走进武夷山

张永胜（佛缘）

　　武夷山位于江西与福建西北部两省交界处，武夷山脉北段东南麓，总面积999.75平方公里，是中国著名的风景旅游区和避暑胜地。属典型的丹霞地貌，首批国家级重点风景名胜区之一，2018年秋季，在一个阴雨绵绵的天气里走进武夷山，走马观花，所见所闻记录于此。

　　武夷山自然保护区，是地球同纬度地区保护最好、物种最丰富的生态系统，拥有2527种植物物种，近5000种野生动物。

　　武夷山是世界文化与自然双重遗产、世界生物圈保护区、全国重点文物保护单位（武夷山崖墓群）、国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、国家级自然保护区、国家水利风景区、国家生态旅游示范区、全国文明风景旅游区示范点。

　　武夷山的由来

武夷山的得名有两种传说，相传上古尧帝时期，彭祖率领族人移居到闽北一带。当时此地洪水泛滥，到处汪洋一片。有一长寿老翁隐居此山，生二子，长子曰武，次子曰夷。武和夷带领族人堆山挖河，疏浚洪水，武、夷两兄弟就把堆出的山脉叫做“武夷”，后人为纪念他们，就把此山称为了武夷山；再一种说法是，此地为古越人的栖息之地，古越人的首领叫武夷君，后人就把此地称作武夷山了。西汉武帝时曾派使者在此设坛，用干鱼祭祀武夷君，唐天保年间，朝廷封武夷山为“天下名山”。

　　在中生代晚期，武夷山发生了强烈的火山喷发，继之为大规模的花岗岩侵入，成为典型的亚洲东部环太平洋带的构造特征。白垩纪晚期的红色砂砾岩是形成丹霞地貌的主体。

　　武夷山四季分明，地处中亚热带，四季气温较均匀、温和湿润，年平均气温约12--13摄氏度，极端最低气温可达零下15摄氏度，7月均温在23--24摄氏度，年降水量在2000毫米以上，是福建省降水量最多地区，年相对湿度高达85%，雾日在100天以上。

　　武夷山保存了世界同纬度带最完整、最典型、面积最大的中亚热带原生性森林生态系统，有明显的植被垂直带谱，随海拔递增，依次分布着常绿阔叶林带、针叶阔叶过渡带、温性针叶林带、中山草甸、中山苔藓矮曲林带五个植被带，分布着南方铁杉、小叶黄杨、武夷山山竹等珍稀植物群落，几乎囊括了中国亚热带所有的原生性常绿阔叶林和岩生性植被群落。

　　大自然赐予了武夷山独特和优越的自然环境，吸引了历代高人雅士、文臣武将在山中或游览、或隐居、或著述、或授徒，前赴后继，你来我往。自然山水陶冶了人们的性情，启迪了人们的智慧，人类的活动传播，发展了武夷山，为自然山水增辉添彩。祖先的智慧，文士的驻足在九曲溪两岸留下众多的文化遗存；沿途有朱熹等鸿儒大雅的书院35处；有堪称为中国古书法艺术宝库的历代摩崖石刻450多方；有僧道的宫观寺庙及遗址60余处。

　　相传道教在武夷山有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居处游憩之地。

　　武夷山图序（朱熹）

武夷君之名，著白汉世，祀以乾鱼，不知果何神也。今崇安有山名武夷，相传即神所宅。峰峦岩壑，秀拔奇伟。清溪九曲，流出其间。两崖绝壁人迹所不到处，往往有枯杈插石罅间，以皮舟船棺柩之属。柩中遗骸，外列陶器，尚皆未坏。颇疑前世道阻未通，川壅未决时，夷落所居。而汉祀者即其君长，盖亦避世之士，为众所臣服，而传以为仙也。今山之群峰，最高且正者，犹以大王为号。半顶有小丘焉，岂其君之所居耶？然旧记相传。诡妄不足考信。故有版图，迫迮漶漫，亦难辨识。今冲佑羽人高君文举，始复更定此本，于是向背隐显之间，为能有以尽发其秘，且嘱隐屏精舍仁智堂主为题其首，以祛旧传之惑云。

　　由于时间和精力有限，只能游玩了部分武夷山景点，历记如下：

武夷宫

又名会仙观、冲佑观、万年宫，坐落在大王峰的南麓，前临九曲溪口，是历代帝王祭祀武夷君的地方，也是宋代全国六大名观之一。据《武夷山志》记载，武夷宫始建唐天宝年间（742--755年），是武夷山最古老的一座宫殿，迄今已有一千多年的历史。武夷宫初建时，并不在今址上，而是筑屋于一曲的洲渚上，称天宝殿。到了南唐保大二年（944年），元宗李王景为其弟李良佐“辞荣入道”，才移建今址，名“会仙观”。会仙观建成后，历代笃信仙家者，都不惜花费重金，多次修葺、扩建这座宫殿，改名“仲佐观”。嘉靖四年（1525年），观遭火焚，次年创复，即为现在的武夷宫。年代悠久的武夷宫，虽历代都曾加以修葺，但经不住数次火焚和兵毁，后仅留下几间空房。2006年到2008年间，武夷宫主殿又重新修复，但庭院里的两株挂树，则是宋代遗存下来的，是800--900年的古树。

　　天游峰

地处景区中心位置，海拔408米，相对高度215米。它是一条由北向南延伸的岩脊，东接仙游岩，西连仙掌峰，削崖耸起，壁立万仞，高耸群峰之上。每当雨后乍晴，晨曦初露之时，白茫茫的烟云，弥山漫谷；风吹云荡，起伏不定，犹如大海的波涛，汹涌澎湃。站在一览台上望云海，变幻莫测，宛如身于蓬莱仙境，明代著名地理学家徐霞客赞道：“不临溪而能尽九溪之胜，此峰固应第一也。”“故有武夷第一峰”之称。

　　邀游于天宫琼阁，故名“天游”。一览台位于景区之中心，是一处绝好的武夷山水观赏台。随着时序流转，在这里可以观赏到日出、云雾、佛光、夕阳、明月等天游五绝，从一览台上赁栏远眺，但见群峰点点。俯瞰九曲溪，竹筏轻荡，武夷山水尽收眼底，令人心胸开阔，陶然忘归。峰上有一涧沿崖壁流下峰底，形成高差约120米的瀑布，称雪花泉。峰上名木古树众多，常绿阔叶林郁郁葱葱。峰顶胡麻涧旁的石壁上，有历代摩崖石刻近百处。其中最大一幅为“第一山”，系道光壬辰冬武显将军岭南徐庆超题写，意思是说天游峰即是“武夷第一胜地”，理应号称“第一山”。也有人说，武夷山是道教名山，列三十六洞天中的第十六升真元化洞天。道教的创始人是老子，老子天下第一，因此，他占居的名山，就应该是天下第一山。

　　九曲溪

位于武夷山风景区，之所以叫九曲溪，是因为这条溪弯弯曲曲的，经星村入武夷山，折为九段，分为九曲。九曲溪发源于武夷山森林茂密的西部，水量充沛，水质清澈，全长62.8公里，流经中部的生态保护区，蜿蜒于东部丹霞地貌，分布峦岩壑间和深刻的断裂方向控制，形成深切河曲，在峰恋岩壑间萦回。九曲溪两岸是典型的单斜丹霞地貌，分布着36奇峰、99岩，所有峰岩顶斜、身陡、麓缓，昂首向东，如万马奔腾，气势雄伟，千姿百态。优越的气候和生态环境，为群峰披上一层绿装，山麓峰巅、岩隙壑嶂都生长着翠绿的植被，成就了“石头上长树”的奇观，构成了罕见的自然山水景观。

　　曲折萦回的九曲溪贯穿于丹崖群峰之间，如玉带串珍珠，将36峰、99岩连为一体。山临水而立，水绕山而行，峰岩高低、河床宽窄、曲率大小、水流急缓、视域大小、视角仰俯等都达到绝妙的程度，构成“一溪贯群山，两岩列仙岫”的独特美景，溪光山色中溶注了中国传统的诗情画意和美学意境。

　　游览九曲溪的水上工具是古朴的竹筏。坐筏观山，极目皆图画，丹山、碧水、绿树、蓝天、白云相映成趣，呈现出武夷山大自然五彩缤纷的色彩之美。沿途看到奇峰相叠、嵌空而立，那高低相错的山峦，如旌旗招展，那气势磅礴的岩峰，如万马奔腾。展示了大自然中极富韵味的参差美。

人坐筏上，全方位地沉浸在碧水丹山之中，无噪音、无污染，抬头可见山景，俯首可观水色，侧耳能听溪声，伸手能触清波，动中有静，静中有动，刚柔相济。可以说是竹筏水中流，人在画中游，“看山不用杖而用舟”，即使是白发翁妪，仍可尽情漫游，遍览山水之美。

　　登山可览碧水清溪，涉水能看奇峰异石，乘一叶古朴的竹筏顺流而下，可赏奇拔秀伟、千姿百态、争奇斗艳的形象美；可品泉歌鸟鸣、浪击轻舟、篙点褐石、绿树红花的色彩美；可看流水游鱼、浮云飞鸟、艄公游人的动态美；可睹云绕山嶂、雾锁峰腰、雨罩群峰的朦胧美，身临秀色美景，犹如漫步奇幻百出的山水画廊，聆听丰富有变奏的交响乐章，欣赏韵味独特的瑶池歌舞，品味韵律有致的美丽诗篇，如痴如醉，飘飘欲仙。武夷山自然景观的精华，堪称世界一绝。

　　双乳峰

位于武夷山九曲溪的第八溪北，是八溪的最高峰，又名鼓子峰和并莲峰，是武夷山最具感性的一对岩峰。

远运望去，那丰满而富有形象的造型，无不让人深深的惊叹和称奇，双峰挺立秀美，直向蓝天，若云雾缭绕，更显妖娆。

记忆特深刻的是导游对“双乳峰”的讲解“女人的娇傲，男人的诱惑，小孩的饮料”，生动诙谐、幽默，令人捧腹。

　　云窝

有上下云窝之分，背岩临水，响声岩、丹炉峰、晚对峰、天游峰、隐屏峰等环列于四周。磊落的岩峦之下，隐藏着许多洞穴，冬春时节常有缕缕烟云从洞中逸出，在峰石间卷舒，故名云窝。此外还有铁象石、伏虎岩、聚乐洞诸胜和叔圭精舍、水云寮、幼溪草庐等遗址。

　　水帘洞

水帘洞为武夷山著名的七十二洞之一。位于章堂涧之北。进入景点处，有一线小飞瀑自霞滨岩顶飞泻而下，称为小水帘洞，拾级而上，即抵水帘洞。洞顶危岩斜覆，洞穴深藏于收敛的岩腰之内。洞口斜向大敞，洞顶凉爽遮阳。两股飞泉倾泻自百余米的斜覆岩顶，宛若两条游龙喷射龙涎，飘洒山间，又像两道珠帘，从长空垂向人间，故又称珠帘洞。

　　仙浴潭

茶洞最北面的一个潭，传说仙女洗澡地，水美，但不是特别大，从天游峰高高的崖石上跌落下来的雪花泉就汇集在这里。相传该潭曾有仙女在此沐浴，故此得名。其实这里只是两块巨岩的接缝处，由于山势的曲折和雨水、泉水的汇集，在这里形成了较为委婉的山间溪流和一池碧水，清澈见底，潜藏的又如此隐秘，给人一种神秘感，果然是仙女们沐浴之所的上上之选，凡游天游峰者，必到此处。

　　大王峰

位于景区九曲溪筏游的终点晴川，前临溪流，背倚秀峰，沃野碧川，巧构林立，为游客集中辐射之处。是历代帝王祭祀武夷君的地方，也是宋代全国六大名观胜地之一。大王峰如巨大纱帽一般，海拔530米，上丰下敛，气势磅礴，远远望去，宛如擎天巨柱，在武夷三十六峰中，向有“仙壑王”之称。

　　虎啸岩

位于二曲溪南，在玉女峰和一线天的中间。“虎啸”之说，来自岩上的一个巨洞，传说风穿过洞口，便发出怒吼，如同虎啸，所以叫做虎啸岩。

　　九龙涧

九龙涧、瀑、潭，在九龙窠两侧悬崖峭壁上，常年不断有岩泉滴落，涓涓细流汇成涧流，洞水流到九龙亭前山谷，涧床落差较大，形成泉瀑，瀑下深潭称为九龙潭，三者结合构成奇景，蔚为壮观。

　　天成禅寺

通过普门兜，即达此寺的露天外殿，照壁上大书寺名，外殿后侧倚岩凿有观音菩萨浮雕，下置祀台，台石由崩塌岩石堆垒的天然石屋，镌有“玲珑”二字，岩碧上则勒“虎啸”行书。殿内倚岩而建，约80平米，缀于高崖半壁，崖势斜覆，可蔽风雨，故内殿不施片瓦，自成禅趣。

　　茶洞文化

茶洞，又名玉华洞、升仙洞、幽微碧玉洞天。据传原产茶叶极佳，故名。接笋、隐屏、玉华、仙游、清隐、仙掌诸峰环护如屏，人在洞中如隐井底。唐时曾建石堂寺于此。宋代刘衡、明未黄道周、清朝董天工等曾隐居于茶洞，有留云书屋、望仙楼等遗址。南北有二蹬道，可分别登临接笋、天游二峰。

　　问櫵台

在云窝问茶处旁，有一岩石如台似桌，勒有“问櫵台”三个大字，其下七绝一首，剔尽蓬蒿见石台，临流学的趣悠哉，投竿终日忘钓饵，独与樵翁话几回。落款为“万历丁亥上元明溪竭”。“问櫵台”三字勒于风景门户，按照常理，当是提醒游人要向山中樵夫问路，以免迷途。俗谚云“傍水识鱼性，靠山知鸟音”，“欲识山中事，须问砍柴人”。

　　仿宋水街

位于武夷宫景区外侧，九曲溪筏游的终点登岸处附近，古街建筑群包括茶观、古戏亭、彭祖山房、乡土寨、飞云桥、武夷山博物馆等建筑风格古朴、简洁，着力体现宋朝的建筑风格与武夷山的地方民居特色，宋街出口处立有碑坊一座，上书“宋街”。

　　武夷山是座历史文化名山。早在新石器时期，古越人就已在此繁衍生息。西汉时，汉武帝曾遣使者到武夷山祭祀武夷君。唐代，唐玄宗大封天下名山大川，武夷山也受到封表，并刻石记载。宋绍圣二年（1095年），祷雨获应，又封武夷君为显道真人。

　　武夷山的传说

当年朱熹在武夷山隐屏峰下的武夷精舍讲学、著书立说。一天夜里在天游峰下的小亭子里面一人对月饮酒，偶然出现一个妙龄女子，于是对饮相伴，日久天长，两人过起了恩爱生活，其实此女乃是狐狸修练千年才得以化身的，只是她怕失去朱熹，一直不敢提及自己的身世。后来有一对乌龟精，嫉妒狐狸精的法力，于是就乘其外出时候，跟朱熹说，你妻子是狐狸精，不信的话，你晚上看她的鼻子，会有意外收获的。朱熹虽然不愿意相信，但心里记下了，夜里假寐，后来看见狐狸精的鼻前挂着一双晶莹剔透的玉箸水晶条。

朱熹失声大叫，狐狸精从梦中惊醒，水晶条掉在地上，化为粉末，狐狸精掩面痛哭，说这是她千年修行的魂魄所在，如今没有了，她不得不离开了。

　　在外看热闹的老乌龟窃笑，见朱熹闻声而至，急忙落荒而逃。朱熹愤然拿起桌上的毛笔点过去，于是就有了在九曲溪畔的“上下水龟”。

　　后来老乌龟得道成仙，一想到自己长年在天庭事茶，却无人问津，气就不打一处来。“罢了，罢了，我这千年金龟还不如人间一株茶，我何不也到人间去作一株茶呢！”金龟的目光从九曲溪畔慢慢地移到山北牛栏坑。这里奇峰突兀，千岩竞秀，后生就了闻名的“大红袍”。

　　真正让武夷山名闻天下的，是宋代理学家朱熹。朱熹从14岁到武夷山，直到71岁去逝，他在这里营建武夷精舍，也就是后来的紫阳书院。“朱子理学”也在这里萌芽、发展、传播天下。他也在此生活了近50年，直接在武夷山受业于朱熹的学者达200多人。武夷山不愧为是“朱子理学的发源和传播地。”1178年初秋，朱熹与友人沿九曲溪逆流而上，眼见溪水旋绕曲折，每曲各有特色，老夫子一时兴起，创作了《九曲棹歌》，并引得后世多位诗人以此奉和。

　　武夷山西部是全球生物多样性保护的关键地区，分布着世界同纬度带最完整、最典型、面积最大的中亚热带原生性森林生态系统；东部山与水完美结合，人文与自然有机相融，以秀水、奇峰、幽谷、险壑等诸多美景、悠久的历史文化和众多的文物古迹而享有盛誉；中部是联系东西部并涵养九曲溪水源，保持良好生态环境的重要区域。

　　与中国同类遗产地的景观方面相比，黄山雄奇，峨眉山峻秀，泰山古老，但这些遗产地都是山岳风景，或有山无水，或有水不能舟游，或有文少景，或有景缺文。武夷山则集山岳、河川风景于一身，不仅“奇、秀、美、古”兼而有之，而且在山与水的紧密结合、人文与自然和谐统一上达到绝妙的境界。清澈碧绿的九曲绕山而行，曲折萦回。发育典型的丹霞单面山、块状山、柱状山临水而立，千姿百态。游人乘坐古朴轻巧的竹筏顺溪而下，急速飞跃险滩，缓缓漂过深潭，饱览武夷溪光山色，瞻仰两岸文化古迹，既可享受桂林的诗情画意，又可领略百胜滩的惊险刺激，令人叹为观止。这一独特的资源是其他遗产地所难以比拟的。

　　有时间，多出去走走，既能领略大自然的美丽壮观，又能够开阔眼界、陶冶情操，缓解压力，增加阅历，所以说旅游不仅让你走遍世界各地，更让你了解到很多从未接触过的不同的生活方式，还有就是风土人情。想一想就觉得心情大好，也给自己带来新鲜感，心情会焕然一新。闲时整理一番，留作记忆，不亦乐乎！

摄影、制作：佛 缘

文字、编辑：张永胜

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