声情并茂听蜂鼓—壮族蜂鼓

玛卡巴卡

　　壮族文化中最具表现力的就是壮族蜂鼓。蜂鼓，首先会让人想到蜜蜂，其实壮族蜂鼓的灵感就是来源于蜜蜂。壮族蜂鼓历史悠久，已经有上千年的历史。在壮族不仅用于歌舞表演，而且也用于祭祀祈福。那么，大家就随我一起去了解一下独具特色的壮族乐器—壮族蜂鼓吧。 乐器概述

  蜂鼓，因鼓身其形似蜂而得名，是壮族、瑶族和毛南族混合击膜鸣乐器。又以横置腹前演奏而有横鼓之称。壮族还称岳鼓。瑶语称勐啯、如叨。毛南族称长鼓。此外，还有腰鼓、瓦鼓 、黄泥鼓之名。流行于广西壮族自治区各地。

        壮族蜂鼓是壮族的一种古老击乐，一般长约60厘米，两端敞口，状如喇叭；陶腔皮膜，以绳绷紧，中间细长，酷似蜂腰，故名。究其源可上溯至《周礼》所记的“土鼓”。壮族蜂鼓音乐属曲艺的一种，流行于广西壮族自治来宾市以及河池地区东江一带的壮族村镇。历史悠久，是在民间“跳神”的基础上发展起来的说唱艺术。因主要伴奏乐器“蜂鼓”而得名。每当庆祝丰收和欢度节日之际，能歌善舞的壮族人民便身着盛装，在蜂鼓的伴奏下欢歌畅舞。

  蜂鼓困鼓身形似蜂腰而得名，又以横置胸前演奏而有“横鼓”之称。 蜂鼓是流传在广西壮族自治区的细腰鼓，其式样和演奏方法与朝鲜族长鼓相似，两者同出一源。蜂鼓在古代不仅叫作“仗鼓”，还有“拍鼓”、“正鼓”，在北魏流行一时，因而又有“魏鼓”之称。至今已有1000多年的历史。蜂鼓形体较小。常用于民间歌舞伴奏。

        

        在敦煌唐代壁画、五代前蜀皇帝王建墓的乐舞浮雕中，都有敲击细腰鼓的舞乐图，其鼓形和奏法与今日广西地区的蜂鼓极为相似。 形制结构

   蜂鼓鼓身有陶制、木制两种，形如蜂腰，能发出两种音色。　

　　蜂鼓鼓身多为陶制，广首纤腰，全长62～64厘米。鼓腔的一端呈圆球状，鼓面较小，直径只有8～9厘米；鼓腔的另一端呈喇叭形，鼓面较大，直径达16～19厘米。中间衔接处较细而实，形如蜂腰。

　　鼓的两端蒙以牛皮或羊皮，鼓皮附于圆形铁圈之上，铁圈四周置铁钩数个，通过绳索联结系紧，并可调节鼓皮的张力。

　　用陶瓷制作蜂鼓由来已久，至今广西河池、武鸣一带的蜂鼓，还都保持着烧陶鼓腔的传统。

　　在广西的靖西县等地，也有木制的蜂鼓，鼓皮不用绳索牵连，而直接用鼓针固定在鼓的两端。效身漆以红色，两端并有黄色菱形图饰。 演奏方式

        演奏蜂鼓时，将鼓系以彩带横挂于腹前，或置于鼓架上，圆球状一端鼓面置于左侧。既可用双手拍击两端鼓面，也可用左手执木或竹制圆头鼓棰敲击左侧球状一端鼓面，用右手拍击右侧喇叭状一端鼓面。球状的一端鼓面，发出清脆明亮的高音；喇叭状的一端鼓面，发出深沉浑厚的低音。音高不固定，两端发音通常为五度关系。陶瓷制的蜂鼓，音色清晰明亮；木制的蜂鼓，音色柔和动听。用于器乐合奏、师公戏、师公舞、蜂鼓舞等歌舞和曲艺伴奏。它常与小鼓、锣、钹、铃等民间乐器一起合奏。

广西壮族蜂鼓说唱《抢嗬》

结语

        从壮族师公歌舞仪式中的“说故事”到脱离师公歌舞仪式的说唱，再到近现代以表演为主的曲艺表演形式，壮族蜂鼓说唱音乐文化不断变迁。从‘娱神’到“娱人”，蜂鼓说唱展现出了在高速发展的社会中强大的生命力和与时俱进的适应性。但全球化语境中，社会生活的改变、汉语言的普及和外来流行音乐在一定程度上冲击了蜂鼓说唱音乐的原生性，但也为蜂鼓说唱音乐增添新的发展机遇。壮族蜂鼓说唱音乐今后的发展，应将继承传统与改革创新合理结合，在保留鲜明的壮族说唱音乐文化特点的同时，与时俱进，创新发展。