水浩浩以沧浪兮,天渺渺以无疆

黎德良

<p> 濯 堂</p><p><br></p><p> 提到海,我便不由自主想到曹操《观沧海》诗:东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉!歌以咏志。诗人以海为中心,以天地为借鉴,触景生情,思飘云外,斗转时序,借以明志,表达了作者的旷达胸怀和人生抱负。自古以来,帝王者之所以能成就天下霸业,决非事出偶然天上掉下馅饼,而是本质所决定!一要有雄心壮志,二要一言九鼎能付诸行动。诗言志,帝王诗文言帝王心迹,故能大气磅礴,自有帝王气象!百川归海,海纳水之流;天下归心,帝为众之首。</p><p> 中华文化历史悠久,源远流长。炎黄子孙,尧天舜日!是大中华这块神奇的土地孕育出璀璨独特的华夏文化。在那远古的时代,人类从冥顽食古的原始社会一路走来历经无尽灾难,人们开始感受到散兵游勇的无助,慢慢有了一起奋斗,一同面对灾难的诉求。炎、黄大帝就是在这样的历史背景下产生的,炎帝黄帝通过吞并部落的方法使得原部落人口不断扩充壮大,版图也随之越来越大,最终建立了统一的华夏民族。而尧帝凭借超人的智慧征战开疆,得陶唐封地,并通过教民种五谷、渔猎和治水,以德治国使天下盛平,尤其是尧帝“天下为公”的思想更是赢得了天下人一致的敬仰与拥戴。尧帝到处访贤,把帝位禅让给天下最贤能的舜帝。舜接位后,勤民事、苦忧人、举贤任能、惩恶扬善开创了“尧天舜日”的盛世天下。远古时代,帝王即为天下英雄,其职责是为天下人谋福祉!自此而下,“天下为公”的思想成为英雄霸主开创基业,赢得天下民心的致胜法宝,且非此不能!天下为公是德之至中至正者,是大德!体现了中华文化的核心思想。所以人们习惯地把具有“天下为公”思想的人视为天之骄子,概称君子!君子与民有鱼水之情,帝王与国有龙海之格。</p><p> </p><p> 海为龙世界,天是鹤家乡。龙行天下以海为家,鹤遨苍穹天界无际。没有海,龙无藏身之所;没有天,鹤无遨翔之域。曹操的《观沧海》就是他从海镜的倒影中领略到了日月的经行和星汉的灿烂,感受到世界的奇妙与美好!纵然水天相隔,却又互为通融,浑然一体。不难想象此时诗人内心深处的醒悟:念天地悠悠,叹日月更替,天下霸业虽为一己雄心,但天下却是天下人之天下,而成就霸业则必须要得天下之大势,要民心所向!成人方能成己,如果没有周公吐哺的礼贤下士,没有立命为民的担当大义不可能有天下归心的那一抹盛景与繁荣。人心归属不烦其多,霸业宏图不厌其大!这里彰显了中华文化核心的另一性质特征,就是“尚大”。龙非池中物,终将归大海。一个真正立志有所成就的人,只有在大风大浪中经受住考验,才能得到真正的成长,也只有在大环境大背景下才能成就真正的“大我”!海,并非帝王的专属,它在随着中华文化不断演变与壮大中已经赋予了更为丰富的含义。</p><p> 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。海,被有志之士当作一种面对挑战的艰难与困苦,被视作一种成功者必须逾越的障碍!在大中华的辞海里,海的含义是失败,也是成功;是苦,也是甜;是悲,也是乐!沧海横流,方显英雄本色;青山矗立,不堕凌云之志。它坚定地告诉人们:一个民族经受了多少磨难,就有多大的腾飞;一个人吃过多少苦,就能积攒多少福。可以说,中华民族对“海”的理解充满哲理,深藏着大勇与大智!</p><p> 为万世开太平,为往圣继绝学。 海,是一种胸怀,更是一种情怀;海,宽阔无比,深不可测。说她是一种胸怀,是她有不拒细流的细腻与善良的美德,有广纳百川,包含万物的空间;说它是一种情怀是因它经久不衰,绵延不竭,有不厌其烦,泽被万世的恩德。它的宏大与富含可谓包罗万象。海的内涵体现了中华文化的博大与包容。从上古始祖三皇之一的伏羲创立八卦到春秋战国时期的诸子百家;从汉高祖刘帮的儒教兴国到唐太宗的弘文科考;从宋代朱熹的理学到明代王阳明的心学;从清代魏源《海国图志》的“师夷长技以制夷”到民国时期的五四新文化运动。从古至今,从上到下,有识之士都在致力于探索一条中华民族的光明大道并为之不懈奋斗!中华民族是一个不屈不挠的民族;中华文化是一种充满智慧,充满活力的文化;中华人民是一个有着主人翁精神的人民。无论朝代如何更替变化,中华文化总是一脉相承,源远流长。</p><p> 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。这是一至美的爱情诗句,原本表达诗人对爱情的忠诚与不悔!而海的浩渺柔韧,体现出阴柔的秀美;山的坚强挺拔,体现出雄强的壮美。从诗句的另一面反映出沧海的至大,至柔与至美!不仅彰显了海的无穷魅力,还揭示了一种柔性的端庄与淡雅,柔韧不折的品德与情操。海,具有女性的情怀与母性的胸怀,这才是令人注目,使人为之倾倒的根本原因所在。</p><p> 海,更是一种留白!俗话说,三山六水一份田。地球上的实际海洋面积远超人们的想象。我们虽然生活在陆地,耕作的是土地,食的是五谷杂粮,乍一看海洋似乎与我们没有多大的关系。然而温度的调节,气候的形成,雨水的降落却与海洋密不可分。海洋是地球上一切生物呼吸的根源,可以说没有海洋就没有生命!这不由得让我想到了伏羲创立八卦,其太极图中的黑白二象,上升为阳,下沉为阴。八卦是中华文化的结蒂与根本,而海洋则是以阴的性质,白的象征植根于中华文化内核的一极,是中华民族得以生存发展的母本。也正是这种母性的爱演绎着无私的崇高品德。</p><p> 上善若水!积滴成流,积流成河,百川成海。海又代表着广大的人民群众。在电视剧《黄河在咆哮》的片尾中有这样一段对话。背景是1945年8月15日日本帝国主义宣布投降,八路军太岳军分区司令员郑川在黄河边受降时问日本少将石原,日本失败的原因?石原答不上来。郑川把刚从石原手中接过的指挥刀用力抛向空中,落入黄河。郑川指着落刀的方向对石原说:我泱泱中华民族是任何强大的敌人都无法战胜的!是的!中华民族柔韧如海,朋友来了有好酒,豺狼来了有刀枪,可以包容一切,同样可以粉碎一切。</p><p> 水浩浩以沧浪兮,天渺渺以无疆。大海广阔无边,外表柔软示弱,而内在力量无穷,可以孕育一切,也可以吞没一切;天空渺茫无际,可以经行日月,也可容落落繁星。中华文化的内核在品德,又分阴德与阳德,阳德为功德,阴德为隐德;中华文化的崇尚在其大,又分广大与高大,广大为阴大,高大为阳大;中华文化的生门在刚柔相济,是彼此的守护与依存,阳生为阴,阴生为阳,阴阳互助而得以繁衍生息,不断发展;中华文化的伟大在包容,包容不露锋芒却带力量,包容不是吃亏而是更加壮大;中华文化的力量在凝聚在自强,独立自主,自强不息。总之海洋的品性彰显的是一种母性的伟大,是“天下为公”的无私奉献精神!确实值得任何人讴歌和赞美!可以说,没有任何理由能让我们不爱她,不去保护好她!</p>