朝圣——美与信仰同行。

诗茗田园

    茶卡——蒙语盐湖的意思，因其湖面纯净的白可以映照天空得名——天空之镜， 茶卡盐湖的美一直让人魂牵梦绕，这一片不掺杂质的白，那么广阔、悠远，抬首即入苍穹的湖天一色惹人陶醉。这白配得上所有的颜色，喜欢艳丽就穿中国红，想与大自然融为一体，就选择各种蓝，想要清新淡雅、飘飘欲仙，就选择浅浅的素色，舞动裙袂，任婆娑翩翩、展尽风姿，映照婀娜，荡涤心灵。赤脚轻踏在湖面，不一会湖水里的盐结晶在皮肤上，白晃晃的格外耀眼，很快与环境交融，皮肤没有不适感。这里气候多变，刚刚还蓝天白云阳光明媚，一会就风起云涌，乌云漫天，不同的气候一样的美景！兴许是正午阳光直射，风大湖面起波浪，没有拍到最佳倒影的效果！

     青海湖的美景也是西北之旅必须打卡的景点，青海湖又名“措温布”，藏语意为“青色的海”，中国最美的五大湖之一。青海湖拥有4300平方公里的辽阔水域，烟波浩淼、碧水连天，水鸟翔集，为中国军事做出过巨大贡献，是曾经的鱼雷实验发射基地。青海湖就像一个玉盘，镶嵌在巍峨的群山和宽广的草原之间，在蓝天的掩映下，一部旖旎的自然风光片展示在眼前，把青藏高原装扮得更加多彩多姿！

         塔尔寺是中国西北地区藏传佛教的活动中心和黄教圣地，在中国及东南亚享有盛名，历代中央政府都十分推崇塔尔寺的宗教地位，寺里有几代皇帝御赐的匾额、称号、法器 、佛像，并珍藏有许多佛教典籍和学术专著，塔尔寺堪称文化、艺术宝库。多代达赖、班禅在此进行宗教活动，与其宗教地位齐名的是“塔尔寺的艺术三绝”：酥油花、壁画、堆绣，壁画、堆绣题材大多来源于佛教经典故事，是僧侣们的艺术杰作；酥油花的制作工艺难度大、要求高，导游介绍说用酥油熬制以后在低温下凝固上色。制作出来的酥油花鲜嫩欲滴，色彩斑斓，栩栩如生，极具观赏性更是艺术上品，在每年的正月十五灯节佛事活动中，艺僧们将制作的酥油花在寺庙内展出，过后作为祭品变成美丽的火焰飞升云端，如此年复一年，常做长新。只是制作酥油花的僧侣艺人常年在阴冷的环境下工作，严重的影响健康，换上风湿性关节炎，但为了神圣的信仰，健康、生死早就超然身外。藏民在朝圣的路途中，磕长头去往心中的圣殿，心里念着六字真言，不畏严寒酷暑、道路艰辛、朝行夕止、千里不遥、不惜生命，靠坚强的信念，不折不扣、亦步亦趋拜到圣殿门前，信徒们继续匍匐，磕满十万个长头，寺殿门前石头地面已经被摩得光可鉴人，无论长幼，一点干粮和水的物质条件，却能10万次的让身体重复同一个并不简单的动作，据推算差不多要半年多的时间，那份执着和虔诚，让人动容，他们深信，朝圣可以沐浴佛恩、荡涤心灵、洗去凡尘。由衷的感概信仰的力量和伟大！

天空之镜美轮美奂，一种空灵的存在。

正午时光，阳光被浓云遮挡，倒映在湖水中，形成了湖天同色的美景！

风吹云散，阳光从明朗的蓝天撒播在湖面。

　　抬首即入苍穹，思绪万千奔涌。

裙袂飘飘，人自醉陶。

　　浓云翻滚，黑白与共，阴晴同享，曼妙同框。又一高原奇观。

　　到达青海湖已是下午时刻，终于见到了真面目，这青色的海不仅水清、天蓝，还有许多云集的水鸟，不时展翅翱翔振奋人心。

藏区随处可见的经幡，五种颜色象征自然界的蓝天、白云、火、水、土，是藏民们为了祈求福运昌隆、消灾灭央的心灵依托。

　　这里曾经是中国鱼雷发射实验基地，青海湖的美是一种有内涵的人文美、连接着群山和草原的自然美、水鸟翔集的生态和谐美 。集博大精深东方大美与一体的美丽的——“措温布”。

湖区夕阳西下时。

　　放牧的羊到了归巢的时候，步履安心规矩的回走，壮硕的身姿是对辛劳的牧民最好的报答。

　　塔尔寺——是西北地区藏传佛教活动中心，因先有塔后有寺，故叫塔尔寺。这里有庞大的藏汉结构的建筑群。

　　这些建筑雕梁画栋，绿墙金瓦，格外绚烂。只是圣殿里的文化、艺术品只能观赏不能拍摄。

　　转经筒里藏有经卷，用右手顺时针转，祈福消灾，修积功德。目前世界上最大、藏经最多的转经筒在香格里拉的中甸古城的“龟山公园”。

　　藏传佛教的信仰者最至诚的礼佛方式——磕长头，一生的目标磕拜十万个佛像，要磕十万个头。

　　五体投地匍匐而磕，十万次的重复经常手和膝盖会破皮流血，但为了祈福、为了信仰，修行一直在路上！

　　朝圣——朝行夕止、千里不遥，美与信仰永远同行！