欧阳修与沧浪亭，苏州篇

刘玲

沧浪亭围墙外一湾碧水，仿佛一座世外绿岛一样。在苏州园林中，沧浪亭的名气并不大，但是建于宋代的沧浪亭，是苏州园林中老资格，并且入了世界遗产名录。原来苏子美为此写过记，且是“记亭之胜也。”作者不愿拾人牙慧、步人后尘，而是另辟蹊径，把重点放在“所以为者”之上。利用对话避免正面平铺直叙的呆板，给人以亲切自然的感受。我最早知道沧浪亭，因读苏舜卿《沧浪亭》

一迳抱幽山，居然城市间。

高轩面曲水，修竹慰愁颜。

迹与豺狼远，心随鱼鸟闲。

吾甘老此境，无暇事机关。

“沧浪亭”源自《楚辞》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”，象征超脱世俗的隐逸的文人寄托，苏舜钦在此写下《沧浪亭记》，文中以“清风明月本无价，近水远山皆有情”描绘园中景致，成为古典园林文学的典范。 ‌漫步园中，可透过漏窗、曲廊欣赏水波荡漾与粉墙黛瓦的交融之美。漫步园中，可透过漏窗、曲廊欣赏水波荡漾与粉墙黛瓦的交融之美。北宋早期的文人苏舜卿与梅尧臣齐名，世称“苏梅”。这沧浪亭便是苏舜卿花钱构筑的私家园林。国内所存古诗人的宅邸而擅园林之胜的，一是成都的杜甫草堂；二是苏州的这一处沧浪亭。是后人为纪念诗圣，而不断经营的结果。而沧浪亭一经建成便有园林的格局，这从苏舜卿的诗文中可以印证。沧浪亭虽说园子不大，但是由于是文人经营的，它的文化品位，通过楹联便可见一斑。

沧浪亭林园中的假山上，著名的沧浪亭，诗人受诗经”沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足”启发，而命名之。因为苏舜钦曾写过一篇《沧浪亭记》，自己若冒然而写，则有不恭不敬之嫌。“亟求”，则可谓盛情难却，不得不写，并非有意班门弄斧。按常理，此种文章应把重点放在沧浪亭优美的景色和精良的结构上，可本文却并未涉及于此，原因就是作者没有以自己的口来进行解释说明，而是巧妙地设计了一段文瑛的请求之语，这段看似平常的对话，却含深义。这种艺术构思确实可谓巧妙。

姑苏台，在今苏州城西南。据传是春秋末期由吴王阖闾、夫差两代君主所建，工程浩大。越灭吴，被焚毁。五湖：这是泛指包括太湖在内附近所有的湖泊。渺茫：形容一望无际。太伯：周代太王古公亶父的长子。虞仲：古公亶父的次子。传说太子准备将幼子季历立为王，于是长子太伯、次子虞仲就远避江南，遂为当地君长，成了春秋时吴国的开国者。欧阳修《沧浪亭》诗中提到“清风明月本无价”、苏舜钦在《过苏州》诗中写道：“近水远山皆有情” 。清嘉庆年间,江苏巡抚，梁章钜在修复沧浪亭时,将“清风明月本无价”和“近水远山皆有情.”集成绝佳对联刻在亭柱上。

保留了清代康熙年间重建的格局，园外碧水与园内黄石假山、古树藤蔓形成自然过渡，形成“借景”与“对景”的双重景观效果。苏舜钦，字子美。欧阳修应苏舜欽所邀，为沧浪亭做了一首诗，子美寄我沧浪吟，邀我共作沧浪篇。沧浪有景不可到，使我东望心悠然。历史在变迁，朝代在改易。我曾经登上姑苏台，远眺浩渺的五湖，苍翠的群山。太伯虞仲建立的国家，阖闾夫差争夺的对象，子胥、文种、范蠡筹划的事业，如今都已消失殆尽了。子美的沧浪亭，却被和尚如此钦重，可见士人要想垂名千载，不与吴越一起迅速消失，是有内在原因的。

荒湾野水气象古，

高林翠阜相回环。

新篁抽笋添夏影，

老树乱发争春妍。

水禽闲暇事高格，

山鸟日夕相呼喧。

不知此地几兴废，仰视乔木皆苍烟。欣欣然园林春日景象，诗人没有到沧浪亭来。

堪嗟人迹到不远，

虽有来路曾无缘。

穷奇极怪谁似子，

搜索幽隐探神仙。

丈夫身在岂长弃，

新诗美酒聊坊间，

虽然不许俗客到，

莫惜佳句人间传。

清光不辨水与月，

但见空碧涵漪涟。

清风明月本无价，

可惜祗卖四万钱。

又疑此境天乞与，

壮土憔悴天应怜，

鸱夷古亦有独往，

江湖波涛渺翻天。

崎岖世路欲脱去，

反以身试蛟龙渊。

岂如扁舟任飘兀，

红蕖渌浪摇醉眠。

千朵红莲三尺水，

一湾明月半亭风。

初寻一迳入蒙密，

豁目异境无穷边。

风高月白最宜夜，

一片莹净铺琼田。

诗人想象中夜色！

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