关中行记之一

曾经沧海

<h1 style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">【关中行序】</b></h1><h1><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 已亥暮春,四老有关中之行。先是,江源谓余等曰:“终南近在左邻,乃汉、唐人文荟萃之地,诗佛摩诘曾隐居多年,多有佳诗传世,必为山川秀美胜地,曷往游之?”余等皆曰:“善!”,遂约于暮春往游。及期也,遇启新患疱疹,又延数日,仍未痊。遂更约兆立同游,择于三月望日(公历4月19日)吹面不寒之时启程。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 及期,四老同车迤逦南行,过龙门,越韩城,抵华山脚下,夜息华阴七天酒店,越日,雨中上华山西峰,大雾迷朦,茫无所见,下午遂游“西岳庙”。度近日天况不佳,不宜再上“华山北峰”、“少华山”诸峰,遂于三月十七日沿秦岭北麓直向西行,中途经临潼,游“秦皇陵”、“兵马俑”、“鸿门宴”、“华清池”诸景,向晚过“西安”、“长安”,直抵“宝鸡扶风”。十八日游“法门寺”,晚息“庵岭古城”,十九日游“太白山”,晚宿“周至”,游“周至水街”。二十日上“终南山”,游“楼观台”,下午至乾县,游“乾陵四景”,暮抵“长安”,在长安居二日。首日入汉樊哙之“樊川”,寻“桃溪堡”之旧景,继而再入“终南山境”,游“翠华峰”;越日再游樊川,游“兴教寺”、“牛头寺”、“杜甫祠堂”,入辋川,寻王摩诘之旧迹,晚,东归之蓝田。二十三日游蓝田“悟真寺”、“水陆庵”,晚宿“古华州”。二十四日游“少华山”,晚至“华阴”。次日再游“华山”,登“华山北峰”,遂圆游华山之愿。华山之后,余等遂迤逦东归,越“潼关”、入河南境、道经古“函谷关”、穿黄河、过平陆、宿夏县。二十六日经大运高速转汾州,下午回归太原,時已公历4月30日矣。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 是行也,为期十二日,过关中十余市、县,历大小二十四景。曾游诸多庙、观、陵、台,乡慕秦、汉、唐历史遗迹遗事;亦曾漫步古长安城南,入终南山,寻汉唐樊哙、摩诘、崔护之旧迹,恨古人之不再,托遗响于春风;更喜秦岭北边东西一线,太华雄奇而势壮,少华、翠华纤秀而俊美,太白山高势连绵;吾故曰:关中大美是真山!</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 人生年老,托太平盛世,无衣食之虞,有有闲之暇,虽腿脚不便,籍舟车之利,山水难阻,任意所之,畅平生之愿,吾故曰:关中之行乐亦哉!因为是序,并附旅游日志,以飨同仁。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 农历己亥年夏四月二十八日于并州家中回顾整理,時已公历2019年6月1日,国际儿童节日矣。</span></h1> <h1 style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">【关中行记之一】</b></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">——雨中重游华山</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 十八年前曾游华山,华山雄秀,至今难忘。今日再登华山,华山新开了西峰索道,可直达西峰,抵华山最高点,省却多少脚力,其喜可知。然今日天方有雨,雨雾朦胧,初乘缆车上升时,隔着车窗犹能见景,遂抢拍数片。纯花岡岩山石千峰壁立,形若刀削斧劈,势甚壮观。山石的崖缝中长出苍松翠柏,绿白相间,状似白虎皮,形成华山特有的景观,更显出华山的不凡。雾气笼罩下的山头,犹如被雲雾横截一般,韩愈有诗云:“云横秦岭家何在?”,我想,诗人所描写的大盖就是这种景像罢?</span></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 至山顶,出缆车站,山风在山洞中吹过,呼啸骇人,吹人欲倒,出洞则大雾迷朦,雾中夹着雨丝,越往高处,雨雾越浓,三二十步外,难见人影。我与诸友爬了近百步远的石阶,因恐上山顶难见景致,又畏腿疾上山艰难,遂止步未上,息于半山小庙内等候。诸友鼓勇向上,至山顶,茫无所见,遂废然下山,深叹我有先见之明。且景区游客中心距华山过远,乘中巴上山,往返车票160元,缆车往返240元,费巨而所见不多,微有遗憾。然上山时隔着车窗也拍了一些图片,也算不枉此行,吾于是有感焉。</span></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">雨中游太华山有感</span></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;"> 雾鎖太华巅,</span></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;"> 希夷闭宫观。(注)</span></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;"> 山底犹得景,</span></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;"> 登极难见天。</span></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;"> 遇合难如意,</span></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;"> 得失皆有缘。</span></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">2019年4月20日夜于华阴</span></h1><h1><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 附注:希夷,五代、宋时亳州真源人,为著名道家学者、养生家,尊奉黄老之学。赐号“白云先生”、“清虚处士”、“希夷先生”。 </span></h1><h1><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 民间传言,宋太祖赵匡胤微时,尝游华山,遇一卖桃老人,时太祖饥渴难忍,吃桃几尽。老人索要桃钱,太祖身无一文。老人遂要太祖与搏。言曰:“若胜,可兔桃值,若负,则输华山五十里予之”。太祖遂与搏弈于华山,棋方走五步,太祖负。老人曰:“他日毋忘赌约。”后,太祖龙兴登基,代周为宋。忽有道士请见,见则向之卖桃老人也。太祖不负赌约,遂赠华山为老人修隐地,卖桃老人乃道家老祖陈抟也。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">  大自然的造化亦神矣,亿万年前的造山运动,岩浆从地壳中喷薄而出,堆积成山体,又经千万年的历劫,成就了华山独特的山貌景观,山势如刀锯斧劈,故有刘沉香劈山救母之神话传说。大片裸露的花岡岩山体的岩缝中生出倔犟的蒼松翠柏,形成独特的山貌,状若白虎皮般的花纹,给人留下永难磨灭的印象。此种山貌,恐只有华山独有,别处少见。整个幅员广大的秦岭中独有华山如此,它如白虎雄踞东岡,形成气吞东南的气势,捍卫着关中,而近在咫尺的少华山,则是另一种纤秀的气质,呈别一种韵味矣!(上下两图)</span></h1> <h1><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">  雾气笼罩的华山,山峦如被横截一般,使华山更增神奇,更添几多迷幻。无怪乎韩愈有诗云:“云横秦岭家何在?”的浩叹。诗人描述的大概就是这番景像罢?(上下两图)只不过景色虽同,心境都不同,诗人面临此景,心中涌起的却是对“宦海危艰,人生难测,有家难归的叹息”;我们则是贪恋祖国大好河山的愉悦之情,这就是一种境由心生的现象,景色虽同,由于心境不同而产生的不同感悟罢了。</span></h1> <h1><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">  一出西峰缆车站,大雾迷朦,近物俱成剪影,再远一点,则模糊一片,更远则为白雾朦朦茫无所见了。希夷先生也太吝啬,我等竭诚来拜,他却闭宫不见,奈何!</span></h1>