交错对主要是为了适应平仄而颠倒词序。有时也是为了 文理上的通顺等原因。例如:倚杖柴门外,临风听暮蝉。(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》)<br>这一联出句的主语“倚杖”与对句的主语“临风”,都是以动 词修饰名词,对得还算工稳。但后面三字,出句是“柴门外”,对句 是“听暮蝉”,如只看“柴门”和“暮蝉”,都是前一字修饰后一字, 可以相对。但从词组位置的安排来看是不能相对的。因为“柴门 外”是以方位词“外”作“柴门”的修饰语而置于后面;“听暮蝉”却 是以动词“听”来修饰宾语“暮蝉”。如要相对,必须把“柴门”放在 “外”字后面,或是把“暮蝉”移在“听”字前面方能成对。但是不论 移动上句的“柴门”还是下句的“暮蝉”,不但都不合平仄和韵脚 在格律上的要求,而且也不合语法规则。在这种情况下,利用交 错对的形式把应对的词语错开来补救,就解决了这个问题,读起 来也很自然。<br>交错对一般都是在词语对仗安排与格律发生矛盾的时候,才 采用这种形式以做补救的。例如:<br>众水会涪万,瞿塘争一门。(杜甫《长江》二首之一)<br>从这一联上下句词组的性质来看,上联的“众水”应与下联的 “一门”相对,“涪万”应与“瞿塘”相对;但如果把“一门”与“瞿塘” 的位置互易,变成“一门争瞿塘”,意义就含混不清了,所以只能照 现在这样安排。当然,这两句诗是此诗的起首一联,并不要求使用 对仗,这里只是把它作为例子,来说明交错对的使用情况。</b></font></u></h1> <h1><b style=""><font color="#010101">(八)<br>扇对,凡在律诗中的对仗句子,上一联与下一联相对,也就是 两联四句的第一句对第三句,第二句对第四句的,称为“扇对”,又 叫“隔句对”。例如:<br>白居易的《夜闻筝中弹潇湘送神曲感旧》:<br>缥缈巫山女,归来七八年。<br>殷勤湘水曲,留在十三弦。<br>又如郑谷《将之泸郡旅次遂州遇裴晤员外谪居于此话旧凄》:<br>昔年共照松溪影,松折溪荒僧已无。<br>今日重思锦城事,雪销花谢梦何殊。<br>上举两例一是五律一是七律。“缥缈巫山女,归来七八年”与 “殷勤湘水曲,留在十三弦”,联内均不对,但意义承接;然后以联为 单位,相互对仗;所以此两联可理解为横不对(联内不对)而竖对 (联间对,类似对联)。“昔年共照松溪影,松折溪荒僧已无”联内不 对,但意义相承;下一联“今日重思锦城事,雪销花谢梦何珠”联内 也不对,意义也相承接。然后两联联间相互对仗。<br>所以此两联也当理解为横不对(联内不对)而竖对(联间对)。 这是扇面对的特点。扇面对也可以说脱胎于 《诗经·小雅·采薇》: “昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”这种竖对格式。横向 对为单句对,竖向对为多句对,并且意义相承。</font></b></h1> <h1><i><b style=""><u style=""><font color="#167efb">(九)</font></u></b></i></h1><h1><u style=""><font color="#167efb"><b style="">句中对,是指单句中的某些成分前后呼应。这种呼应关系,实 际不属对仗范畴,只是一种一般修辞方法。这种对应关系,往往用 在诗联对仗的出句和对句中。例如白居易《寄韦韬光禅师》:<br></b><b style="">东涧水流西涧水,南山云起北山云。<br></b><b style="">前台花发后台见,<br></b><b style="">上界钟声下界闻。<br></b><b style="">其中,每联的出句与对句为对仗。而各句中又有相应成分前后 呼应。第一句:“东涧水”对“西涧水”。第二句:“南山云”对“北山 云”。第三句:“前台”对“后台”。第四句:“上界”对“下界”。<br></b><b style="">所以句中对,也称自对,或叫当句对,说得明白点,就是一句之 中某些词语自成对偶。如洪迈的《容斋随笔》中引李义山诗:<br></b><b style="">密迩平阳接上兰,秦楼鸳瓦汉宫盘。<br></b><b style="">池光不定花光乱,日气初涵露气干。<br></b><b style="">但觉游蜂绕舞蝶,岂知孤凤接离鸾。<br></b><b style="">三星自转三山远,紫府程遥碧落宽。<br></b><b style="">诗中各句多有各相为对,如第二句的“秦楼”对“汉宫”,“瓦”对 “盘”;第五句的“游蜂”对“舞蝶”;第六句的“孤凤”对“离鸾”等等。<br></b><b style="">王力在《汉语诗律学》中论“自对”时把句中对分为两种情况, 很有概括性:<br></b><b style="">(1)既自对,又相对。例如白居易的《得微之到官后书备知通州 之事怅然有感因成四》:<br></b><b style="">人稀地僻医巫少,夏旱秋霖瘴疟多。<br></b><b style="">上联中“人稀”对“地僻”,“夏旱”对“秋霖”,“医”对“巫”,“瘴” 对“疟”,“少”对“多”。出句中自对的,对句也有相对的。<br></b><b style="">(2)句中自对,而另一句不相对。例如白居易的《代春赠》:<br></b><b style="">山吐晴岚水放光,辛夷花白柳梢黄。<br></b><b style="">上联中“山吐晴岚”对“水放光”,“辛夷花白”对“柳梢黄”,而出 句与对句却不对。又如白居易的《送萧处士游黔南》:<br></b><b style="">能文好饮老萧郎,身似浮云鬓似霜。<br></b><b style="">上联中“能文”对“好饮”,“身似浮云”对“鬓似霜”。注意,句中 自对可以不避同字。</b></font></u></h1> <h3>文字和部分图片来自网,如有侵权请告知删除。</h3>