教堂，别样的风景

依恋

　　一提到教堂，人们自然的会想到古老法国的象征，巴黎圣母院大教堂。去国外旅游尤其是在欧州，人们喜欢也最容易看到的古老建筑之一，也是教堂了。

在我的印象中，初识教堂，源由一部国外影片《巴黎圣母院》，那是在八十年代初在我国上映的。影片改编自法国作家维克多.雨果的同名巨著，讲述了巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多与吉卜赛姑娘埃斯美拉达之间奇特的爱情故事。故事的情节感人至深，深邃莫测的教堂也让人感到敬畏，它给了我些许的印象。

据史载，基督教传入中国，最早可追溯到唐朝。公元635年(唐贞观九年)，传教士叙利亚人阿罗本沿着丝绸之路来到唐朝首都长安，唐太宗派宰相王玄龄亲往郊外迎接，请进宫中详细询问教义。三年后，唐太宗下诏准许在中国传教，命人在长安建造教堂。

爱外出旅游的我，虽不信仰宗教，但会把教堂当成是别样的风景。每到一个城市，我便会去寻觅，一睹建筑界的瑰宝，享受建筑艺术之美！

　　哈尔滨圣.索非亚教堂。

圣.索非亚教堂座落于哈尔滨市道里区索非亚广场，是一座始建于1907年拜占庭风格的东正教教堂。

圣.索非亚教堂构成了哈尔滨独具异国情调的人文景观和城市风情；它又是沙俄入侵东北的历史见证和研究哈尔滨近代历史的重要珍迹。

　　圣.索非亚教堂是俄国建筑师科亚西科夫设计，其建筑富丽堂皇，典雅超俗；教堂的平面设计为东西向拉丁十字，墙体釆用清水红砖，上冠巨大饱满的洋葱头穹顶，统率着四翼大小不同的帐篷顶，错落有致；高耸入云的金色十字架与红砖绿顶相辉映，显示出教堂主体巍峨壮美的气势。

圣.索非亚教堂的正门顶部为钟楼，7座响铜铸制的乐钟恰好是7个音符，由训练有素的敲钟人手脚并用，敲打出悠扬顿挫的钟声，相闻久远声传哈尔滨城。

　　哈尔滨圣.尼古拉教堂。

文革前，这座与中式风格迥异的建筑一圣.尼古拉教堂，矗立在哈尔滨博物馆十字路口的广场上。

在文革初期，圣.尼古拉教堂被红卫兵彻底毁坏，成为哈尔滨人民心中永远的痛。

旧时的圣.尼古拉教堂俗称“喇嘛台”，1899年10月13日奠基，于1900年12月18日竣工，教堂的名称以沙皇尼古拉二世的名字命名，建成后被誉为“远东第一东正教堂”。

圣.尼古拉教堂是哈尔滨市早期的标志性景观建筑，是“东方莫斯科”的象征，更是哈尔滨市宝贵的建筑遗产。

　　2006年7月，在哈尔滨香坊区阿什河畔、俄罗斯风情园一伏尔加庄园内，圣尼古拉教堂以原形，按1:1的比例还原复建，于2008年竣工对外开放。

复建后的圣.尼古拉教堂用作为尼古拉艺术馆，成为俄罗斯风情园度假村的标志性建筑。

圣.尼古拉教堂的复建，曾引起了巨大的争论。支持方认为，复建教堂并不代表给沙皇侵略者歌功颂德，而是为了记录哈尔滨这个城市的历史积淀，一是殖民史，二是文化大革命的历史，同时也向后人展示这座城市辉煌的建筑成就。

　　哈尔滨玛利亚婚礼教堂。

红白相间、恢弘大气又不失典雅的玛利亚婚礼教堂矗立于伏尔加庄园山顶之上，东西方文化的完美交融，在哈尔滨这里得到了充分地体现。

　　哈尔滨圣.阿列克谢耶夫教堂。

哈尔滨以其独特的建筑而闻名，教堂又宛如建筑群中的珍珠而点缀其间，教堂特有的文化，发散着教堂特有的魅力，打造了哈尔滨这座旅游名城特有的魅力景观。

圣.阿列克谢耶夫教堂位于哈尔滨市南岗区革新街，它是日俄战争时期的产物，1907年随调防俄军从公主岭迁来哈尔滨。1912年建成木结构教堂，1935年由俄建筑师斯米尔诺夫.陶斯他诺夫斯基设计，改建成砖石结构新教堂，高大雄伟，引人注目。

　　青岛圣弥厄尔教堂。

圣弥厄尔教堂由德国设计师毕娄哈依据罗马式和哥德式建筑风格而设计；教堂始建于1932年，于1934年竣工。

教堂平面呈拉丁十字形，两侧有两座对称而又高耸的钟塔，塔内上部悬有4个巨大铜钟，钟声悠扬和谐，一旦钟乐鸣奏，声传数里之外。大门上方有一巨大的玫瑰窗，两侧钟塔顶部各耸立起一高4.5米的十字架，屋顶覆盖舌头红瓦，其气势庞大，且又古朴典雅。

　　每天圣弥厄尔教堂前的广场上，从清晨到夜晚，总少不了来此拍摄婚纱和写真的幸福情侣们。

在教堂里举办婚礼，我只在影视剧里看见过，这别样的婚礼，让人感到神秘而又神往。婚礼时，随看神圣的《婚礼进行曲》，娇美的新娘手挽着父亲，慢慢地走进神圣的殿堂，新娘的父亲将女儿在这一刻托付给她的心上人。教堂式的婚礼让结婚成为一生的盟约，这一盟约回荡在神圣的教堂上空。

从青岛圣弥厄尔教堂婚礼预约指南上，了解到: 婚礼对新人的要求，需要一方是基督教徒；婚礼现场对公众开放，接受来自陌生人和教友们的祝福；举行婚礼需提前两个月预约。

　　圣弥厄尔教堂内宽敞明亮，装饰典雅，顶棚悬有七个大吊灯，后方设有祭台，配之穹顶的圣像壁画，堪称庄严美观；两旁走廊立着两个供神甫接待信徒忏悔告解用的告解亭，教会氛围浓厚，相信在做弥撒时一定庄严肃穆，大气磅礴。

圣弥厄尔教堂可容纳教徒千人，是青岛地区最大的哥特式建筑，也是中国唯一的祝圣教堂。

　　济南洪家楼耶稣圣心主教座堂，简称洪家楼教堂。

洪家楼教堂始建于1901年，由著名的建筑设计师奥籍方济会会士庞会襄修士负责设计和监工，历三年之艰辛，于1904年落成。

洪家楼教堂为双塔哥特式建筑，与闻名世界的坎特伯雷大教堂、巴黎圣母院、夏特尔大教堂极为相像。

洪家楼教堂是中国三大著名天主教堂之一，在中国近代宗教建筑中占有重要地位。

　　洪家楼教堂座东面西，前窄后宽，多角多棱，多门多窗。圣坛设于东端，正面有两个尖顶分立式钟楼，高约60米，左右为穹窿式尖卷顶，三个正门均为尖拱型，拱门上面层层雕花；教堂后端，也有两个高约55米的尖塔，前后四塔相互对应。

　　教堂主厅中央通廊高大，进深很长，堂内设两排方形纵柱40余根，细长的柱身布满玲珑的雕刻，高耸的穹窿顶上绘满宗教壁画，充满了神秘的宗教气氛。

一进入教堂，使人顿有庄严、肃穆、伟丽之感、震憾之感。

教堂里面的釆光非常讲究，其窗是用彩色玻璃镶嵌而成，在阳光的照射下，产生出强烈的光色效果。每当日出时，东端圣坛处霞光灿烂，五彩缤纷；日落时，西面入口处则是光彩四溢，满目生辉。

　　上海徐家汇天主堂，为天主教上海教区主教座堂，正式的名称为“圣依纳爵堂”。

教堂的一侧为天主教上海教区主教府(圣爱大厦)、修女院。

　　徐家汇教堂于清光绪三十年(1904年)动土兴建，由建筑师陶特凡设计，前后耗时四年，于清宣统二年(1910年)落成。

教堂为中世纪哥特式建筑，平面呈十字形，坐西朝东，正面两侧是哥德式钟楼，尖顶上的两个十字架，直插云霄。堂身正中是盘型浮雕，繁复华丽，其上端也有一十字架，远看极像罗马钟表的形状。外部结构釆用清一色红砖，屋顶铺设石墨瓦，饰以许多圣子、天主的石雕，纯洁而安详。

　　祭台的正中安置有圣依纳爵及八位圣人雕像，雕刻精美，色彩鲜明。

　　大堂内圣母怀抱小耶稣像立祭台之巅，俯视全堂，这里是整座教堂之中心。

这座圣母耶稣像是在巴黎制成的，于1919年的复活节，运抵上海徐家汇教堂。

教堂内横廊的窗上，贴有修女自制的窗花，代表着圣心和圣母心的故事。

这些颜色鲜艳和漂亮图案的窗花，具有强烈的视觉美感，给人以天堂般神秘的幻觉。

　　广州石室圣心大教堂。

石室圣心大教堂是天主教广州教区最宏伟、最具有特色的教堂，素有“远东巴黎圣母院″之美称。

石室圣心大教堂是国内现存最宏伟的双尖塔哥特式建筑之一，是东南亚最大的石结构天主教建筑，也是全球四座全石结构歌特式教堂建筑之一(另外三座是法国的巴黎圣母院、英国伦敦的威斯敏斯特教堂、德国的科隆大教堂)，当时建造耗资40万法郎，可与闻名世界的法国巴黎圣母院媲美。

1856年第二次鸦片战争爆发，英法联军攻陷广州，并把两广总督行署夷为平地。当时罗马教廷任命的两广教区传教士明稽章看中了这块地基，要求划拨给他建教堂，但两广总督劳崇光拒绝了他的要求。

于是明稽章请法军司令出面，迫于压力，清政府两广总督只得妥协，于是1861年签署的中法不平等条约中又加上了一条:“法国人至通商口岸地方可自行租地建礼拜堂学房”。

为了石室圣心大教堂，明稽章曾回法觐见法皇拿破仑三世，并得到了50万法郎专款。

石室圣心大教堂于1863年破土动工，经历25年的建造，直到1888年才正式落成。破土动工日选在了6月18日圣心瞻礼日，所以这座大教堂称作“石室圣心大教堂”，可谓意义非凡。

教堂里面宽敞明亮，阳光从艳丽的彩绘玻璃透进来，整个厅堂内一片金光灿灿，令人叹为观止。彩绘玻璃上布满的各种画面，其宗教人物生动传神，栩栩如生，仿佛在为每一位来到教堂的人，讲述那些富有传奇性的神秘故事。

很难想象在100多年前是如何凭借手工建造起这样一座教堂的。

宁波老外滩天主教堂，又名“圣母七苦主教座堂”。

老外滩天主教堂建于清同治11年(公元1872年)，光绪25年(1899年)增建钟楼。

教堂具有较典型的哥特建筑风格，同时也受到了中国传统建筑的影响，是现存较早中西建筑融合的重要实例，具有较高的历史、科学、艺术价值。

宁波天一天主教堂。

教堂位于天一广场旁药行街上，高高的尖塔非常醒目。

教堂始建于1845年，1918年增建了钟楼，外观仿罗马式，歌特式造型，钟楼高66米，为中国目前最高的教堂钟楼。

香港圣约翰大教堂。

香港最早的基督教堂之一。1841年由菲利浦牧师筹建；1844年史丹顿牧师倡建一座永久性的礼拜堂，获港督戴维斯支持；1847年3月11日举行奠基典礼，1849年3月11日落成。

圣约翰大教堂97年前在香港的地位可以和港督府齐名，一直是香港宗教建筑的象征。

时至今日，该教堂仍旧是香港基督教弘传教义的中心，在香港有着不容忽视的地位。

　　香港圣公会圣约翰座堂。

　　澳门大三巴牌坊，其正式名称为“圣保禄大教堂”遗址。

大三巴牌坊是澳门的标志性建筑物之一，2005年与澳门历史城区的其它文物成为联合国世界文化遗产。

400多年前，葡萄牙人侵占了澳门，也把天主教带到了澳门。1562年，葡萄牙人历经数年，在澳门建起了这座教堂，取名“圣保禄”教堂。

该教堂始先后经历3次大火，屡烧屡建，直到1835年10月26日，最后一场大火将其烧得只剩下了耗资3万两白银的教堂前壁，这就成了今天的大三巴牌坊。

澳门主教山小堂，又称海崖圣母小堂。

主教山小堂于1662年建于澳门岛最高点之一的西望洋山顶上。建造这座教堂的起因是，当时执行去日本航线的葡萄牙航海者在海上与荷兰海盗船相遇，却未受伤害，深信是神灵在护佑，故建下此堂以谢神恩。

教堂的建筑以高耸的门楼为主体，三角形的门顶上站立着圣母神像，教堂右侧为钟楼，钟楼高耸入云，十分庄严肃穆。

　　主教山小堂四周环境优美，在此处可居高临下一览澳门全景和珠海市湾仔风光。

山上游人不多，教堂在山脚处即贴出告示，为表觐见诚心，不允许旅游车上山，游人只能步行上山。

每年5月13日的花地玛圣母圣像巡游，从玫瑰圣母堂出发到主教山小堂，并在教堂前广场上举行露天弥撒。

　　澳门圣老楞佐教堂。

教堂据推测早于1569年建造。教堂设计，雄伟壮观，左右钟楼并崎，一座是时钟，作报时用，一座是铜钟，作为教堂弥撒用；室内装饰充满东方色彩，古雅逸趣；堂内宽敞宏伟，巨大的梁柱和精美的吊灯，颇具豪华博大之气派。

澳门玫瑰圣母堂。

玫瑰圣母堂由道明会士创建于1587年，是天主教的多明我会在中国的第一所教堂，因教堂以玫瑰圣母为主保，故称为“玫瑰圣母堂”。

教堂于每年5月13日举行的花地玛圣母圣像巡游，是天主教重要的节日活动之一，喻意提示世人勿忘圣母在葡萄牙花地玛，对三位牧童的亲授经文来祈求世界和平。

　　天津西开教堂，

西开教堂于1916年由法国传教士杜保禄主持建造的。

教堂建筑平面呈拉丁十字形，三个高达45米的巨型圆顶错落排列成“品”字形，表面以绿色铜板覆盖，每座圆顶上有一个青铜十字架。

堂内八角形的穹窿顶及侧窗均以彩绘玻璃嵌作画；内墙彩绘壁画，装饰华丽，充满了宗教神秘气息。

2018年，西开教堂入选第三批中国20世纪建筑遗产。

　　内蒙满州里婚礼宫。

婚礼宫建筑风格为简朴、庄重、典雅的哥特式风格，内设礼拜大厅、观光楼台等，是集旅游观光、欧式婚礼举办的综合性场所，是满州里的标志性建筑。

满州里是一座边境小城，这也促成了中、俄、蒙三国青年男女的联姻，婚礼宫就成为幸福情侣举办婚礼的地方，想想都很浪漫。

去时，没看见有婚礼举办，稍有遗憾。

　　依恋摄影