待修葺的郑智勇故居

海纳百川

淇园新乡位于潮州市潮安县凤塘镇，整个建筑群名“仁美里”，由著名泰国华侨郑智勇于1911年在家乡所建造，占地140多亩，颇具传统潮汕民居特色。

郑智勇生于泰国，原籍凤塘淇园，乳名义丰，只其是洪门会党里的第二把手被人称为二哥丰。

郑智勇故居就是他在潮安凤塘淇园乡建起“荣禄第”为主体的四马拖车大厝。

建筑群主要包括海筹公祠，荣禄第和智勇小学三个部分，东面以海筹公祠为主体，左右伸展4座楼房，与南面两座洋楼连接，整座建筑群独具一格。

今天上午和帅哥邀约，一起去参观郑智勇故居中《智勇楼》！因为抖音网红，特地叫上智勇中学的老师当向导...……

抗日战争时，荣禄第第二进被炸毁，仅留存地面铺砖、柱位和地袱等遗迹

淇园新乡——郑智勇故居2017年9月被认定为潮州海上丝绸之路文化地理坐标，原先拥有300间房屋的淇园新乡，由于很多房屋无人居住加上年久未修，很多地方都开始破损老化。

郑智勇（1851-1937年）先生是近代潮州旅泰爱国华侨。他热心公益，资助侨胞，支持民主革命的动人事迹，在泰国华侨社会和潮汕各地广为流传。

郑智勇因不满清政府对1907年5月22日潮州黄冈起义残酷镇压和滥杀无辜乡亲，故向胡汉民表示愿意在曼谷接待孙中山先生和支持革命事业。

1911年11月9日辛亥革命后广州光复。光复后首先碰到的是财政困难，郑智勇接到孙中山和胡汉民为革命军筹饷的电报之后，“复以华暹轮船公司自己股份中拨出100万元捐与广东都督府”，当时17元可购黄金1两，此款约值黄金6万两。

戊午年（1918年）春，潮州南堤受地震影响，堤身松动，郑智勇在暹得知此情，当即捐资12万银元，从曼谷运来大批物资，派儿子雄材、法材从泰国回来主持修堤工程，使潮州临江堤围坚固无虞。至今，在潮州城南上埔乡韩江南堤孝子坟段犹存《郑公智勇纪念碑》。

郑智勇为人乐善好施，热心公益，虽身居暹地，却对潮汕家乡航运、兴学、筑堤等不遗余力，善举殊多。他与孙中山兄弟相称，资助辛亥革命，孙中山嘉其品德而书“智勇”大字赠之。

郑智勇为人乐善好施，热心公益，虽身居暹地，却对潮汕家乡航运、兴学、筑堤等不遗余力，善举殊多。

潮州俗语：“生有二哥丰、死有大峰公”是生能得到二哥丰的帮助，死后得到高僧大峰的照顾，喻生死都有依靠。

听老师介绍，这两位是郑智勇的孙子和孙媳妇👌👌他俩都很热情介绍一番……故居的前世今生，希望政府加大投入，把故居重新修葺一新……

“淇园有独有的历史价值、文化价值、科学价值、艺术价值，如海筹公祠的叠斗，从建筑形制上来说不仅有强烈的韵律感，而且有增强构架柔韧性的特点，可抵抗粤东地震带的地震。”

——唐孝祥·华南理工大学教授

传奇故事

二哥丰---赌神佛牌之演变

在泰国一讲起二 哥丰佛牌， 就免不了提及此位仁兄了。他原名周亚发，潮州人， 是地道泰国华侨， 外号人称之Hia Mao。Hia意译为兄或哥； 而Mao意译以茂兄称呼之。

年轻时的茂兄年少气盛 ，是一个性格冲冲的小伙子， 喜打抱不平，且爱拔刀相助， 进出警察局的次数已经难以计算了。 甚至有一次，他醉酒闹事， 恫言要火烧警察局!所以Hia Mao之称号就因此而来。

当年茂兄无所事事 到处惹是生非， 有一次搞到被关进了警局。在扣押期间 他就时常梦见一位老者 就总觉得此老者一直在跟随着他。由于那次闯下的祸非常大，据说至少要关上十年、 八年的时间 当家人把他保释出来后，他就直奔到顶楼处，发现了一间破旧的小庙寺。

当他走前一看，在神台前供奉了一张老者的旧照片。他登时吓了一大跳，原来相片中之人不正就是梦中的老者吗?茂兄是从来都不拜神的，遇上这种情景，不得不点起三柱香敬拜祈求；茂兄发愿，如果改邪归正，帮助社会。 最后茂兄意然真的被判无罪释放。

自此以后，他就时常梦到老者赐于他灵字，几乎每一次都中了奖。 他也遵从老者的指示，中奖后就拨出部份奖金做善事。从此他逐渐变得富裕起来，事事一帆风顺，生活趋入佳境。 今日的他，据说已经荣升百万富翁之列。

自从生活环境改善后，他就四处布施建庙。 亲朋戚友都非常响应，一呼百应地一起筹募善款建庙，至今已有六间二哥丰的庙宇分布全泰国。于2538年，他们也将警局上的旧二哥丰庙宇翻新重建，总共花了约200万泰铢，供各地善信前往膜拜祈福。

关于二哥丰佛牌，就是茂兄第一个人铸制来赠送给对建立二哥丰庙有功劳及贡献的善信。直到今日，茂兄的二哥丰佛牌都是非卖品，只是铸造来派送而已。在每年特定的日子，每人只须复印自己的身份证，就可以凭证领取二哥丰佛牌。惟每人只可拿一枚，以身分证为凭据，谁也不敢多拿。

茂兄说:要铸制二哥丰佛牌并不是一件容易的事 。首先，要收集圣料； 譬如头发。他就收集了约三百多位高僧的头发。 高僧穿过的袈裟布，加上走遍泰国各府 、中国、 柬埔寨等地方收集的圣土及香灰与经水等 ，再从森林内收集一些有名堂的树茎野藤。

经过加工后加工后，全部材料打磨成粉状，就可印制成佛牌了。 而且每次铸造二哥丰佛牌，茂兄都会亲自去中国二哥丰坟前 “通报” 铸造佛牌及其目的，并掷茭请示二哥丰，直至掷得了圣茭才可回来泰国铸造佛牌，否则在铸造过程中就会发生一些意想不到的怪事。

此外，茂兄还会拿一些坟土回来渗入材料铸造佛牌；而制成后的二哥丰佛牌后就用小货车运载，一州过一州地找高僧诵经家持，加持的高僧数目不下百位。

不说不知，原来二哥丰佛牌之所以会有赌神之称号，缘由源自柬埔寨一间著名赌坊，名为 “红宝石赌坊” (CASINO PAIRIN) ，表示欲出资二哥丰庙铸造一批 “二哥丰赌神”佛牌，来赠送给长期赌客。

总共铸造了数千枚； 您说奇怪不奇怪，连赌坊都送 “赌神佛牌”来庇佑赌客呢! 对此茂兄就表示:如信徒真的沦落到山穷水尽的地步时，只要真心地向二哥丰佛牌默默祈求，许下所须赢的数目之后，即可押注；不过在赢到所许下的数目后，就得立刻收手离开。

然而奉劝嗜睹之人， 要赢钱或中彩票， 一切都得要看个人的福报。先栽培好自己本身的福根， 从小善做起，如放生、 救贫济老及布施等。这些都是积福报的功德，有施才有得， 天下间是没有不劳而获及白吃的午餐的。

茂兄是建在警局上的二哥丰庙宇的总理事长。所以警局里的警察多都身戴有至少一枚或以上的二哥丰佛牌。在很众多行业中，泰国的警察是一门非常危险的行业；因泰国社会对枪枝的制约不很严格， 所以经常发生枪击案，人民几乎已经习以为常了。

曾经有警方人员在与一些抢匪对*时， 抢匪出动机关枪扫射。 当中就有警员不慎被机关枪射倒。 众人都以为该倒楣的警员必死无疑了。殊不知他却安然无恙地站了起来，身上就只有被子弹擦过的红色痕印而已。

到最后众人才发现， 原来该警员身上佩戴了二哥丰佛牌 。而这件玄妙的事件， 被当地的传媒大肆报导，令众多的警察与阿兵哥纷纷蜂拥找茂兄索取二哥丰佛牌。 有谁会想到，二十多年前警方一见到就要捉的人，如今竟成为了连警察也要向他行礼的人呢!

不止泰国的警察奉二哥丰为偶像，连泰国的黑道中人也敬二哥丰为神，保佑偏门一本万利所以在泰国，二哥丰是深受黑白两道人马的尊重，就像我们华人敬拜的关公一样。

二哥丰佛牌十多年来出不到二十个模型 只有茂兄铸造出来的模型，才会受到承认的。 如有人利用茂兄的名誉生产二哥丰，茂兄一张警方发出的名誉书， 可以控告与逮捕冒名者。

有众多的善信到二哥丰庙宇及报德堂膜拜二哥丰神像， 祈求中彩票、 横财等等。 至于二哥丰佛牌据说有助于扭转恶运转化为好运势，提升财气、 旺官运、 旺赌运、旺偏财、 旺投资、得贵人指引、引发财路等。

至于宋大峰祖师爷， 就保佑身体健康，避祸害，辟一切妖魔鬼怪，保一家大小出入平安。如果还依依不舍地拼博的话， 那肯定会连本带利全军覆没。得到庇佑赢了钱 ，就得要拨出部份钱广作布施 增加福报

这里单体建筑井然有序，路道贯通相连，周边树木生长旺盛，地润气灵，是一座会呼吸的建筑。”

海筹公祠，座西朝东，前有前埕和池塘，这座建筑以祠堂为核心，左右各有一座三坐落加抛狮，以及一系列护厝、后包、天井和埕组成。这样的一种格局，当地人称“三壁连”，亦有专家称“四马拖车”

海筹公祠的第三进墙上，挂着郑氏的先祖，其正中白衣白发白须老者，就是“二哥丰”郑义丰。

二哥丰虽然文化程度不高，近于一个粗人，但他心胸开阔，志向高远，聪明机智，爱国爱乡。正是这位粗人，创出了一番轰轰烈烈的伟业，在百姓中留下了芳名。