在心中荡漾的裁缝岁月

刘仁杰

《 乡村裁缝 》

——刘仁杰（湖北）

未删减版 ||　

即使是乡村，请裁缝做衣服的日子也过去很久了，但裁缝和他如花的岁月依然在人们心中荡漾。

　　小时候，一听说家里要来裁缝，心里就高兴，又有新衣服穿了，也会有好吃的。其实，有了新衣服穿，大人也是开心的，每当走亲访友，过年渡节，脱下脏乱的旧衣服，换上体面的新衣服，脸上便多了一分自信和从容。

“人靠衣装，佛靠金装”。一身体面的新衣服无疑可以掩饰生活的缺陷，尽管走完亲友，过完年节，会换回旧衣服，但那份留存在心中的快意足够支撑一年，甚至更久的精神头。

　　乡下的十冬腊月，有人便会请裁缝，为一家人添制些新衣服，预备过年；或婚丧嫁娶也少不得请裁缝师傅上门。过年时，满村子花花朵朵般的新衣裳把个乡村装点得热热闹闹，活力四射；特别是孩子们，显摆起新衣服来，那劲头，不吃饭都不觉得饿。

记忆中，裁缝手里总是拿一把尺子、一把剪子，早上来，晚上去，不离手。一是招牌，二是据说是黑夜赶山路时的护身符。

　　裁缝来了，母亲将自己纺织的棉布和平日里积攒的洋布拿出来，放在事先搭好的案板上，开始说自己的想法；裁缝根据布料质地、色彩，和年龄、性别给出专业化的建议。

差不多了，裁缝便一一为我们量尺寸；接着摊开布料画线、裁剪，一块偌大的布料开始在裁缝的剪刀下，分解成形状各异的小片片；又魔术般的在裁缝的缝纫机里连接、连接，不断连接出了袖子、领子、身子；再连接，一件好看的衣服就出现在了我们的眼前。

每当这时，我总是目不转睛地盯着，觉得好神奇。脑海里不断变幻着，穿上那件新衣服时的种种情形：最先，要让哪几个伙伴看到，不能让他们一直得瑟下去；这次，下定决心不再满地打滚了，比赛赢了，新衣服会变成和他们一般旧了；北头屋的老婆婆这一回又该怎样夸我好看呢，说不定又会捻几粒白沙糖给我，那真叫一个入心的甜……

师傅见我们看得如此安静，认真，便拿我们开心，说：这伢，专心得很，长大了定能当个好先生！家长一听，果真乐坏了：到时考不出去，送给师傅当徒弟哈。师傅一脸的笑：呵呵，呵呵。虽不当真，但大家都很开心。

　　接近中午的时候，母亲已焐好了中点，并打好温水，请师傅洗手脸，歇憩儿，喝“茶”。

家里有师傅时，会在中午吃饭前做些米酒汤圆、面条、荷包蛋之类的过中，当地客气叫法：“喝茶”。

我们知道这些规矩，老早就赖在厨房不走，可母亲总说，东西少了，等会儿师傅退回来的，你才能吃。

师傅果然开始叫，大姑（乡村对晚辈女人的客称），拿只空碗来；母亲一边送去空碗，一边讲着客气话：焐得不好，师傅莫客气。师傅看看扒在门框上的一张张小嘴，涎都流下来老长，哪还真忍心全部吃得下去哩。退回来的自然成了我们久违的快意和满足。

　　吃中午饭时，父亲不断用筷子指向那只有猪肉的碗里，请师傅吃。师傅偶尔捡一块放进嘴里，算作礼节性的响应，大部分时候还是以吃普通蔬菜为主。

师傅是吃“百家”饭的匠人，自然有匠人的规矩。荤菜只能是晚餐时才能敞开了吃，为的是减少主家的招待负担。这个时候，我们自是不敢轻易去挑菜碗的肉吃，强忍着，把全部的希望寄托在晚上的那一餐饭上；小些的弟弟妹妹当然不会明白个中道理，一筷子下去就往肉碗里伸，结果，不是手上挨了筷子就是头上挨了凿栗，几次下来才长得了记性。

那时候要接哪个行道的师傅都是提前规划好的，老早开始攒伙食，菜园地有些什么蔬菜，或者有姑娘女婿孝敬点儿猪肉什么的，先不舍得吃，计划着凑几个碗待师傅。

　　乡下裁缝多为男性，可针线活做得比一般女人还精细。衣服做好了，还要亲手褊、锁扣眼、钉扣子，这些就要靠纯手工了；一件衣服直到能够直接穿出门去，才算完工。

裁缝早量好了尺寸在心里，你不必担心钉好的扣子影响衣服的松紧；也不必担心缭的褊影响衣服的长短。最后，还会当面试穿，直到师傅满意了为止。就像现在，有身份的人在成衣店享受高品质服务一样。

　　印象深刻的是衣服的纽扣，一颗小扣子，见证了裁缝的兴衰。记得，最先是绊扣：将裁剪衣服时剩下来的边角余料收拢来，剪成几公分宽的布条；根据粗细要求对折，再用针线缝成布绳；纽结成扣公、扣母；缝合到衣服上，这就是最早的衣扣。

如果做衣服体现的是技术水平，那么做衣扣体现的就是艺术能力；考验的不仅是裁缝师傅的基本技能，更重要的是一位匠人的审美见识。布扣既不能太松，又不能太紧。太松容易散开，扣衣服时软塌塌的不易上扣；太紧又不耐磨，降低了使用寿命。还有，扣母根部，有的像条直虫子直接缝在衣服上，有的却能弯折出蝴蝶，蜜蜂等各式各样别出心裁的图案。

　　农村匠人走千村串万户，自然见多识广。小时候特别佩服裁缝师傅边聊天边忙活却不出错的本事，塆里来看热闹的，主家唠家常的，你在说，他在听，手上的活却一刻也没有停。偶尔突然回过神似的还能和你对上二句，而且句句对得恰到好处，让人佩服之至。裁缝一尺一剪，裁剪着千家万户的美丑，一针一线连接着欢愉的岁月；裁缝是倾诉者心中最好的听众，也是是非美丑的公证评判人。

　　后来，流行有机扣，直接用剪刀在做好的衣服上剪出扣眼，用针线锁好，钉上成品扣子就成了。

再后来，人们直接上街，连整件衣服都买成品的了。家家户户接裁缝做新衣的时代就像田野里的烟云渐渐随风消散。

裁缝并不计较，哪家买了不合身的衣服，只要送给他，他照样整改；甚至帮人剪扣眼，或者在摇摇欲坠的扣子上加固几针，就像对待他自己亲手做的衣服一样。

　　现在，添置衣服连街都不用上了。一个屏幕，一根手指，轻轻一点，成品衣服就直接送到了家里。是好是坏，却再没有专业裁缝的营生；为大众量体裁衣的岁月也被时代的浪潮涌进了历史的长河中，渐行渐远。

但裁缝其人其事，人们依然记忆犹新：他对给不起工钱的记帐，却从来不见上门催收；他替孤寡老人做衣服，不收工钱还要贴针线；刚分田那会，裁缝不会做农活，一夜之间他的稻田里不知道是谁帮他插满了绿油油的秧苗……

　　大家恪尽本份，各自谨守对他人的体谅和尊重。实诚的乡村人，对裁缝的记忆，比出了个大干部，考了个名牌大学，在城里买了几套房，记得分明。

（字数：2500）



二0一九年七月二日初稿于孝感

刘仁杰原创文字；图片源于网络

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【《中山日报》（文棚）2019-8-16发布，《人民日报》融媒2019-8-17日转发；《孝感晚报》2020-6-30发表。】