年少不知愁滋味，一记我的快乐童年

美猴王

　　我出生于新中国诞生的前两年，即1947年11月。新中国刚成立，国家还很穷，百业待兴，由于暂时还没有学校和老师，我直到10岁了还没有读书。后来村里修了一间茅草屋，请了村里一大户人家读过书的子弟当代课老师，让我们这些娃娃们自带桌子、凳子才开始读起书来。

刚走进课堂的娃娃们，自由散漫，马溜子贯了，面对同村熟悉的老师和同学，什么也不怕，打打闹闹，习惯于直呼乳名。什么"来栓、来扣、来锁”呀，什么"扣猪、扣牛、扣马"呀，五花八门什么都有。

我记得为了有一个良好的教学秩序，尽快让我们这些娃娃们走上正轨，老师拿他同为学生的妹妹开刀，用教鞭打手心，打的哇哇大哭，杀一敬百。上课若谁讲话或做小动作，老师写字的粉笔头就会向谁准确的砸过来，久而久之，慢慢的，我们这些野孩子才安静下来，上课秩序真正走上轨道。

说起我们农村娃的乳名，真有一番趣事。我哥叫"五根子"，我堂哥叫"三根子"，两个堂弟，一个叫"牛根“一个叫"龙根"，都有一个根子，现在理解就希望根扎得深，根深叶茂的意思。而我的乳名却叫"十全"，后来我知道那时两个姑姑出嫁后，到我出生时，爷爷家正好十个人，也就是象征着十全十美之意吧。

解放前，包括刚解放不久，由于医疗条件差，天花、麻疹等传染急病频发，常常威胁儿童们的生命，父母给孩子们取乳名，主要还是保平安，除了用一些"扣、栓、锁"之外，还用一些"猪、牛、羊"之类牲畜之名，寓意生命力強。

但也有特定情况下所取的乳名，它具有特定的意义和特定的说法。我有一位发小，他爹四十岁才生他这个儿子，乳名就叫“四十"。另一个发小，他上面有五个姐姐，分别取名为"大丫头、二丫头…"到他生了个儿子，干脆接着叫"六丫头"。也有取得很漂亮很有意义的乳名，我村有弟兄两人，哥哥叫"绿叶"，弟弟叫"红根"。有一迷语叫：红根子，绿叶子，猜不到，害疽子"，它的谜底就是"波菜"。

有一笑话故事说：有一对邻居，各生一个孩子，因不知道给孩子取什么乳名，于是就想出一办法，就是蒙上眼晴在家摸，模到什么叫什么，一家模了一只钵(Bo)子，小孩乳名就叫"大钵子"，另一家模了一只碗掉地上摔碎了，于是脱口而出"他妈B"，于是这家小孩取名就叫“他妈B"。后来，"他妈B"得病死了，多少年后，"他妈B"爹看到"大钵子"父子，就对他们说，我家"他妈B”不死，该有你家"大钵子"大了。

直到正规的普陀庵小学建成，我们全部并入后，才正规的使用学名，也即大名。我们侯氏家族辈分顺序是十个字："仁、义、光、天、德、全、家、太、平、春"，我们家四兄弟分别名为"荣、华、富、贵”，我们的辈分为"天"字辈，我排行老二，所以我叫什么名字，大家肯定能猜出来了吧？

　　普陀庵小学，顾名思义就是一个尼姑庵改建而成，但它是我们乡村正规的公办小学。从一年级到六年级，除主课语文、算术以外，有体育、音乐还有劳动课。

虽然学校离我们村子有五里路左右，要翻过一座山岗，跨过一条小河，雨雪天山路湿滑，但我们一点也不觉得苦。那时我们最喜欢上唐校长教的音乐课，记得有一次教我们唱《草原上升起不落的太阳》这首歌时，那悦耳的风琴声，伴隨着我们欢快的童声，一遍一遍地教唱着"兰兰的天上白云飘，白云下面马儿跑，挥动鞭儿响四方，百鸟齐飞翔，要是有人来问我，这是什么地方，我就骄傲的告诉他，这是我的家乡”。课堂上唱得不过瘾，放学了还走一路唱一路玩一路。那真叫天真、快乐、幸福的成长。

由于我入学晚，比一般同学年龄大，学习接受能力快，学校破格让我从三年级直接升入五年级读书。

那时学校还没有扩音器，由于我体育好，早晨全校做早操，都是由我上台领操，口喊"一、二、三、四"带领同学们一起做操。我曾代表学校参加过栖霞区中小学运动会，参加的是跳高项目比赛。

最最使我难忘的是，大概在升入小学六年级前的暑假，我被学校推荐参加了栖霞区小学夏令营活动，地点燕子矶中学，时间好象是一周左右。那是我出生以来离家最远，时间最长的一次，吃得好，玩得好，开拓了眼界。

那时读书一点压力都没有，也没有多少课外作业。放学后，不管是女孩还是男孩都会主动帮助家庭做家务劳动，例如割猪草、放牛、放鹅等等。星期天，还会三、五成群地到不远处的灵山去划柴，傍晚，我们迎着彤红的落日，每人背着一大捆柴禾回家，心中没有辛苦，只有快乐。

暑假期间，小学阶段，我们常常集伴到很远的东流镇大山里去采夏枯草，晒干后，卖给中药店做中药。中学阶段，我们组织起来，帮果牧场果树锄草。一个暑假干下来，身体晒得黑黑的，除了解决了学费，还能补贴家用。

但是，我们玩起来也是很疯的。

夏天高温季节，父母一般下午3点多钟才会下地干活，而我们一般大男孩，中午吃过饭碗一推，就下到村东头叫"双塘"的大水塘里去洗澡(城里人叫游泳)。此水塘比现在的足球场大一些，中间水深有10多米，西面有洗衣、洗菜的青石码头，西河岸和南河岸都是用石块从下往上彻好的。

农村的孩子都是自学成材，狗爬式，在水里拱的时间长了，自然也就会了。经常玩的就是比赛看谁游得快，或者分两队打水仗。有时候比赛扎猛子，河塘下全是黑黑的淤泥，用手一扒就会往水面上冒出泡泡。

　　谁在水里扒的水泡越远，那么说明他扎得深，扎得时间长，有时也会在水底摸到河蚌拿上岸。北面的河岸是黄土坡，伙伴们经常往上泼水，时间长了形成了滑滑坡，于是大家开心的光着屁股排着队从上往下滑，一直滑到水里不见脑袋。

夏天中午，几乎天天如此，每次至少要玩两个多小时，眼睛被水泡得红红的。而家长们在家午休，从不耽心孩子的安全问题。

秋天的打谷场是我们最喜欢玩的地方，场面大，又平坦。特别适合玩"老鹰捉小鸡"和"斗机子“游戏。"斗机子"就是参加的人分成两队，斗的人用双手抱住右腿，左脚一跳一跳地向对方不停地冲击，右脚落地者或跌倒者算失败。有时双方势均力敌，要斗好长时间，很是费力。

特别是深秋，队里粮食基本归仓，打谷场四周堆起了许多整齐的稻草垛，高的约有七、八米。是我们捉迷藏的好地方，男孩女孩混分成两队，互相你藏我找，大一点的男就会爬上七、八米高的草垛上，机灵的小孩有的会拱到草垛肚里，很是难找。特别是有月亮的晚上，玩得很晚才回家。

有时候我们也会舒服的躺在稻草堆上，听大小孩给我们讲故事。

我们中有一孩子王，他比我们大四、五岁，我们都是他的跟屁虫，他给我们讲过许多故事，如岳飞的故事，杨家将的故事等，我们都爱听。

解放前他读过几年私熟，也被私熟先生体罚过，他讲过一故事，我至今印象很深。过去私熟先生都是轮流到学生家吃中午饭。有一天轮到一调皮学生家，该生家长也因过分坦护小孩曾被先生责备过，于是全家人都对先生怀恨在心。先生中午放学到他家后，却迟迟不见用餐，只听见灶间"吱喇、吱喇"声不断，感觉此学生家很热情，正在炒许多菜，于是忍着饥饿，耐心的等着。其实"吱喇、吱喇“声，並不是炒菜声，而是湿抹布擦热锅的声音。等了许久，才端上几样家常菜，先生顾不得许多，狼吞虎咽地吃完饭，又喝了主人家提供的生水，回去后不久，先生就开始闹肚子了。

过去农村的茅房（厕所），就是在屋后挖一大坑，在坑口埋一石块，扦上一树掍，树棍上套牢一绳索，如侧的人，可拉着绳索保证安全。当然了，有条件的人家，茅房四周围上篱笆墙。

不到下午放学，先生急忙去了茅房，不久便听到“扑通"一声响，先生掉进茅坑里了。躲在旁边的学生听到后，哈哈大笑，学生报复了先生，先生出了洋相。先生怎么会掉进茅坑里呢？原来是调皮的学生将树棍上的绳子死结改成了活结，先生蹬下后，用力一拉，绳子自然散了，人也就掉进茅坑里了。

当时少不更事，听起来很是好笑，现在回想起来，一点都不可笑，这只是个别调皮学生不尊重老师，搞的恶作剧罢了。

我记得刚解放不久，我们村曾住过许多批解放军部队，家家户户都住了许多战士，我们家住的是司号班，天天一早一晚都在村后面山上练习吹军号，我们这些半大不小的娃娃们都跟前跟后地围着他们转。这些当兵的军民关系搞得很好，帮助老乡打扫庭院卫生、帮助住户挑水，农忙时还帮助老乡收割庄稼。后来就在我们村东面建起了永久性的部队营房，现在叫解放军步兵某旅。

铁打的营房，流水的兵。解放军战士换了一茬又一茬，但部队的严明纪律、优良作风没变，部队和地方关系处得十分融恰，多少年来，传出了许多军爱民、民拥军的佳话。

那时文化生活缺乏，特别是农村闭塞，但我们紧 靠部队，近水楼台，沾部队光，享受到了部队的许多的文化待遇。部队的年青战士们，整天是歌声嘹亮，经常有各种形式的文艺演出。最让我们小朋高兴的事，也是部队周边老百姓受益最大的事，就是一年四季，几乎每周都有一场露天电影观看。

　　晴天在操场，雨雪天在礼堂，在当时的条件下，城里人也享受不到这样的待遇，这是一种得天独厚的文化享受。难得的是，这种文化享受，从建起部队营房开始到2002年我们村子的搬迁，延续了几十年。

早年，每当晚上有电影看，特别是夏天，早早就吃过晚饭，全村几乎是"万人空巷”，大人小孩搬着小橙赶往部队操场，占好位置。当我们还小的时候，我们就看过打仗的电影，如："上甘岭、黄继光、董存端、南征北战"等等，百看不厌。一开始，由于我们还小，看完后，有些情节并不完全明白，一开口就是什么好人呀坏人呀，要议论好几天，很是兴奋。随着岁数的增长，如反应农村题材的电影"李双双、我们村里的年青人"等等也喜欢看，后来喜剧片、歌剧片都喜欢看。

久而久之，不断的潜移默化，英雄人物的形象，从小就扎根于我们的心中，我们是看着这些英雄人物的电影不断成长长大的。

等我们长大后才知道，我们读小学期间，特别是1959年一1961年，正是新生的共和国经历了最严重的三年自然灾害时期，国家困难，老百姓也很穷，生活条件、学习条件都比较差，但那时我们小，少年不知愁滋味，我们仍然无忧无虑地、快乐地成长着。

随着1961年夏天，我考入初中离家外出读书后，我和我的童年、我和我的少年渐行渐远，开始走出乡村，投入到更全新的生活之中去了。

照片来自网络