酒隐安陆 捉月当涂

摄影无疆

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

相传，唐代大诗人李白本是天宿太白金星，在天庭与吴刚饮酒下棋，醉后将一粒棋子落入凡间，并将玉皇大帝命其传旨的“人间三天吃一餐饭”误传为“人间一天吃三餐饭”而被贬人间。

公元727年，李白仗剑出游，来到安陆，见碧山有如一枚巨大的棋子，顿悟感慨：“山名曰白兆，始知李白来！” 于是酒隐安陆，赋诗十年。后人亦将李白寓住的碧山改名为“白兆山”。

李白入赘豪门许家，夫妻感情甚好，育一儿生一女。不意中年娇妻病殁。

懒摇白羽扇，裸袒青林中。

脱巾挂石壁，露顶洒松风。

当年许家没有看出李白这个潜力股，所以李白很郁闷，整天醉酒吟诗度时日。

在这个时期，他拜识了孟浩然，并写了诸多如《赠孟浩然》：

吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

等等马屁诗文。

也是这个时期，杜甫也拜结了李白，

写了许多赞美李白的诗如：

白也诗无敌，飘然思不群。

清新庾开府，俊逸鲍参军。

渭北春天树，江东日暮云。

何时一尊酒，重与细论文。

27岁的李白，正处年轻气盛，才华四溢，竟能在安陆白兆山隐居，让山中俗人百思不得其解，李白写诗答曰：

问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去，别有天地非人间。

安陆的青山绿水，还有桃花仙子伴读，其中的惬意自是不言而喻。

在安陆，李白度过了他六分之一的人生，这对安陆而言，是一笔无形的巨大的文化财富。

李白也曾多方毛遂自荐走仕途。然，酒醉麻天的向知府韩荆州献文章时，偏偏韩荆州乃滴酒不沾之人，虽觉文章尚雅，却受不了李白醉酒之状，一气之下，把李白的文章扔到水里打飘飘，不过意，又让下人捞起拍在石崖上，日月浸透，李白的诗竟摩崖如石刻，乃至保留如今……事实证明，韩荆州让政坛上少了一个不闻其名的文官，却让李白成为了文坛巨星。

李白既有清高傲岸，又难免世俗，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉乡中去寻求，所以在《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、逃避现实等思想，正直孤傲的文人中也是一个代表。

兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲

李白未免有点吹牛吹破了天，再怎么有才华，也不可能使五岳震动，沧海横流啊。

回望李白的一生，从蜀地的江油出发， 踏遍了帝国大半疆土，到过帝国的心脏长安，住过繁华的东都洛阳，也见过“烟花三月”的扬州，更一度困于荒凉的夜郎之地。 曾经意气风发的少年“剑客”，抱着建功立业的梦想，一度也结交过众多的达官显贵、文苑名流。他做过公主的座上宾，宰相的同游人，也有幸面当面献诗于玄宗，直到垂垂老矣，却半点功名也没成就，看着自己衰老的面容，他曾无数次地哀叹。

遭贬古夜郎国的李谪仙，除了衣冠冢，还有他生前为一村野妇人写的诗篇：

我宿五松下，寂寥无所欢。

田家秋作苦，邻女夜舂寒。

跪进雕胡饭，月光明素盘，

令人惭漂母，三谢不能餐。

若不是村野妇人这碗粥，李白差点儿饿死荒郊，可见其当年之窘境。

"举杯邀明月，对影成三人"。李白第一次来当涂，江中泛舟眺望天门山：

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

这首诗描绘天门山雄伟景色，同时突出诗人的豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。但再也没有被玄宗皇帝召唤："仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"之气慨了。

站在太白楼的山顶上，余秋雨说：三台阁是采石矶的制高点，采石矶是万里长江的结穴处……长江流到这里，已足可证明自己具有世间一流的文化品相。由此西溯一千多里，是二千三百年前中国第一位伟大诗人屈原的家乡。他的吟咏地、流放地和自沉地，都在长江流域。在屈原自沉后的一千余年，又一位伟大诗人李白与长江难分难舍，他的死因，自唐以来就有溺江之说，且也在采石矶。他死时，另一位大诗人杜甫正在长江上游的西川，殷切地思念着他。千古诗魂，系于一江。

放舟可掏江心月 倚阁欲扪天外星

李白先生写了一辈子的诗歌，最后为自己绝笔：

大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。

余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。

后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

李白死后，人们才感觉到了这颗星之璀璨。大文豪苏东坡说：李太白、杜子美以英玮绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废。然魏、晋以来，高风绝尘亦少衰矣。

李白在当涂夜泊牛渚怀古：

牛渚西江夜，青天无片云。

登舟望秋月，空忆谢将军。

余亦能高咏，斯人不可闻。

明朝挂帆席，枫叶落纷纷。

今人不见古时月，今月曾经照古人。

一千三百年后，李白的老乡郭沫若先生来此嗟叹：

遙对江心洲，似思大曲酒。

赠君三百斗，成诗三万首。

李白曾七次游历当涂，遍寻当涂龙山、青山等名人胜迹。五代王定保《唐摭言》云：“李白著官锦袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人，因醉入水中捉月而死”。宋代诗人梅尧臣也有描绘：

采石月下逢谪仙，夜披锦袍坐钓船。

醉中爱月江底悬，以手弄月身翻然。

不应暴落饥蛟涎，便当骑鲸上青天。

当涂一带关于李白跳江捉月、骑鲸升天的传说即本于世俗言，“世俗言”的意思是民间的一种出于美好的想象而产生的传说。笔者愿意相信李白是“捉月落水”而死。因为李白有许多诗是写月的，他把月亮看成是高尚皎洁的象征。所以人们也更愿意接受他的死与月亮有关。李白究竟是因“捉月落水”而死，还是发病而死？兴许："其醉在千日，胸壁穿孔腐胁疾，寿终百年"之记为切。总之，李白醉生梦死，潇洒地走完了他人生之路，虽坎坷，但很精彩，且被后世誉为"诗仙"，亦不枉此生。

李白仙逝后，当涂好友谷氏赠了一块风水宝地安身，且谷氏家49代人为其扫墓。谷氏的豪爽义气，是李白的运气，亦是当涂人的福气。如今AAAA级的李白文化园、采石矶公园不仅风光秀丽，还是不可多得的文化瑰宝之地，文人骚客到此打卡，超值！

也兴许李白早有顾影自怜：

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

当涂人李之仪将真挚情怀，倾口而出。颇耐人寻味。

歌钟不尽意，白日落昆明。

月是李白的诗魂，知道月要走了，李白也就不会留下。他风摆阔袖，挥去不该有的悽楚，款款一笑，毅然转身，踏一地月光而去；江悠悠，不回头，"不知乘月几人归"。期望和李白梦中相遇，把酒临风，对酒当歌，共论古今，一抒情怀，这只是余之梦想，一任李白《月下独酌》。从他凝视月亮的眼神，确信月是李白的诗魂：

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

然而，月和诗人，诗人和酒，总是前世相依，今世相守。他们留下多少吟风诵月的千古绝唱，让人如痴如醉。更让人"今宵酒饮何处？杨柳岸晓风残月。" 既使醉了，依然是在花前月下。

　　既是诗仙又是酒仙浅酌低吟皓月应怜零乱影

初为游客终为逐客悽怆潦倒蛟龙好护飘流魂

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

李白嗜酒，字里行间都是酒。

"只要功夫深，铁杵磨成针”，"床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。” 李白脍炙人口的故事和诗歌，伴随我们一代又一代人成长。有人统计过，李白一生写诗万余，现成史载近千首。我们在李白的诗歌中享受着大自然的美和人间的喜怒哀乐；游诗仙故里，品李白诗韵，悠哉，乐哉！