晋北文化之旅（9）——朔州市应县 • 应县木塔的匾额欣赏

Daoye

应县木塔名匾众多。雄伟、壮观、奇巧、高耸的大塔自其建成以来，引得许多帝王将相、官员绅士、佛门弟子、名人雅士前来登门观赏，并留下了许多赞扬的匾额和楹联。

现存塔上个大寺门牌楼共有53面牌匾和6副楹联，有的叙事绘景，有的写意抒情，文字精彩，寓意深长，而且书法遒劲多姿，各有千秋，是中华文学、书法艺术之魂魄，同时也是历次修缮木塔的历史见证。

每一层檐下都有一块扁额。从向下依次为：

"峻极神工"扁

“峻极神工”横匾位于第五层檐下，明成祖朱棣御笔。永乐二十一年(1423年)，明成祖率军出师宣化，给予南侵的鞑靼、瓦剌部以有力回击。回京途中，驻跸应州。挥笔书写了"峻极神工"四字。此匾于万历四十一年(1613年)五月重装。

“峻极神工”四字含意。“峻极”是写木塔的高峻异常，“神功”是写木塔设计之巧妙、建筑之神奇、技艺之绝伦，既颂扬木塔之鬼斧神工到了极致，又表达了自己的文治武功。

"天下奇观"扁

位于第四层塔檐下，明武宗朱厚照御笔。明正德十二年(1517年)，鞑靼小王子犯阳和(山西阳高)，掠应州。明总兵王勋迎战，被困于应州。明武宗率师援应。十月，两军在应州血战六天，小王子败退。这次决战，给鞑靼一定的打击，从此，边境安宁了几年。第二年七月，为了庆祝应州之捷，明武宗二次来应州，登塔宴赏功臣，书写了"天下奇观"四字赞美木塔。

“释迦塔”竖匾

位于第三层塔檐下。 塔身正面居中惟一的竖匾、是全塔最古老最珍贵的牌匾。笔峰浑厚地写着“释迦塔”三个正楷大字，这是木塔牌匾的“始祖”，也是它的学名。三层的“释迦塔”三个字是金代昭信校尉、大书家王瓛(huan)所题。制匾时间为金明昌五年，距今已有830年历史，标准的颜体，为书法精品。也道出木塔的本质属性。释迦塔三字两边，还有236字题记，分6次做成，记述了历次修塔的历史，是珍贵的史料。

“天宫高耸”匾，位于第二层塔檐下。 （含“永镇金城”）等木匾皆为清光绪各年间的应州知州所书。

第二层平座外有一块比较小的“正直”二字横匾，出自清代雍正年间怀仁知县李佳士之手。“正直”二字一语双关，一指木塔笔直，二指为官做人应正直无私、心地坦荡，颇有教益。

"天柱地轴"匾，位于第一层塔檐下。

“天柱地轴”一语，出自《淮南子。天文训》：“怒目触不周山，天柱折，地维绝”。此匾形容木塔象天柱一样高大，像地轴一样稳固，是明代万历年间官至户部主事、《应州志》编者之一应州人田蕙的作品。

“万古观瞻”匾，位于一层塔门上方最底层的“万古观瞻”，是清康熙年的应州知州章弘的笔墨，是赵体行书，为难得的珍品。章弘颇有政绩，只是后来贪赃事发。

此匾因为字体很美，匾用意书法俱佳，虽然为贪官所写，当地老百姓还是保留此匾，只是将其落款抹掉。

驰名中外的应县佛宫寺释迦塔上，现在悬挂着48面木匾，这些文物，不仅具有文学书法上的重要价值，而且也是木塔修缮史和重要活动的珍贵史料。

　　一、从历史年代上来分：

　　金代1面《释迦塔》

　　明代6面：《竣极神工》、《望嵩》、《玩海》、《拱辰》、《天下奇观》、《天柱地轴》。

　　清代38面：其中《万古观瞻》、《慈光远照》、《万象逢春》、《天华云锦》等20面是康熙六十一年(1722年)所建。

　　民国1面：《灵山未散》

　　另有2件年代不详：《金城》、《雁塔》

　　二、从内容上来分：

　　1、记事4面：《释迦塔》、《金城》、《雁塔》、《古迹重新》。

　　2、弘扬佛法、扩大佛教影响19面：《鹫岭无异》、《灵山未散》、《慈光远照》、《香风花雨》、《法海慧莲》、《永镇金城》《香云普注》、《大法力》、《百尺莲开》、《庄严法相》、《毗卢真境》、《洗涤尘心》、《重新真会》、《花宫仙梵》、《皈依佛》、《荡胸云外》、《天华云锦》、《奎光普照》、《慈云普济》。

　　3、统治者借佛力和奇景，赞颂木塔，宣扬帝力3面：《竣极神工》、《天下奇观》、《木德参天》。

　　4、赞颂木塔雄姿和精湛的建筑艺术17面：《天宫高耸》、《万古观瞻》、《壮观》、《高出云表》、《上接云天》、《近日低云》、《在半天》、《留白云》、《第一浮图》、《霄汉凭临》、《仰之弥高》、《望嵩》、《玩海》、《拱辰》、《永镇金城》、《天柱地轴》、《突兀碧空》。

　　5、借塔抒发个人情怀4面：《正直》、《中立不倚》、《文笔参天》、《奎耀增辉》。

　　6、直接写景1面：《万象逢春》。

——摘自《佛教导航》