劳动教育之我见

梦郎老先生

劳动

教育

培养

社会

青少年

体验

实践

梦郎

创造

职业

图片:网络

摄影:梦郎先生

文字:梦郎先生

制作:梦郎先生

“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”（孟子）

——题记

　　劳动是打开幸福之门的钥匙，是每个公民的根。劳动是人的进化。劳动是防止一切社会病毒的伟大消毒剂。马克思提出的“劳动创造了人”成为大众常识。劳动创造了人，使人成为“万物之灵”，人也创造了劳动本身，使劳动本身由低级向高级形态发展。

由此可见，落实青少年的劳动教育至关重要。然而，大多家庭忽视了孩子的劳动体验。尤其是双休日和假期，本是可以适当安排孩子家务劳动，亦或适宜的室外体力劳动体验。可几乎所有的父母却是想方设法安排孩子去补课，或者说好听点什么培训机构兴趣培训。更有目共睹的是选择学校——高消费的贵族学校是首选。“皇亲贵族”式条件，不需劳动体验。

马克思曾说：“任何一个民族，如果停止了劳动，不用说一年，就是几个星期也要灭亡。”爱迪生说过：“世界上没有一种具有真正价值的东西，可以不经过辛勤劳动而能够得到的。”高尔基对劳动是这样诠释的：“劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。”

　　这个暑假，我孙子没安排什么补课，也没参加任何培训机构的培训。主要让他自行上下午各安排两小时有序完成学校布置的暑假作业或自学。然后，允许其有适当玩手机、看电视的时间。这样看起来还是空闲的时间多些。暑假生活还不够丰富，他自己也觉得不够充实。

一天，下午三点，我按常规出门干农活，这天，我是去山上给竹林松土。孙子心血来潮地说:“我也想去体验一下。”我也就同意让他去了。想不到这一简单的劳动体验，获益匪浅。原本他写一篇三四百字的短文咬着笔头一个小时才会勉强完成。而这一“开竹山”的劳动感悟，不到五十分钟写了一千二百多字。而且，主题集中，条理清楚，段落层次分明，构思巧妙，首尾呼应，用词用句以及标点符号也尚得当。同时也从四张纸的卷面书写看出其学习态度和潜能（开头结尾认真中间随便）。当然这是表象，从文章结尾看，折射出更有价值的劳动认识观。

　　劳动是创造社会物质财富和精神财富的必要手段，既是人的生存生活之本，也是社会不断进步的根本动力。劳动教育成为人类可持续发展的重要内容，从实践中学习和运用社会积累的生产生活知识技术，获得劳动技能、职业体验、社会经验，知稼穑之艰难，察民生之疾苦，着重培养自食其力的本领、尊重劳动人民的情感和劳动创造的精神。

 

　　劳动教育是培养青少年运用知识技能获得精神财富和物质财富的教育实践，可以培养青少年尊重劳动、劳动人民和劳动成果，培养自我服务的技能以及认真、负责、创造性地对待劳动的态度，培养合作劳动和独立劳动的能力。劳动教育要帮助青少年正确评价劳动的意义和价值，了解社会百业分工和个人职业倾向，明白劳动只有分工不同，没有高低贵贱之分，任何职业都有意义，都很光荣。

　　劳动教育属于一种高级的社会实践，是了解与服务社会不可缺少的教育活动，是强国富民的大事。而一般意义上的知识学习、科学实验、研学旅行和社会实践等，主要解决认识深化、知行统一问题，单纯的职业技术教育侧重技能培养，都不属于劳动教育的范畴。应当明确劳动教育的概念，避免造成实践上的泛化、窄化。深刻认识劳动教育的时代价值。

　　劳动是生活的第一需要，各国都非常重视青少年学生劳动意识和能力的培养。日本《教育法》把“关注职业和生活的关系，培养重视劳动的态度”作为教育重要目标，把培养勤劳观、基本生存能力纳入教育方针，规定中学生每周要在学校农场、果园和家禽畜饲养场参加两小时全校性的生产劳动。近年来，俄罗斯重拾苏联劳动教育的实践经验，2015年颁布《劳动教育发展纲要》，创新劳动教育活动形式和保障机制。

　　随着社会的变迁及各种因素影响，传统劳动教育的基础条件和社会氛围已经发生了重大变化，劳动教育有所弱化、淡化，在一部分青少年中存在“不珍惜劳动成果、不爱劳动、不会劳动”的现象，长此以往可能成为新一代“八旗子弟”，危及社会主义事业的永续发展和中华民族的伟大复兴。

　　新时代更加强调幸福是靠奋斗出来的，青春是用来奋斗的，不劳动无以为人，无创造无以成事，没奉献难成大器。劳动教育的独特价值并没有消失，反而在培养社会主义合格建设者和可靠接班人方面的作用愈显重要。要教育引导学生参与形式多样的劳动教育实践，从中学会崇尚劳动，尊重劳动人民，增强同理心，提高劳动素养，形成劳动习惯，弘扬劳动精神，完善人格、造福人民。