与米芾齐名——带你认识少为人知的北宋书家薛绍彭

文藏书画

薛绍彭是北宋后期著名的书法家、收藏家。他善写行、草书,家中富藏晋唐名迹,又与米芾相友善,世称『薛米』。其传世作品有《云顶山诗帖》《上清连年帖》《左棉帖》《大年帖》《昨日帖》《通泉帖》《危途帖》《元章召饭帖》等数种。 <p>北宋 薛绍彭 晴和帖(又称《大年帖》) 34.8cm×25.1cm 故宫博物院藏<br><br></p><div style="text-align: center;"><b>生平</b></div><br><p></p><p>薛绍彭,字道祖,号翠微居士,其生卒年不详。《宋史》对他的描述颇为吝惜其辞,仅有寥寥七字附于其父薛向之后,云:『子绍彭,有翰墨名。』相比而言,明代陶宗仪《书史会要》中的记载倒是更详细一些,说:『薛绍彭字道祖,长安人。官至秘阁修撰,出为梓潼漕,自谓河东三凤后人,书名亚米芾,符祐间号能书。』从中我们可以得到这样几点信息,一是薛绍彭本是长安人;二是他曾任秘阁修撰和梓潼漕,秘阁修撰在京任职,梓潼属四川绵阳,所以他活动的踪迹也就在今天的开封和绵阳地区;三是薛绍彭书名显于宋哲宗元祐、元符年间(1086—1098)。薛绍彭的年龄当与米芾相仿佛。<br><br>米芾《宝晋英光集》中有《答薛绍彭寄书》云:『世言米薛或薛米,犹言弟兄与兄弟。』又《自涟漪寄薛郎中绍彭》:『老来书兴独未忘,颇得薛老同徜徉。』在这两首诗中米芾以『兄弟』比喻『薛米』之关系;言『老来』又称薛绍彭为『薛老』,可知二人年岁相差无多。米芾生于皇祐三年(1051),其卒年虽有多种说法,但大抵在哲宗、徽宗年间。前推数年,则薛绍彭的主要活动当在神宗、哲宗时期。</p> <p>北宋 薛绍彭 危涂帖 局部 台北“故宫博物院”藏<br><br></p><div style="text-align: center;"><b>书法风格及其渊源</b></div><br><p></p><p>薛绍彭的书法,今存只有行、草二体,书风淳古温雅,平淡冲和。其行书点画清爽明净,稍显腴润,提按、牵丝连带分明,结体圆浑,虽字字独立,但通过大小、轻重的变化,杂糅的草字,形成了一种萧散怡然的风格。他的草书行笔敦厚,不露锋芒,体势圆转,章法上不务跳宕,气息儒雅。前人对薛绍彭的书法评价颇高,少有贬损。如:『坡谷出而魏晋之法尽,米元章、薛绍彭、黄长睿诸公方知古法,绍彭最佳,而世不传。』『宋之名书者有蔡君谟、米南宫、苏长公、黄太史、吴练塘最著,然超越唐人,独得二王笔意者,莫绍彭若也。』『其书紧密藏锋,得晋宋人意,惜少风韵耳。』『宋人唯道祖可入山阴两庑,豫章、襄阳以披猖夺取声价,可恨!可恨!』</p><p>从这些评价来看,后世对薛绍彭书法的接受程度还是很高的。比起米芾的峻拔跳宕,薛书的温润面貌似乎更讨人喜欢。就算稍有微词,也只是说他『少风韵耳』,这比批评米芾书法有鲁莽习气,说他『如子路未见孔子时』还是要客气很多的。另外,这些评价几乎都认为薛绍彭的书风与晋人关系紧密,具体一点就是师法王羲之。薛书之所以少有诟病,其原因恐怕也在于他纯学王羲之,对晋人书法的传承较多,己意较少,这在后世较为保守的评论家眼里显得尤为可贵。<br></p> 北宋 薛绍彭 云顶山诗、上清帖等杂书卷 局部 台北“故宫博物院”藏<br><br>薛绍彭书风的形成得益于他殷富的收藏以及与米芾、赵大穰等藏家的交往。薛绍彭精于鉴赏,为米芾所推重,言『天下有识推鉴定』盛赞其独具慧眼。据桑世昌《兰亭考》记载,被认为是兰亭序最善本的定武兰亭就藏在薛绍彭家中,薛摹拓数百本后剜损『湍、流、带、右、天』五字,世遂五字损本和五字未损本。原文作者:席乐(作者系首都师范大学中国书法文化研究院硕士)文章来源:《荣宝斋》2017年8月刊《脱略唐宋 齐踪前古——北宋薛绍彭书风评议》<br><br>有着这样得天独厚的条件,薛绍彭书风的形成确实从定武兰亭中得益良多。清代所编的《石渠宝笈》中就著录有薛绍彭所临的兰亭序,说明此时这件作品仍在内府收藏当中。关于薛绍彭取法兰亭序的说法,在明清时就已经被明确地提出来了。明代李日华在《六研斋笔记》中说:『薛绍彭书法从《兰亭序》秀整绵密中入。』清代孙承泽在《庚子销夏记》中也说道:『宋人书能存晋法者惟薛绍彭道祖,盖彼时定武兰亭妙石在其家。』除了定武兰亭,薛绍彭家藏的晋唐名迹为数尚多,光是载于米芾《书史》的就有:王献之、怀素、欧阳询、李邕、唐肃宗、杨凝式等人的书迹,此外还有唐摹右军《异热帖》《裹鲊帖》等。这些法书名迹为他由唐入晋,最终『超越唐人』『入山阴两庑』创造了条件。 北宋 薛绍彭 致伯充太尉札 23.6cm×29.7cm 台北“故宫博物院”藏<br><br>薛绍彭在师法晋人的同时应当也受到了米芾的影响。二人以鉴藏书画相交,诗歌酬唱,书信往还不断。在米芾的《宝晋英光集》当中录有六首写给薛绍彭的诗,多半是在谈论书法和收藏,薛绍彭的和诗亦是。传世的米芾手札墨迹中就有一通直接提到了和薛绍彭同观怀素书作的事情。通过这样交流,米芾的书法思想对薛绍彭所产生的影响应当是不言而喻的。<br><br>另一方面,米芾此时已有书名,其人又以高蹈不羁、行为怪异被世人所瞩目,他给薛绍彭的书信可以视为其书法风格的传播。米芾崇尚魏晋,对古人的书法用力颇多,且尤擅大令书风,素有『集古字』之称,这与薛绍彭在取法上可谓同宗同祖,耳濡目染,薛绍彭的书法带有米芾的影子也是理所当然的事。今将薛绍彭《致伯充太尉扎》与米芾《箧中帖》相对比可以发现,除去米芾书体势较为欹侧之外,二者在用笔上十分相似,『起』『长』『安』等数字的用笔角度、结构也颇多雷同。薛书一改蕴藉风流的婉约风格,沾染米芾挺拔飘逸,迅疾流利的特点,足见米芾对他的影响。