参观大同～“善化寺”（2019.5.11）

英旋

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　　“善化寺”，俗称“南寺”，位于大同古城内永泰门内街，始建于唐代，唐玄宗时称“开元寺”。五代后晋初，改名为“大普恩寺”。辽末保大二年（公元1122年）其建筑大半毁于兵火。金天会六年（公元1128年）至金皇统三年（公元1143年），寺僧圆满大师主持重修，历时15年告竣。明正统十年（公元1445年）改名“善化寺”至今。寺院占地30000多平方米，建筑布局仍保留唐代风格。寺院坐北朝南，沿中轴线依次为天王殿（山门）、三圣殿、大雄宝殿。大雄宝殿左右为东西朵殿，分别为阁楼式建筑普贤阁和文殊阁，三圣殿前两侧有东西配殿。寺内建筑高低错落，主次分明，左右对称，雄伟壮观。

　　善化寺山门东侧门，为进寺入口。

　　善化寺山门，亦称天王殿，为寺院正门，金代建筑，面阔五间（29.1米），进深二间（11.3米）。门前建有月台、踏道，两侧一对石狮，当心间南北辟门，为我国现存最雄伟的山门建筑之一。殿内塑有四大天王像，均为明万历年间所塑，其中多闻天王手托宝塔，为四大天王原始形象，十分珍贵。后来人们为求风调雨顺，将多闻天王手中的宝塔改为“雨伞”。

善化寺山门两侧有一副楹联：九百载风云变幻，宠辱不惊静观世变；七王朝岁月沧桑，沉浮无意闲看人忙。为原大同市长耿彦波撰写，美术大师韩美林书写。山门北面悬巨幅匾额，上书“威德护世”。

　　著名建筑学家梁思成于1933年12月所作的《大同古建筑调查报告》中说：“其大殿、普贤阁、三圣殿、山门四处均为辽金二代遗构（当时尚未发现普贤阁题记——作者），不意一寺之内获若许多珍贵文物，非始所料。”对善化寺给予了极高的评价。善化寺以其历史悠久，保存辽金时期建筑物多而闻名于世，1991年3月被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

　　善化寺山门殿前广场上，有一“五龙壁”，始建于明万历年间（公元1753～1620年），原为兴国寺门前照壁。1980年迁至善化寺西院，2009年移至善化寺山门对面，成为善化寺的照壁。

　　“五龙壁”为单面照壁，长19.9米，高7米，厚1.45米，下部为须弥座，束腰部分雕刻有牛、马、蛇、兔等十余种动物。壁顶为仿木结构琉璃斗拱，中部为五条巨龙，造型古朴，栩栩如生。

　　“三圣殿”，为善化寺中殿，建于金天会至皇统年间（公元1123～1149年）。大殿座落在1米多高的台基之上，前有宽阔的月台。面阔五间（32.5米），进深四间（19.2米），当心间面阔7.62米，为现存辽、金建筑中最宽者。殿顶为单檐五脊顶。

　　殿内中央塑有“华严三圣”像，中为毗卢遮那佛，左为文殊菩萨，右为普贤菩萨。殿内还保存有四通碑碣，东侧有明万历四十四年（公元1616年）《重修善化寺碑记》和清乾隆五年（公元1740年）《重修善化寺碑记》；西侧有金大定十六年（公元1176年）《大金西京大普恩寺重修大殿记》和金明昌元年（公元1190年）《大金西京大普恩寺重修释迦如来成道碑》。其中金大定十六年的碑为有“宋朝苏武”之称的宋通问副使朱弁所撰，尤为珍贵。

　　“大雄宝殿”月台前立有一座木结构三间牌坊，为明万历年间所建。

　　钟亭，位于大雄宝殿月台东南侧，六角攒尖。悬挂一口大钟，重3000余斤，铸有清晰铭文，为明天顺五年（公元1461年）铸匠曹贵所造。

　　“鼓亭”，位于大雄宝殿月台西南侧，为六角攒尖亭。原鼓现已不存。

　　“大雄宝殿”，为辽代遗构，面阔七间（41.8米），进深五间（26.18米），单檐庑殿顶。殿内仅当心间有平棋藻井各一间，其余皆为彻上露明造。大殿置于3.3米高的台基之上，殿前设有宽大月台，周边设石雕围栏。该殿是我国目前现存辽金时期排行第三的大雄宝殿（第一为大同华严寺的大雄宝殿，第二为辽宁义县奉国寺的大雄宝殿）。

　　殿内有金代塑像33尊，正面佛台供奉“五智如来”，即五方佛像，从东往西依次排列：东方阿閦佛、南方宝生佛、中央毗卢遮那佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛。西侧砖台之上置有二十四诸天塑像，神态各异，性格鲜明。西南两壁保存有清康熙二十五年至四十七年（公元1686～1708年）所绘壁画，内容均为佛教故事。

　　“普贤阁”，据寺内介绍，为辽代建筑，重檐九脊顶楼阁，面阔三间，进深四椽，总高18米，1953年曾落架大修，结构精巧，形制古朴。内有普贤菩萨骑象坐像，周壁绘制《普贤经变》壁画，是根据普贤菩萨的故事而绘制。

对于普贤阁的建造时间存在较大争议。1953年落架大修时，发现了梁头题记：“贞元二年一行造”，因此否定其为辽代建筑。一说为始建于金贞元二年（公元1154年），以梁头题记为依据；另一说为始建于唐贞元二年（公元786年）。在中国历史上有两个贞元年号，一个是唐德宗李适的贞元年号（公元785～805年）共21年；一个是金海陵王完颜亮的贞元年号（公元1153～1156年）共4年。两个贞元二年相差368年。一位署名“爱塔传奇”的作者，进行了深入细致的考察，参阅了大量资料，进行了多方面营造法式的实物对比，得出结论，普贤阁为唐贞元二年（公元786年）所建，虽后代有所局部改造，但不影响整体断代，应为唐代建筑。

　　“文殊阁”，原为和普贤阁同时所建，结构形式完全相同的楼阁式建筑。民国年间毁于火灾，仅存台基和柱础石。2008年按原材料、原形制、原工艺、原做法的“四原原则”复建。

　　沿寺内南侧长廊，穿过月亮门，可直通西花园。园内小桥流水，亭台楼榭，布局紧凑，秀丽清幽，其中不乏名人印记。

　　“远山”亭，亭柱楹联为“山色常清静；泉声自广长”，为清末大家康有为手书。

　　“秋月”亭的楹联为“净心抱冰雪；高步凌云霄”，是清代书画家、扬州八怪之一的金农所书。

　　“临风怀古”，楹联为“荷风送香气；松月生夜凉”，为于右任所书。

　　曲水流觞

　　参观之余，到西园小坐，去除身上暑气，寻得一丝清凉。刚刚领略寺内建筑的辉煌，再细细品味园内景色的清幽，不禁想到四个字：不虚此行！