海内四大名刹之首——济南灵岩寺风景

梦里徽州

还未进入灵岩寺，挺拔秀丽的辟支塔已映入眼帘。

　　位于济南西南泰山北麓长清区万德镇灵岩峪方山之阳的灵岩寺，始建于东晋，距今己有1600多年的历史。自东晋开始创寺，佛图澄的高足僧朗在此建寺。北魏太武帝太平真君七年(446)灭法，佛事遂废，至孝明帝正光年间(520～525)再兴。正光元年(520)法定禅师来此游方山，爱其泉石，重建寺院，逐渐兴旺。此后，唐、宋、元、明各代为寺院盛期。最盛时有僧侣500余人，殿宇50余座，形成规模宏大的古建筑群，直至清乾隆十四年(1749)，仍有殿宇36座，亭阁18座，无一不显现出古代劳动人民的聪明才智和高超的雕刻技艺。
　　该寺历史悠久，佛教底蕴丰厚，自唐代起就与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称“海内四大名刹”，并名列其首。现为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分，是全国重点文物保护单位，国家级风景名胜区。

大灵岩寺

灵岩胜景，群山环抱、岩幽壁峭；柏檀叠秀、泉甘茶香；古迹荟萃、佛音袅绕。不仅有挺拔秀丽的辟支塔，传说奇特的铁袈裟；亦有隋唐时期的般舟殿，宋代的彩色泥塑罗汉像等瑰宝。明代文学家王世贞有“灵岩是泰山背最幽绝处，游泰山不至灵岩不成游也”之说。

大灵岩寺、世界遗产、国家风景名胜区、全国重点文物保护单位、国家等级旅游区AAAA级等碑刻。

御碑崖：因崖壁上镶嵌有乾隆皇帝撰写的八块碑刻而得名。史书载：乾隆皇帝南巡期间，多次驻跸灵岩寺，留下了众多赞美灵岩自然山水和人文景观的诗篇，较著名的有题灵岩寺八景。

御碑崖

　　山门殿：寺院大门一般皆三门并立，象征“三解脱门”(空门、无相门、无作门)故称“三门殿”。因寺院多居山林之处，亦称山门殿。又因门两旁塑有金刚像，即手持金刚杵警卫佛的夜叉神，还称金刚殿。
　　该殿早期塑像已毁，现金刚像为1985年新塑。

山门殿

山门殿前的一对石狮，造型活泼，雕工精美，形象非常可爱。

山门殿背立面与侧立面，小石桥看上去应为近年来新建的。

天王殿：创建于金末元初，殿中间供奉弥勒的化身，即布袋和尚。弥勒菩萨后面供奉韦驮菩萨，东西两旁供奉四大天王像，四大天王视察众生的善恶和保护佛、法、僧三宝。韦驮手持宝杵是为镇压魔军，护持佛法。天王殿为山门内第一重殿，有显法祛邪的意义。

天王殿

天王殿前的一对石狮子

天王殿内的弥勒佛与韦陀菩萨

天王殿前的香炉

天王殿侧立面

天王殿东侧的古碑

天王殿东侧的古碑

钟楼

钟楼

鼓楼

鼓楼

钟楼北侧的法物流通处

大雄宝殿：始建于宋代，原名献殿。明正德年间(1506-1521)，鲁王捐资塑大佛像三尊于内，遂改名大雄宝殿。大雄，即筏驮摩耶，是对佛祖释迦牟尼的尊称，意谓像大勇士般有大智力，一切无畏，能镇伏“四魔”。

该殿是寺僧举行宗教活効的主要场所，殿内早期塑像已毁，释迦牟尼佛和菩萨像为1994年重塑。

大雄宝殿

大雄宝殿

大雄宝殿前的古经幢

大雄宝殿前的香炉

释迦牟尼佛

大雄宝殿内的钟鼓法器

大雄宝殿地面雕莲花石板

大雄宝殿侧立面

大雄宝殿后门

摩顶松：位于大雄宝殿西后侧，有一株千年古柏，名曰摩顶松。关于这个名字的来历还有一个传说故事。相传，唐僧玄奘去西天取经，临行前曾来到灵岩寺，手摩松树说道：我要西去求佛，教汝枝长，归时东向，使吾门弟子知之！数年后，西指的树枝果然忽向东指。寺僧见了说：我们师傅回来了。摩顶松就是因这个故事而得名的。这株摩顶松其实是一棵柏树，柏、松是不同的树种，为什么这株柏树被称松呢，原来因为“柏”与“悲”谐音，过去有人忌讳“悲”字，故将柏改为松。后来有人在这棵树的旁边又栽上柿子树，取“百（柏）事（柿）如意”之意。

摩顶松，旁边有柿子树。

摩顶松

摩顶松台基东西两侧有嘉靖年间巡抚山东监察御史沁阳张鹏书“名山胜水”和“珠树莲台”。

　　鲁班洞：世传为灵岩寺开山高僧朗公的墓地，旧称“鲁班洞”，1995年考古发现，实为一座石砌拱券式门洞，当为早年进入寺院的山门。洞内石壁上嵌有唐天宝元年(742年)，李邕撰写的《灵岩寺碑颂并序》残碑及唐、宋、明各时期的题记。
　　从顶部殿堂遗址看，山门殿应为面阔三间、进深二间的建筑。专家推断，该遗址建造年代不晚于隋代，是目前发现最早的拱券式门洞。

鲁班洞

从鲁班洞处看辟支塔

从鲁班洞处拍摄辟支塔

五花殿：又名五花阁，宋景祐年间(1034—1038)，由琼环长老创建。明清时期三次重修，皆毁于火灾。据《灵岩志》记载：该殿“架阁两层，龟首四处，俱极精工，前人称之为天下第一。”

五花殿

五花殿不同的立面

　　千佛殿：唐贞观年间(627-649)由慧崇和尚创建，后多次重建。千佛殿依山建于高大的台基之上，其面阔七间，进深四间，单檐庑殿顶，举折平缓，出檐深远。檐下置疏朗宏大的斗拱，木棱彩绘华丽，檐角长伸高耸，有展翅欲飞之势。前檐下立有八根石柱，柱础皆雕刻有龙、凤、花、叶、水波及莲瓣、宝装荷花等纹样，雕工精美，凸显唐宋之风。

殿中置“三身佛”，皆结跏跌坐，仪容端庄，周围布四十尊彩色泥塑罗汉像，其神态各异，生动逼真，呼之欲出，具有极高的历史艺术和科学价值。梁启超先生称其为“海内第一名塑”。

千佛殿

汉柏

千佛殿屋檐下巨大的斗拱与从殿前拍摄的辟支塔。

千佛殿门前左右两侧的碑刻，有梁启超的“海内第一名塑”，有刘海粟的“灵岩名塑，天下第一。有血有肉，活灵活现。”

殿内的佛像：殿内正中塑有通体贴金的“三身佛”。中为“法身”，指佛先天具有的佛法体现于自身，名为毗卢遮那佛，由藤胎髹漆塑造，宋治平二年（1065年）从钱塘运至灵岩。东侧为“报身”，名卢舍那佛，为明成化十三年（1477年）用2500公斤铜铸成。西为“应身”，名释迦牟尼佛，也为铜质，明嘉靖二十三年（1544年）铸造。佛像头顶有螺形肉髻，体态雍容，眉骨高凸，目光凝重。三尊佛像皆结跏跌坐，仪容端庄，衣纹流畅，服饰简洁，极具艺术感染力。

殿内“欢喜坚固”匾与须弥山

殿内四十尊彩色泥塑罗汉像，有三十二尊塑于宋治平三年（1066），八尊补塑于明万历年间（1573一1620）。这些塑像皆坐于80公分高的砖砌束腰座上，罗汉像顶距座面高度在105至110公分之间。古代艺术家们在塑造这些罗汉像时，打破传统的佛教造像模式，侧重于写实，具有浓郁的世俗气息和现实生活情趣，以形写神，以神表情，以情现心，重在体现每尊罗汉的个性与特点，重在刻画出罗汉的内心世界，使之真实、生动，更接近于生活。观其形态，或端恭、或柱杖、或合掌、或趺坐，或口讲手指、或侧耳细听，无不准确生动。察其神情，有的勇猛、愠怒，有的和善、老成，有的据理力争，有的闭眸沉思，有的笑容可掬，有的俯首低吟，有的纵目远眺，无不细致入微。看其气质，有的清姿秀骨，有的寒伧潦倒，有的雍容华贵，无不形象传神，可谓是栩栩如生，呼之欲动。此外，人体与衣饰的关系处理也非常得当，线条的曲直、虚实与起伏，动作瞬间的衣褶变化，织物的质感，都表现的准确而生动，节奏感极强。另外，1982年维修时还发现，这些彩塑罗汉还像人体一样有腹腔，腹腔内有用丝绸做的五脏六腑，此外还有五铢钱、开元通宝和宋代前三朝的铜币及宋代铜镜、墨书题记等文物。1912年，梁启超来此游览，赞誉千佛殿泥塑罗汉像为“海内第一名塑”，并亲笔写下了碑碣。1987年，贺敬之来灵岩参观千佛殿后写下了“传神何妨真画神，神来之笔为写人。灵岩四十罗汉像，个个唤起可谈心”的诗句。艺术大师刘海粟来灵岩观后，挥笔写下“灵岩泥塑，天下第一，有血有肉，活灵活现”的赞语。

五花殿东侧的古石构件

古石狮子与汉柏纪石碑

御书阁下的拱券门与古青檀树

御书阁：唐贞观三年(629年)为供奉唐太宗教手敕而建，宋代重修，现存为明代建筑。宋太宗、真宗、仁宗、徽宗等皆赐有御书奉于阁上。金贞祐二年(1214年)，寺遭兵燹，御书尽毁，惟存空阁。

御书阁

朗公石奇景：郎公，东晋高僧，灵岩寺创始人。朗公石奇景是由岩石及松柏形成的自然景观。形似朗公帶领众徒讲法归来。观奇景、望奇石，历历在目。看后惊而叹之，有身临其境且栩栩如生之感。透过这段文字介绍旁边设置的高倍望远镜可以领略这种意境。

从御书阁处拍摄的朗公石，因距离太远，手机拍摄的有些模糊，基本可以看清。前年秋天曾登山到朗公石处一游，可能是罕有人至，那里蜱虫很多，比较可怕。

般舟殿：始建于唐代，为寺内主要建筑之一，宋以后各代重修，皆毁废。梵语般若即智慧之意，言佛法如智慧之舟，能使人离迷途而登彼岸。

经考古发掘，般舟殿底部石砌为唐代遺迹，上部砖砌为宋代遗迹。该殿面阔五间，进深三间，殿内置有三尊佛像的佛台，两侧及后部砌有罗汉台，出土的石塔、经幢及石佛头像均为佛教艺术的精品。

般舟殿遗址

古碑

古碑

般舟殿遗址

精美的石塔

从般舟殿处拍摄辟支塔

苍干虬枝的古丁香树

蓝天白云下的方山

辟支塔：灵岩寺标志性建筑，始建于宋淳化五年间(994)。塔高54米，为八角九层楼阁式砖塔。塔基石筑八角，八面浮雕刻古印度孔雀王朝阿育王皈依佛门等故事。塔身青砖砌就，四向辟门，各层施腰檐，塔身上置铁质塔刹，自宝盖下垂八条铁链，由八尊铁质金刚承接，整体造型忧美，比例适度，做工精湛。

辟支塔雄姿

不同方位拍摄辟支塔

功德林内石刻“缘”和“大元泰山灵岩禅寺龙藏殿记”碑。

功德林

慧崇塔：建于唐天宝年间(742—755)，为灵岩寺高僧慧崇的墓塔。该塔为一方形单层重檐亭阁式石塔，塔高5.3米，面宽3.74米，南辟半圆拱门，券额雕兽头、武士像，东西辟假门，雕有乐伎、舞伎、飞天等，保留有六朝、隋代的艺木风格，是研究古代绘画雕刻艺术的珍贵史料。

慧崇塔

慧崇塔南立面拱券门与右侧的刻字

慧崇塔东西立面假门

慧崇塔与旁边的一座墓塔

墓塔林：墓上建塔，是佛教僧侣的葬制。墓塔林是灵岩寺历代高僧的墓地，现存墓塔167座，铭碑81通。塔林中央为甬道，其北端为砖石结构的单层重檐式北魏祖师塔(法定墓塔)，两侧列峙墓塔，皆为全石结构，可分为碑形、钟形、鼓形、堵婆、亭阁式、经幢式塔等。其造型古朴，轮廓明快，雕饰刻画简洁，无堆砌之感。

祖师塔

祖师塔

墓塔林

墓塔林

造型各异的墓塔

造型各异的墓塔

　　五步三泉：因卓锡泉、双鹤泉、白鹤泉相邻而得名。卓锡泉又名锡杖泉，传法定禅师用锡杖敲击山石、水随锡杖飞涌而出得名。双鹤泉传为法定禅师寻水时，经山中樵夫指点，于双鹤鸣处见泉而得名。卓锡泉为济南七二名泉之一。
　　三泉终年不竭，泉水清澈可鉴，注入地中，宛如明镜，灵岩“镜池春晓”即出于此。因泉水甘冽，沏茶香溢，有诗赞曰：“焚香且上五花殿，煮茗更临双鹤泉。”

五步三泉

俯瞰地藏殿

地藏殿

地藏殿与重建地藏殿记碑

地藏菩萨像

圣像馆

辟支塔在万绿丛中“一枝独秀”

从袈裟泉处拍摄辟支塔

景区风景

寺内建筑

袈裟泉：袈裟泉又名独孤泉，位于灵岩寺“转轮藏”庙堂遗址的东侧路南悬崖下。清康熙《灵岩志》载：“昔有隐者姓独孤，结茅泉侧，后人以姓命泉也”。明万历年间进士、历城人刘亮采隐居灵岩，于泉边建“面壁斋”，因厌“独孤”二字，便改称为“印泉”，寓意佛教来于印度之意，此名传之未广。后来，因泉旁立有一片被称为“铁袈裟”的铸铁块，取名为“袈裟泉”。

袈裟泉

墙壁上的葫芦造型透景窗

阳光下的仙人崖与夕照亭

仙人崖与夕照亭

胜景门，景区出口。

胜景门外的凉亭

近段时间济南天气异常炎热，本次游览灵岩寺主要还是离开市区而来休闲避暑，故而只游览了景区山下部分，没有登山游览山上的几处景点。作为济南著名的禅寺和风景区，以前多次游览过灵岩寺，每次都有不同的感悟和收获。古刹灵岩寺实乃休闲健身、静心长智的好去处。