蔚县的三个华严寺

永乐

　　蔚县历史悠久，寺庙众多，华严寺就有三个，俗称上、中、下华严寺，上华严寺位于下宫村乡南马庄村南的大山里；中华严寺位于壶流河南岸的苏官堡村北；下华严寺位于暖泉镇内。上、中华严寺为省保单位，下华严寺为国保单位。

萝山脚下的南马庄村

上南马寺的路

山路上的风景

　　走进大山深处，远望看到南马寺。南马寺也称“上华严寺”，是著名的佛教圣地，位于下宫村乡南马庄村东南的萝山腹中。

　　沿着弯延曲折形如羊肠的山间小路一路攀高，爬上天梯般的盘跎路，上到顶后一寺门豁然出现，匾额“上华严寺”四个金字大字在阳光的映照下格外耀眼。

　　南马寺始建于明正统初年，总面积6432平方米。古寺坐北面南，主体建筑依山势按中轴线建在山前的高台上，由南向北依次为卧佛殿、天王殿、地藏殿、大雄宝殿和配殿、钟鼓楼、禅房、客堂组成。

　　古寺院依山而建，隐现于群山环抱之中，掩映在云霞烟树之间。古寺建筑宏伟，周围重峦叠嶂，苍松翠柏，鸟语花香，幽深肃穆，山溪萦绕寺东，潺潺北流。

观音殿

大雄宝殿

蔚县文人李兆才游寺后提诗赞曰：

天梯误入将欲登，

四眸西北寺藏径。

泉边陶碗便客饮，

寺外幽溪费余寻。

细雨时听松塔落，

僧房茶问贝多经。

夜来枕上松涛至，

又话英豪逐日兵。

　　古寺每逢农历六月十九日庙会。公元1966年，古寺被毁，公元1996年，时隔30年之久，古寺得以重建。

　　在顺治版蔚州志、光绪版蔚州志中，南马庄华严寺是一直被记载南马寺。

　　中华严寺位于蔚县下宫村乡苏官堡村北，大渡漕东边，是省级文保单位。2009年古寺开始维修，面积由之前的7200平方米，扩建到了40000平方米，占掉了东边原有的苏官堡义学（文庙）遗址，寺外东边有千年古松。全部建成后将是蔚县最大的寺院。

水利工程~大渡漕

寺外东边的千年古松

　　古寺因碑文遭到严重破坏，因而始建年代不祥，当地史料中记载为蔚州高僧正顺创建，而高僧正顺生活年代文献中也并没有记载，只是记载高僧俗姓高。当地老人传闻寺古址位于苏官堡西侧一高台，现为一片杏林，当地老人证实在该处挖井时曾挖到过砖瓦碎片。而今现存建筑为明代，疑为中后期（并未考证），且现址位于苏官堡正北百米处，为新选址重建，呈长方形，东西长约100米，南北宽约72米，总面积约7200平方米。在当地老人口中流传着这样一个说法，苏官堡康家的一位女儿信佛，且嫁得一位富人，建寺费用由康家女儿用家里一缸黑豆所换，等到寺院建好，这一缸黑豆也用完了，当然这个说法不免有些神奇。

　　古寺为中轴式对称布局，有三进院落，中轴线上一次为天王殿、地藏殿、大雄宝殿。山门即天王殿，面阔三间，进深二间，五檩式，殿两侧为钟鼓楼。过殿即地藏殿，面阔三间，进深三间，五檩式，殿前直径0.3米古松两棵，殿两侧建有花垒墙、月亮门，将古寺分为二进院落。第一进院落，东西分别建有配殿，面阔三间，进深一间，一坡式。正殿即大雄宝殿，面阔三间，进深三间，五檩式，殿前直径0.3米古松两棵，大殿东侧为三间禅房和两间耳房。此为为第二进院落，东西仍建有东西配殿，面阔三间，进深二间，五檩式，在东配殿之后，为厨房，面阔三间，进深一间，一坡式。南有一座小院，此为第三进院落，有客房三间。寺院后墙外有一颗千年古松。

　　《蔚州志》光绪版（公元1877年）卷六志祠祀志中记载，“华严寺在城西蘇家疃，魏学诚诗，

知在万松际，云封何处寻。

渐听涛响近，忽见寺门深。

秋近猿啼峡，风声虎啸林。

老僧飞锡去，谁与证禅心。”

（注：魏学诚，清刑部尚书魏象枢之长子。）

　　公元1975年，华严寺被拆毁，用其配殿、禅房的砖、木材在其东南建了一所小学，院内所有石碑用于兴修水利。

古寺现存有三座主殿，即天王殿、地藏殿、大雄宝殿，地藏殿、大雄宝殿内仍存有精美壁画。

　　在公元2011年，古寺修复中，从地藏殿屋顶上，发现了古人留下的古寺结构图，让人奇怪的是，古图上显示，在大雄宝殿之后，仍建有一座藏经阁，这不禁让人联想到明代之前华严寺的布局。

　　暖泉华严寺位于暖泉古镇内，解放后作了粮库，属全国重点文物保护单位。

　　华严寺建于明洪武三十二年（1399年），清初顺治年间改称崇教寺，俗称下华严。现占地3400平方米，自南向北有前、后殿，两侧有东、西配殿。

　　前殿面阔进深各三间，单檐歇山布瓦顶，檐下施五踩斗拱，梁架为五架梁，前、后各出单步梁，内施天花，绘有精美的龙凤图案。

　　后殿为全寺的主要建筑，单檐歇山布瓦顶，卷草花脊，面宽五间，进深四间，殿宇雄浑不凡，梁架用材硕壮，外檐置重昂五踩斗拱。殿内彻上露明造，梁架上布满遍装彩绘，采用民间彩绘手法，有彩龙、麒麟、狮子、花卉等图案，彩绘内容丰富、构图新颖、手法娴熟，国内许多知名专家学者看后，备加赞赏。院内有东西配殿各三间，硬山布瓦顶。另有禅房多间。

前殿为水陆殿

　　在顺治版云中郡志、顺治版蔚州志、光绪版蔚州志中，暖泉华严寺是一直被记载为崇教寺，在云中郡志中，提到崇教寺原为旧华严寺。

后殿为大雄宝殿

　　华严寺历史上有“大寺前面佛爷镜，大寺后面青菜园”之说，现在寺前面的“佛爷镜”仍清澈可见。

　　“佛爷镜”在寺前山门外，为一圆形石砌水池，直径约15米，池水为泉水、清澈见底，水底锦鲤游迤，水面白鹅飘浮，很有江南风韵。

　　三个华严寺，在过去视乎有着某种联系，但是在史料中和三个古寺碑文中并未找到任何的说明，只是在当地过去和一些已经逝世的老者口中得知这样一种说法，“南马庄的上华严，苏官堡的中华严，暖泉的下华严”。

在三地寺院的现存碑文中，都是称“华严寺”，以及苏官堡华严寺山门（天王殿）上的门匾痕迹来看，也因是三个字的匾额位置。所以，上、中、下方位的称呼，即使真的存在，也应当只是在老百姓的口中。

至于地方志中“南马寺”，“崇教寺”，所谓的称呼，应当是当时官府的某种用意，类似于皇帝赐名，改名，或许这种用意只是仅仅停留在了书面上。如“南马寺”这个称呼偶尔在百姓口中会有，但是“崇教寺”这个称呼在当地百姓口中是绝对没有听过的，更多的是“大寺”口语这个称呼。

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